新時代呼喚有教育思想的教師

摘 要：教育思想是教師為人和為師的靈魂，是教師成長為經(jīng)師和人師的基石。有思想的教師具有獨立而自由的精神，對教育教學有著自己的理想和信念，是教育的主人，不會淪為教育的奴隸;對課程和教學內(nèi)容有著自己的理解，不會成為教材和教參的搬運工，而把教書當責任，視育人為生命，是學生身心發(fā)展和精神成長的導師，不跪著教書，活出職業(yè)的尊嚴，教有激情、有藝術、有方法，且樂此不疲。思想的誕生離不開學習、思考和實踐，同時需要教師寫作，采取總結、梳理、歸納和概括等方式進行提煉和表述。做一個有思想的教師，至少要做到“一心四善”，即擁有一顆誠和善的心，以及善于學習、思考、實踐和寫作。

關鍵詞：新時代;教育思想;教師

中圖分類號：G451.6文獻標識碼：A文章編號：2095-5995（2019）04-0012-04

人是有思想的生命，一個人真正的生命不在于他（她）的軀體，而在于他（她）的思想。思想包括思和想，前者為心之田，后者是心之相。著名教育家蘇霍姆林斯基說：“思想是根基，理想是嫩綠的芽胚，在這上面生長出人類的思想、活動、行為、熱情和激情的大樹。”思想是行動的指南，觀念是行為的先導，思想和觀念都是客觀存在反映在人的意識中經(jīng)過思維活動而產(chǎn)生的結果，屬于大腦的活動，是人類一切行為活動的基礎。有句富有哲理的名言：“播下一種思想，收獲一種行為;播下一種行為，收獲一種習慣;播下一種習慣，收獲一種性格;播下一種性格，收獲一種命運?！惫P者認為教師要握好新時代教育的奮進之筆，成為有教育思想的教師。

一、為什么教師要有思想

首先，人區(qū)別于其他動物最關鍵的是人有思想。思想是人的靈魂，人因思想而偉大。法國思想家帕斯卡爾說：“人是一支有思想的蘆葦?！狈▏骷野蜖栐苏f：“一個能思想的人，才真是一個力量無邊的人。”德國作家歌德說：“我們的生活就像旅行，思想是導游者;沒有導游者，一切都會停止。目標會喪失，力量也會化為烏有?！北本煼洞髮W肖川教授說：“有思想會使得我們興趣廣泛，內(nèi)心鮮活，積極地捕捉各種有意味的信息，會使我們的人際交流變得更有品位，使我們的生活，特別是精神生活變得豐富，使我們從瑣屑、無聊、單調(diào)、平庸的生存境遇中擺脫出來?！盵1]所以，每個人都要有思想。

其次，教師是培養(yǎng)人的人，所以有別于其他生命?！敖處煹纳c一般人的生命的差異在于，教師是教育事業(yè)的從業(yè)者，這就決定了教師的生命不僅僅是一個普通的生命，而且是擁有更加崇高的職業(yè)使命的生命?！盵2]教師面對的是一個個具有鮮活生命的學生個體，他們不是容器，不是機器，而是有著自己思想和意志的人。這就需要教師對教育教學有著自己獨特的看法和思考，形成自己的教育觀、課程觀和學生觀等，用思想去發(fā)現(xiàn)、喚醒、鼓舞、引領和滋養(yǎng)生命的成長。

俗話說“一流教師教思想，二流教師教方法，三流教師教知識”，筆者認為教師要成長為優(yōu)秀教師、名師或教育家的教師必須形成自己的教育思想。為什么一般教師對教育教學沒有名師或名家那樣的真知灼見與充滿智慧的教育妙招和教學技巧？即使有些教師聽了名師上課或名家講座后嘗試模仿，為什么效果也還是不理想？這主要是因為一般教師和名師名家的思想境界不在同一水平上。如果一般教師的思想沒有達到一定的高度，即使聽了很多次名師名家的課或講座，甚至閱讀了不少他們的著作，但也達不到他們的高度。因此，新時代教師要形成自己的教育思想。

