欣賞文本的獨特性

林春曹

近日，我在《讀者》上看到約翰·鮑威爾（美）的一篇哲理小故事《欣賞他們的獨特性》。這篇文章不長，但很值得回味——

有一次，一位睿智的老師給一群熱心的年輕學(xué)生講課。

他給他們布置了一項作業(yè)——出去找一朵不引人注意的小花，然后花時間，認(rèn)真仔細(xì)地研究這朵花。

他說：“用放大鏡，研究花瓣精妙的紋理，注意找出細(xì)微的差別，還有顏色和形狀，再把花瓣慢慢翻過來，觀察它們的對稱性?！?/p>

回到班里，老師向?qū)W生們道出讓他們觀察花瓣的原因：“記住，要是沒有你們的觀察和發(fā)現(xiàn)，這朵花就可能被忽視，無人欣賞。人也是這樣。每個人都各有所長，獨一無二。但你們必須花時間跟他們在一起，去了解這一點。所以說，許多人沒有受到重視和賞識，是因為從來沒有人花費時間去用心地欣賞他們的獨特性?！?/p>

“欣賞他們的獨特性”，這個觀點太有哲理了，一朵花如此，一個人如此，一篇文章亦如此！“用放大鏡，研究花瓣精妙的紋理，注意找出細(xì)微的差別，還有顏色和形狀，再把花瓣慢慢翻過來，觀察它們的對稱性?！边@句話在我讀來，其間不正蘊(yùn)含著某種語文教學(xué)的隱喻嗎？當(dāng)我們面對一篇文章時，一目十行，走馬觀花，浮光掠影，蜻蜓點水，一定看不到文本中的“獨特性”，此時再好的文章也只是“一朵不引人注意的小花”。唯有慢下來，用放大鏡仔細(xì)地觀察和發(fā)現(xiàn)，用心地揣摩和品味，才能欣賞到文本中獨特的“顏色和形狀”“紋理和對稱”。這“顏色和形狀”就是文本中的思想內(nèi)容，而“紋理和對稱”就是文本中的表達(dá)形式，思想內(nèi)容和表達(dá)形式共同構(gòu)成了一篇文本的獨特氣質(zhì)，它靜靜地沉潛在文本的字里行間，等待著我們來發(fā)現(xiàn)。欣賞文本的獨特性，恰是能夠精準(zhǔn)地指向?qū)W生語文核心素養(yǎng)的習(xí)得。因而在課堂上，我們引導(dǎo)學(xué)生閱讀一篇篇文本時，就應(yīng)該從具象化內(nèi)涵（思想內(nèi)容的獨特性）、特色化語言（表達(dá)形式的獨特性）兩個方面，來探究和發(fā)現(xiàn)文本中潛藏著的言意密碼，并通過這些特殊密碼的傳遞，讓語文核心素養(yǎng)融化在文本獨特性中。

一、具象化內(nèi)涵

每一篇文本的思想內(nèi)容都是不一樣的，這是文本內(nèi)容自身的豐富性決定的。但這種不一樣，僅僅只是文本表象的“差異性”，并不是我們需要欣賞的文本內(nèi)涵的“獨特性”。因此，我們要欣賞文本的獨特性，就不能只是被文本內(nèi)容的表象迷惑，在語言文字的表面滑過，而是要向文本內(nèi)涵的深處沉潛，發(fā)現(xiàn)文本中那些具象化內(nèi)涵。課堂上，引導(dǎo)學(xué)生品味具象化的字詞句段，可以讀懂人、事、景、物、情、理……讀出畫面色彩，讀出細(xì)節(jié)特寫，讀出形象內(nèi)涵，讀出思想情感，這就是一番欣賞文本內(nèi)涵的深度閱讀。

不過，文本中具象化內(nèi)涵所呈現(xiàn)的形態(tài)是多姿多彩的：有的是集中于某一段落之中，一望便知，潛入漫溯;有的是散落于整篇文本之中，采擷整合，深入淺出;有的是正面描述，細(xì)膩生動，涵泳咀嚼;有的是側(cè)面襯托，表達(dá)巧妙，比照回味……這就需要語文老師在研讀文本內(nèi)容時，成為獨特內(nèi)涵的欣賞者，深度閱讀的開掘者，發(fā)現(xiàn)文本中這一株“最大麥穗”——具象化的內(nèi)涵。

對于這些具象化內(nèi)涵，我們要讓學(xué)生在閱讀的過程中“慢慢走，欣賞啊”，學(xué)會用“一只眼睛看文字，一只眼睛看畫面”。“一只眼睛看文字”，就是閱讀時專心致志，字字入目，連詞成句，理解語意。“一只眼睛看畫面”，就是把眼睛里看到的語言，在腦海里做一個思維轉(zhuǎn)化，變成一幅幅畫面，有形狀、色彩、聲音，有靜態(tài)、動態(tài)、變化。這樣文本中的具象化內(nèi)涵，就會產(chǎn)生一種身臨其境的感覺，仿佛那人、事、景、物、情、理，就出現(xiàn)在自己面前，文字變得鮮活起來，形象變得清晰起來，內(nèi)涵變得豐盈起來。

1.畫面色彩，描摹形象

語文教材，文質(zhì)兼美，淺顯易懂，朗朗上口，生動形象。這樣的選文，既合乎兒童的認(rèn)知規(guī)律，也合乎語言的習(xí)得規(guī)律。我們在教學(xué)中，需要找到兒童認(rèn)知規(guī)律和語言習(xí)得規(guī)律的同頻共振區(qū)，而文本中出現(xiàn)的形象的畫面感文字，正是鏈接兒童和語言的最佳區(qū)域。這些用文字描摹出來的形象畫面，有聲有色，有動有靜，沉潛其中，如臨其境。引導(dǎo)學(xué)生沉浸在這樣的具象化文字中，可以耳濡目染、口誦心惟，進(jìn)而獲得一種

語言的直覺。畫面色彩，描摹形象，像這樣的獨特性文字中，所表

現(xiàn)出來的具象化內(nèi)涵，是值得欣

賞的！

如，教學(xué)《夾竹桃》第2自然段：“我們家的大門內(nèi)也有兩盆夾竹桃，一盆紅色的，一盆白色的。紅色的花朵讓我想到火，白色的花朵讓我想到雪?；鹋c雪是不相容的，但是這兩盆花卻融洽地開在一起，宛如火上有雪，或雪上有火。我的心里覺得這景象十分奇妙，十分有趣。”

這段描寫夾竹桃“花色”的文字，畫面奇妙，語言美妙，最佳的教學(xué)路徑就是“口誦心惟”，可以分為四個層次來朗讀品味，從而走進(jìn)文字畫面中：

（1）指名朗讀，感知畫面：我們先來看看這兩盆夾竹桃的樣子。

（2）品味朗讀，欣賞畫面：用

“ ? ? ? ? ?”畫出文中描寫花的語句，再讀一讀，想一想夾竹桃的樣子。

（3）感情朗讀，表現(xiàn)畫面：看到這樣的景象，你有什么感受呢？（板書：奇妙有趣）請你試著讀出這景象的奇妙有趣。

（4）積累誦讀，記憶畫面：看著畫面，想著文字，嘗試背誦，內(nèi)化語言。

2.細(xì)節(jié)特寫，放大形象

文本中的具象化內(nèi)涵，除了表現(xiàn)在畫面色彩中，還體現(xiàn)在細(xì)節(jié)特寫中。細(xì)節(jié)特寫是指抓住生活中細(xì)微而又具體的典型情節(jié)，加以生動細(xì)致的描繪，它具體滲透在對人物、景物或場面的描寫之中。細(xì)節(jié)特寫，因為細(xì)微，而易忽略，可這些文字中卻蘊(yùn)含著巨大的語言能量。教學(xué)中，當(dāng)我們遇上細(xì)節(jié)特寫的文字時，千萬不要一閃而過，而應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生慢慢品讀細(xì)節(jié)，慢慢放大形象，把細(xì)節(jié)特寫的文字和放大清晰的形象，通過圈畫批注、想象誦讀，逐漸拉近再拉近，直至完全重合在一起。這時，細(xì)節(jié)文字便會飽滿起來，情節(jié)形象便會飽滿起來。

如，教學(xué)《泉城》第5自然段，文中有一句話是趵突泉水的細(xì)節(jié)特寫：“泉池正中有三股比吊桶還粗的泉水，‘咕嘟咕嘟’地從泉底往上冒，如同三堆白雪?！?/p>