二、有思想的教師是怎么樣的

有思想的教師是指有自己踐行的教育思想和教學主張的教師?？v觀古今中外，凡教育家和名師無不都有自己的教育思想，如儒家學派創(chuàng)始人孔子“有教無類”和“因材施教”的思想、杜威的實用主義教育思想、陶行知的生活教育思想、朱永新的新教育思想和李吉林的情境教育思想。

從有思想的教師身上，我們可以找到他們的共性。有思想的教師，具備獨立的人格，對教育教學有自己的主見，不會人云亦云;有思想的教師，對課程和教學內(nèi)容有自己的理解，不會成為教材和教參的搬運工;有思想的教師，能領悟教育世界里的精彩，不會出現(xiàn)職業(yè)倦怠;有思想的教師，精神生活豐富，能成為學生身心發(fā)展和精神成長的導師，而不會是只傳授專業(yè)知識的教書匠;有思想的教師，能體悟到教師工作的價值，能感受到教師職業(yè)的使命感和幸福感，能使自己和學生都享受教育帶來的愉悅。有思想的教師，是教育教學的主人，把教書當責任，視育人為生命;沒有思想的教師，是教育教學的奴隸，把教學當任務，對教育應付了事。有思想的教師，眼中有學生，心中有生命;沒有思想的教師，眼中只有教材，心中只有分數(shù)。有思想的教師不跪著教書，活出職業(yè)的尊嚴，教有激情、有藝術、有方法，且樂此不疲;沒有思想的教師，教得空洞乏味，苦了自己，累了學生。有思想的教師看見樹木，便看見了森林;沒有思想的教師只見樹木，不見森林。[3]

總之，有思想的教師，會對教育教學的本質(zhì)有深刻的體會，對學生成長規(guī)律有深切的體察，對生命的意義有深遠的體悟;有思想的教師能培養(yǎng)出有思想的學生。同時，新時代教育發(fā)展及全面深化課程改革對教師成長提出了共同的期盼：用思想重塑教育行為，提升教育的品質(zhì)，重構課堂教學，滋養(yǎng)學生心靈和引領生命成長。

三、如何做有思想的教師

教師的教育思想不是生而有之的，而是后天習得的。盡管不同教師的思想有別，“仁者見仁，智者見智”，但世間萬物必有其道，所以不同教師教育思想的形成也有相同的規(guī)律。無論是法國的蘋果樹，還是中國的蘋果樹，又或者是美國的蘋果樹，雖然形態(tài)結構和果實的味道存在差異，但是都遵循在秋天結果的自然規(guī)律;無論是亞洲的兔子，還是非洲的兔子，又或者是南北美洲的兔子，雖然它們之間存在不同，但是都具有草食性的自然天性。那么教師的教育思想怎樣孕育？其關鍵在于教師要有誠和善?！吨杏埂分姓f：“誠者，天之道也。誠之者，人之道也。誠者，不勉而中，不思而得，從容中道，圣人也。誠之者，擇善而固執(zhí)之者也?！彼?，只有對教育誠和善，教師才能形成自己的教育思想。

教師之誠包括對國家的忠誠、對教育的虔誠、對學生的真誠、對生活的熱誠和對他人的實誠，并遵循教之道和人之道，即教育的本質(zhì)規(guī)律和人生命成長的本性特征。教師之善，是善于心、善于言、善于行，是善于教、善于思、善于問，是善于學、善于道、善于人。如提出“仁者愛人”的孔子和“捧著一顆心來，不帶半根草去”的人民教育家陶行知都是有誠和善的教師。

思想的誕生離不開學習、思考和實踐，同時需要教師寫作，采取總結、梳理、歸納、概括等方式進行提煉和表述。因此，做一個有思想的教師，至少要做到“一心四善”，即擁有一顆誠和善的心，能做到善于學習、善于思考、善于實踐和善于寫作。

（一）善于學習

善于學習的教師要認識到教師作為學習者的角色，清楚自己需要學習什么，懂得怎樣學和知道學什么對自己有用。要做到善于學習，教師首先要學會選擇和放棄，不要什么都想學，人的生命和精力都是有限的，要選擇自己需要的和對自己有用的知識。

選擇的本身包含了行為主體的思想，也體現(xiàn)了行為主體的智慧。在教師生活的圈子中，我們常?？梢园l(fā)現(xiàn)這樣的現(xiàn)象：在聽名師名家或教育專家、學者的公開課或講座時，或者到某學校聽課、交流和學習時，大多數(shù)教師都希望能學習到他們的方法和技巧，特別熱衷于拷貝他們所用的課件，以為這樣就大有收獲了?？墒菍W習了他們的方法和技巧后，能真正學以致用的教師有多少？拷貝了他們的課件回去，實際上重新再學習或研究的教師又有多少？那么我們應該選擇學習名師的什么呢？華東師范大學李政濤教授說：“名師如參天大樹，樹會開花結果實，技巧如花和果實，醒目易得，但從別人那里摘得的花，很快就會枯萎腐敗，因缺了思想的根。學名師，就要善于‘嫁接’思想的根，而不只是摘花摘果。沒有誰天生就是名師，名師也遭遇過困難、障礙，看他如何走出來。”所以，對教師而言，向別人學習時，最有價值的東西不是方法和技巧，而是他們的思想和精神。學習別人的方法和技巧不但可能讓教師得不到同樣的成功，反而會更加突出自己的短板，甚至讓教師在“別人行，為什么我不行”的拷問中變得更加迷茫;而學習別人的思想和精神可以滋養(yǎng)我們的心靈，讓教師獲得成長的原動力。這是為什么呢？因為方法和技巧不適合人人共用，但思想和精神可以人人互通。比如，我們不會一字馬，就算我們掌握了一字馬的方法和技巧，也做不了，但我們可以學習一字馬所蘊含的健美思想和健身精神。又比如，如果我們學著名籃球明星姚明的方法投籃，學飛人劉翔的技巧跨欄，學足球巨星梅西的技術踢球，那么我們很難像他們那樣瀟灑自如，甚至根本做不到，因為沒有姚明的高度，沒有劉翔的速度，也沒有梅西的天賦。但是我們可以學習他們的勤奮、刻苦和專注。如果我們也學陶行知先生的方法用糖去獎勵學生，那么得到的結果可能不是學生被感動而主動承認錯誤，而是引發(fā)更多學生犯錯。

此外，善于學習需要學會閱讀。閱讀既是人們接受思想最直接最簡單的方法，又是生成思想和生命智慧最常用最有效的途徑。朱永新教授指出：“勤于學習，充實自我，這是成為一名優(yōu)秀教師的基礎。一個理想的教師，一個要成為大家的教師，一個想成為教育家的教師，他必須從最基礎的做起，扎扎實實多讀一些書。”英國哲學家培根說：“書籍是在時代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運送給一代又一代?！币驗殚喿x可以增長人的知識和才智，開闊人的眼界和心胸，滋養(yǎng)人的精神和氣質(zhì)，孕育人的思想和智慧，促進人的成長和發(fā)展，拓寬人的閱歷和生命。真正會閱讀的人不僅讀書，而且讀人、讀心、讀社會、讀動植物、讀世間萬物，既讀紙質(zhì)書，又讀電子書，更讀人類社會和大自然甚至宇宙等無字之書，然后根據(jù)自己的體悟，生成自己的看法、想法和思想。