這32個字的細(xì)節(jié)特寫，我們在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生慢慢品讀，放大文字中的畫面形象。可以抓住“吊桶”“咕嘟咕嘟”“三堆白雪”這三個關(guān)鍵詞語，邊讀邊想開去，就能既看到趵突泉的樣子，又聽到泉水涌動的聲音。你想，泉水比“吊桶”還粗，這涌上來的三股泉水面積該有多大，場景該是多么壯觀;你聽，泉水“咕嘟咕嘟”往上冒，就像整個池水燒開了在沸騰，真是聲聲入耳;你看，泉水如同

“三堆白雪”，翻騰在泉池上，白花花，亮閃閃。讀到這樣的細(xì)節(jié)特寫，我們要學(xué)會“慢”下來，抓住關(guān)鍵詞句想象開去，讓一個個詞句變成一幅幅放大定格的畫面形象，深深地烙印在學(xué)生的心間。

二、特色化語言

一篇值得欣賞的文本，一定是“文質(zhì)兼美”“言意兼得”的：在內(nèi)容思想上，細(xì)膩傳神具有畫面感;在語言表達(dá)上，獨特優(yōu)美具有特色化。欣賞文本獨特性的另一個視角，就是聚焦文本的語言特色。課堂上，當(dāng)我們引領(lǐng)著學(xué)生跳出文本內(nèi)容解讀的窠臼，站在語言表達(dá)的新視角，來回望審視一篇篇文本時，一定會欣賞到別樣的語言風(fēng)景。

文本中特色化的語言，大部分是以一種靜默化的狀態(tài)沉寂著。如果我們在閱讀的過程中，一味地只在意人、事、景、物、情、理這些內(nèi)容思想，那么，教學(xué)就會“跑偏”——“得意忘言”。因此，欣賞文本的獨特性，除了解讀具象化內(nèi)涵之外，還有一個重要的閱讀方向——“習(xí)得語言”，即在閱讀的過程中，不斷地激活那些特色化語言，讓它們從靜默狀態(tài)中躍動起來，成為欣賞獨特性的一個不可或缺的維度。

欣賞文本的獨特性，其實就是一個引導(dǎo)學(xué)生不斷探索發(fā)現(xiàn)的過程，發(fā)現(xiàn)“意”的密碼，解讀文本具象內(nèi)涵;發(fā)現(xiàn)“言”的密碼，解讀文本語言特色。這其中，對“言”的關(guān)注，尤其需要培養(yǎng)學(xué)生一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛。在教學(xué)中，我們通常是以“請大家再留意一下這句（段）話，看看你能發(fā)現(xiàn)什么”這樣的問題，來開啟語言特色的欣賞?！鞍l(fā)現(xiàn)什么”就是對文本語言文字的一次再咀嚼，就是引導(dǎo)學(xué)生靜下心來，沉浸到文本中，換一個視角來解讀文本的語言特色。就像歌德說的那樣“內(nèi)容人人得見，涵義只給有心人得知，形式對于大多數(shù)人而言是一個秘密”，引導(dǎo)學(xué)生在課堂上來一同探究發(fā)現(xiàn)這個形式秘密，其實是一種很有意思，很有挑戰(zhàn)性的語言思維活動。這樣的探索與發(fā)現(xiàn)、欣賞與品味，可以促使學(xué)生的語言與思維得到深度發(fā)展。

1.字詞反復(fù)，潛藏圖式

文本中的語言就像一條河流。在這條語言之河中，有些特別的字詞，總是會在某一個特別的位置，悄然出現(xiàn)，激起一朵朵語言之花。不過這些語言之花，常常開在隱秘處，只待我們來發(fā)現(xiàn)。如果把這些反復(fù)出現(xiàn)的字詞，做一個結(jié)構(gòu)化的梳理，便會慢慢浮現(xiàn)出一種語言表達(dá)的框架圖式。課堂上，引導(dǎo)學(xué)生探索發(fā)現(xiàn)這些獨特的語言現(xiàn)象，既可以深化文本內(nèi)涵解讀，也可以內(nèi)化文本形式解讀。特別是語言秘密的發(fā)現(xiàn)過程，充滿著一種無法言說的愉悅感、獲得感，漢字的博大精深、美妙神奇就蘊(yùn)藏其間。字詞反復(fù)，潛藏圖式，這樣的文本獨特性，值得賞析品味！

如，教學(xué)《音樂之都維也納》第6自然段：“被稱為‘金色大廳’的音樂之友協(xié)會大廈，裝飾精美，金碧輝煌。正廳兩邊的金色墻壁前，豎立著16尊大理石雕刻的音樂女神像。樓上兩翼包廂后的金色大門口，放置著歷代音樂大師的金色胸像。大廳頂上金色鏤花梁柱間，畫著音樂女神的彩像。在巨大的吊燈照射下，到處金光閃閃?！?/p>