（二）善于實踐

善于實踐的教師以實踐為樂，以實踐為榮，以實踐為追求教育本真和生命價值的有效途徑。因為這樣的教師相信：實踐出真知，“實踐是檢驗真理的唯一標準”，在實踐中形成的思想比紙上談兵式的理論更具有生命力。真正有思想的人無不推崇實踐，并在實踐中不斷豐富自己的思想。如道家創(chuàng)始人老子說：“九層之臺，起于磊土;千里之行，始于足下?！薄盾髯印駥W》一文中曰：“不登高山，不知天之高也;不臨深溪，不知地之厚也?！彼未娙岁懹卧凇抖棺x書示子聿》寫道：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！比嗣窠逃姨招兄鲝垼骸靶惺侵?，知是行之成。”

對教師來說，實踐主要是指教育、教學和教研等工作。教育、教學和教研工作相輔相成，共同組成教師實踐的整體。做一個有思想的教師，應依托教學的基點，通過有效的途徑、適合的方法和適宜的資源教育學生，并通過教研的工作讓教學更有效，讓教育更優(yōu)質(zhì)，從而更好地讓學生得到“全面+個性”的發(fā)展。一個有思想的教師應堅守教育教學第一線，努力創(chuàng)造條件成就學生，即盡心盡力幫助學生更好地成長和發(fā)展，同時在成就學生的同時也實現(xiàn)自己的成長。一個有思想的教師應堅持理論指導實踐，在實踐中不斷提升綜合能力和自身的修養(yǎng)，尋找教育教學的本真規(guī)律，逐漸生成自己的教育思想。

（三）善于思考

善于思考的教師具有獨立思考的能力和反思的習慣。思考和反思的過程就是培育思想的過程，所以思考和反思是助力教師成長為一個有思想的教師的有效手段?？鬃诱f：“學而不思則罔，思而不學則殆?！碧K霍姆林斯基在《給教師的建議》中說：“我們依靠思考，也只有依靠思考，才能駕馭年輕的心靈。我們的思考能點燃學生的學習愿望;我們的思考能激發(fā)學生對書籍不可遏止的向往?！比珖丶壗處熇铈?zhèn)西說：“對一個教師來說，推動其教育事業(yè)發(fā)展的應該有兩個輪子，一個叫做‘情感’，一個叫做‘思考?！?/p>

假如一個教師沒有獨立的思考會變成什么樣呢？《伊索寓言》中有則關于父子騎驢的故事：有一天，父子倆趕驢到集市去，途中聽見有人說：“看那兩個傻瓜，他們本可以舒舒服服地騎驢，卻自己走路?！备赣H聽后覺得有道理，便讓兒子騎到驢上，自己走路。過了一會兒，又遇到一些人說：“這兒子太不孝了，讓父親走路，自己騎驢，太不像話了?！备赣H聽后也覺得有道理，趕緊讓孩子下來，自己騎到驢上，兒子牽著驢走。過一個地方，路邊的行人見狀，議論說：“這父親身體還不錯呀，自己騎驢，卻讓兒子走路，太沒有愛心了?！甭啡苏f得也有道理，于是父親干脆把兒子拉上來一起騎驢。過了一會，旁邊的路人又說：“這父子倆太沒人性了，看都要把驢累死了?！庇谑歉缸觽z決定兩人抬著驢走。這時正好走過一座小橋，驢子看到橋下的水，驚慌失措，掉到河里淹死了。

這則寓言故事中的父子真是既可悲又可笑，他們倆正是由于缺乏獨立的思考而完全失去了自我，故而成為眾人的談資笑料。如果一個教師沒有自己的思考，那么就不可能形成獨立的思想。一個有思想的教師必須是一個善于思考的教師，因為有思考才有想法，有想法才有做法，有做法才有說法，有說法才會生成思想之花。

（四）善于寫作

提到教師寫作，如寫論文，有些人就質(zhì)疑和反對，甚至抨擊職稱評審對教師論文的要求。教師與其將寫作看作是要求，不如將其看作是助力自身成長的手段。全國優(yōu)秀教師高萬祥老師說：“寫作，是平庸教師與卓越教師的分水嶺！”從陶行知、顧明遠、葉瀾、魏書生、吳舉宏和孫明霞等人的成長經(jīng)歷中，我們不難發(fā)現(xiàn)這樣一條教師成長的規(guī)律——寫作是教師成為名師名家的基石。寫作既需要實踐和思考的沃土，也需要閱讀提供的營養(yǎng)。古希臘大哲學家蘇格拉底說：“沒有經(jīng)過省察的生活是不值得過的?！蔽覈逃龑W者許錫良說：“這個經(jīng)過省察的生活過程，就是培育思想，擁有靈魂的過程?！笔〔斓纳罴捶此夹陨?，而寫作本身就是一種反思性生活。寫作既能幫助教師積累經(jīng)驗，鍛煉思維和提升閱讀品質(zhì)，又能促進教師深化思想認識，提高教學能力和錘煉教育思想。因此，一個有思想的教師不僅不會拒絕寫作，而且會寫作不止;反之，思想貧乏的教師往往害怕寫作，不想寫作。

寫作對教師來說，并不是很難。李鎮(zhèn)西說：“其實，我和大家是一樣的——對學生的愛是一樣的，對教育執(zhí)著是一樣，所遇到的困難是一樣，所感受到的幸福也是一樣，甚至包括許多教育教學方法或者說技巧都是一樣的！如果硬要說我和大家有什么不一樣的話，那就是我對體現(xiàn)教育的愛、執(zhí)著、困惑、幸福、方法、技巧的故事進行了些思考，并把它們一點一滴地記載下來，還寫成了書，僅此而已！” 這番話給我的啟發(fā)是：多點思考，多點積累，多寫下所思考的東西，教師就能撰寫出自己的文章甚至著作。

顯然，教師寫作不單單是指寫論文，寫論文只是寫作的一種形式，教師寫作的形式是很多的，比如可以寫教育敘事、教學反思、教育隨筆和教育個案，可以寫讀書札記和教育日記，也可以寫小說、散文和詩歌等文學作品，還可以寫成功的經(jīng)驗與錯誤的教訓，只要覺得有價值的內(nèi)容，都可以寫。無論哪種形式，只要教師堅持寫，一定會收獲多多。在《我怎樣寫教育日記》中，蘇霍姆林斯基說：“凡是引起你的注意的，甚至引起你一些模糊的猜想的每一個事實，你都把它記入記事簿里。積累事實，善于從具體事物中看出共性的東西——這是一種智力基礎，有了這個基礎，就必然會有那么一個時刻，你會頓然醒悟，那長久躲閃著你的真理和實質(zhì)，會突然在你面前打開?！?/p>

寫作給我最大的感受是獲得了在其他地方無法得到的自由，這種自由仿佛讓人擁有了雄鷹的翅膀一樣，可以自由自在地翱翔在文字編織而成的世界里，讓人享受其中，陶醉其中，慢慢地這樣的感覺就成了生命中的一種使命和需要。

總而言之，學習、實踐和思考是人類思想形成的基礎。傳播知識、傳承文明和培育未來人才的教師，通過寫作，定能促進自己更好地學習、實踐和思考，進而在“善于學習、善于實踐、善于思考和善于寫作”的過程中收獲有自己溫度的教育思想之光。當然，做一個有思想的教師，并不意味著我們一定要成為思想家或教育家。有思想的教師最關鍵的是擁有獨立精神和自由思想。無論是在學習和實踐中，還是在思考和寫作中，有思想的教師都可以根據(jù)自己的教育信念或信仰找到屬于自己的自由，從而成為教育的主人，而不淪為教育的奴隸。

（李文送，嶺南師范學院附屬中學，廣東 湛江 524048）

參考文獻：

[1] 肖川.成為有思想的教師[J].人民教育，2006（10）：4-5.

[2] 王景.生命觀視閾下的教師專業(yè)發(fā)展[J].教育探索，2010（9）：84-85.

[3] 李文送.教師的生命成長[M].長春：東北師范大學出版社，2016：1-8.

（責任編輯：彭 慧）