這是一段特別有味道的文字，我多次聽老師們教學(xué)這部分內(nèi)容，雖各有差別，但美輪美奐的畫面和舒緩悠揚(yáng)的音樂，卻總是在有意無意間替代了文字成為主角。彼時彼刻，我如鯁在喉。為什么我們不能用文字本身的魅力來吸引學(xué)生，引領(lǐng)閱讀呢？其實，在這段質(zhì)樸的文字里面，就彌散著獨特的語言味道——字詞反復(fù)，潛藏圖式。你瞧，金色大廳、金碧輝煌、金色墻壁、金色大門、金色胸像、金色鏤花、金光閃閃，這一串7個“金”字開頭的四字詞語，形成一道多么美妙的“金色”語流——讀起來朗朗上口，想開來熠熠生輝。教學(xué)中，當(dāng)我們透過文本內(nèi)容，自然地揭開這個“金”字的圖式秘妙，那些五彩的畫面和悠揚(yáng)的音樂，應(yīng)該也會在這些特色化語言面前黯然失色的吧。

2.句段相似，建構(gòu)圖式

與字詞反復(fù)相比，相似的句段更容易在閱讀中被發(fā)現(xiàn)。句段相似，前后相繼，自然會形成一股語流。這股特別的語流，內(nèi)容美，結(jié)構(gòu)美，如詩如畫，美輪美奐。欣賞文本的獨特性，其中很重要的一個方面就是引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注這些相似句段，入乎其內(nèi)得其意，出乎其外得其言。課堂上，當(dāng)遇到這些相似句段時，教師要舍得留足教學(xué)時空，引領(lǐng)學(xué)生好好地欣賞其間的“三味”：第一味，理解內(nèi)容讀懂它，這些相似句段整合在一起，核心意思是什么？第二味，關(guān)注形式看清它，這些相似句段各自分開來，結(jié)構(gòu)框架是什么？第三味，圖式表達(dá)學(xué)習(xí)它，這些相似句段由此想開去，還可以延伸什么？句段相似，建構(gòu)圖式，這樣的文本獨特性，值得賞析品味！

如，教學(xué)《孔子游春》第2自然段：“陽光普照著大地，泗水河邊桃紅柳綠，草色青青，習(xí)習(xí)的春風(fēng)像優(yōu)美的琴聲，在給翩翩到來的春天伴奏。大自然多像一位偉大的母親！廣袤的大地是她寬廣的胸懷，茂密的森林是她飄逸的長發(fā)，溫暖的太陽是她明亮的眸子，和煦的輕風(fēng)是她甜蜜的絮語……”

這段“春之境”的文字充滿了詩情畫意，教學(xué)可以分為兩個層次：首先，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行整體感悟：泗水河邊的“春”在哪里？用橫線畫出有關(guān)詞語?？圩≈T如“桃紅柳綠”“草色青青”等一連串有畫面感的詞語，讓學(xué)生披文以入境，感受到泗水河邊的燦爛春光。這是欣賞文本中具象化內(nèi)涵。接下來，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究發(fā)現(xiàn)，欣賞文本中的特色化語言：仔細(xì)讀讀這段文字，想想有什么特別相似之處。“大自然多像一位偉大的母親……”這段文字內(nèi)涵豐富、句式相似，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)語言特點——比喻、擬人、排比、總分，開展變式朗讀——指名讀、分組讀、男女對讀、全班齊讀、熟讀成誦，并嘗試建構(gòu)圖式仿寫練筆：“ ? ? ? ? ? ? ?是她 ? ? ? ? ? ? 。”這樣，春之境中如詩如畫的文字，從具象化內(nèi)涵到特色化語言，都被全方位地激活了，不僅誦讀在口頭，積累在心頭，也流淌在筆頭。

“一花一世界，一葉一菩提”，這是佛家眼里世間萬象的獨特性。“一語一天地，一文一乾坤”，這是文本世界帶給我們的獨特性。文本的獨特性就潛藏在字里行間、結(jié)構(gòu)圖式里，它等待著我們慢慢品味，好好欣賞！■

（作者單位：江蘇南京市月苑第一小學(xué)）

責(zé)任編輯 楊 偉