陳寧
“好花紅、好花紅誒,好花生在刺梨蓬誒……”這是著名的布依族民歌《好花紅》,這首源于貴州省黔南州惠水縣原毛家苑鄉(xiāng)輝油寨的布依族民歌《好花紅》,幾百年來一直在布依山寨傳唱。上世紀五十年代,因其動聽的音調韻律以及反映布依同胞生活巨大變化的歌詞,唱到了北京,受到毛主席、周總理等時任國家領導人的極高贊譽。2008年,《好花紅》入選第二批國家級非物質文化遺產名錄。如今,《好花紅》已經成為了黔南的文化品牌,原毛家苑鄉(xiāng)也已更名為好花紅鄉(xiāng)。
“唱響好花紅民族絢歌”可以說是對黔南塑造品牌、宣傳品牌提出了新的更高的要求。黔南如何做好“好花紅”這一地域特色文化品牌,成就地方外宣影響力呢?
一、借鑒成功經驗,宣傳“好花紅”文化品牌
“多彩貴州”是貴州的一張名片,但更多人稱之為貴州的文化品牌。“走遍大地神州、醉美多彩貴州”,我們每天都會在各大媒體看到和聽到,這句話是宣傳成就一個地區(qū)的最好見證。2005年,在中共貴州省委、省政府的領導和支持下,在貴州省委宣傳部的大力推動下,“多彩貴州”品牌誕生。當年,首屆“多彩貴州”歌唱大賽在貴陽舉辦,大賽以“熱愛貴州,唱響貴州,建設貴州”為主旋律,唱出了貴州人民的心聲;同年,多彩貴州文化產業(yè)發(fā)展中心成立,并成功推出多彩貴州系列歌舞晚會。這一系列活動一直延續(xù)至今。同時,還衍生了“多彩貴州·味”、“多彩貴州·風”、“多彩貴州·茶”及“多彩貴州·釀”等子品牌。十多年的時間,“多彩貴州”從一個宣傳活動向文化和經濟等方面拓展開來,成為了貴州發(fā)展的一個符號。
“好花紅”作為黔南的一個品牌,可以借鑒“多彩貴州”的經驗,用“公益化、專業(yè)化、市場化”三化支撐。公益化:相關公益活動由政府主導,公益性使用一律免費。專業(yè)化:尋求外腦幫助,請品牌專家介入。市場化:商業(yè)化運作則設立相應的門檻。首先,看企業(yè)的實力、信譽度,以及從事的產業(yè)與“好花紅”文化的關聯(lián)度如何。其次,探討授權模式,比如商標維護管理費,或者品牌入股。
二、整合傳播經驗,立體式推廣“好花紅”
近幾年,中央廣播電視總臺加大對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的推廣力度,進行立體式推廣?!独首x者》、《國家寶藏》、《如果國寶會說話》、《中國詩詞大會》、《經典詠流傳》等文化類電視節(jié)目掀起收視熱潮,成為電視節(jié)目的一股清流。央視從傳統(tǒng)文化公益廣告到《中國詩詞大會》、《經典詠流傳》、《國家寶藏》等綜藝節(jié)目,再到歷史政論片、歷史電視劇等等,可以看出央視在創(chuàng)新上做足了文章。黔南“好花紅”也需要創(chuàng)新。近年來,黔南開展了許多活動,有經濟類的旅游產業(yè)發(fā)展大會、茶人會,有文化類的蘭花藝術節(jié)、文化創(chuàng)意設計大賽,有體育競技類的馬拉松比賽、體育舞蹈大賽等等,其中還不乏一些全國性的活動,甚至一些節(jié)會已成氣候,而且影響力在不斷擴大,但是它們與“好花紅”并沒有什么關聯(lián)。筆者看來,一個書法展覽、一場廣場文藝,或者一次體育競技,這些都只能是點的效應。我們要用互聯(lián)網的思維來舉辦活動、來推廣“好花紅”?;ヂ?lián)網時代,對任何一件事物的推廣力是驚人的,而且影響的層面非常廣泛。一個好的平臺,如果只是發(fā)表的渠道暢通,并不意味著好的傳播效果。所以,要做好“以何種形式包裝與推廣黔南”這一課題。筆者認為可以在經濟活動中植入“好花紅”文化理念,通過多方位、組合式地傳播推廣,讓經濟活動和文化理念相融合,進而形成系統(tǒng)性的品牌形象識別。還可以通過新聞與文藝整合宣傳。事實上,要有效地塑造黔南形象,就必須綜合運用多種手段。
去年熱播的電視劇《天盛長歌》、《斗破蒼穹》,拍攝地在都勻的秦漢影視城。此外,在黔南還拍攝了《無名之輩》、《霍去病》、《將夜》、《丑妃駕到》等影視作品。那么多的影視劇組選擇來到這里拍攝,黔南在這方面僅僅只是做好新聞報道,筆者認為可以借助這些作品,向外界展示真實的黔南,引起廣泛關注。
站在歷史、文化的高點,黔南這片神奇而美麗的土地上,同樣擁有眾多“人無我有、人有我特”的自然資源和深厚的文化資源。其中,有兩個國家級風景名勝區(qū)、五個國家級森林公園,有被列為世界遺產的荔波喀斯特和“地球腰帶上綠寶石”——茂蘭原始森林自然保護區(qū),有平塘國家級地質公園、世界最大的射電望遠鏡;牙舟陶、長順夜郎文化、白云山建文帝佛教文化;還有都柳江畔的水族古老的東方情人節(jié)、月亮山下瑤族的“鑿壁談婚”、清水江畔苗家悠揚的蘆笙曲調等;同時擁有水書、馬尾繡、楓香染等一批國家級非物質文化遺產。這些特色文化資源,為黔南電視媒體提供了眾多的拍攝素材。
目前,黔南廣播電視臺已投入拍攝和將要拍攝的有關黔南民族文化和特色文化的電視專題片和電視紀錄片如《白云山與建文帝》系列紀錄片、《600年牙舟陶》、《中國民俗錢幣中的奇葩——水書錢幣》、《水族古墓》系列專題片、《道教圣地——福泉山》系列紀錄片、《傳奇印苗》、《大山深處的“海貝”苗》等多達60多個選題,計劃三年完成。
三、放大“好花紅”品牌集群效應
貴州地處云貴高原,山川秀麗、氣候宜人、民族眾多、資源富集,發(fā)展?jié)摿薮?。但由于自然地理等原因,貴州發(fā)展仍存在特殊困難,與全國的差距仍在拉大。阿詩瑪?shù)墓适沦x予了云南路南石林以靈氣,劉三姐的歌聲賦予了桂林山水以人文的景觀,沈從文的《邊城》讓鳳凰古城家喻戶曉。筆者認為相關部門應該高度重視品牌形象塑造,提煉出“好花紅”品牌概念,不斷豐富品牌內涵,形成知名度和美譽度較高的黔南“符號”。盤活一個地方的文化“存量”,需要理清這個地方的文化‘存量’。
首先,研究、分析黔南在貴州、在全國的獨特性,確立“好花紅”地域形象品牌。早些年,“七彩云南、旅游天堂”可以說是家喻戶曉,“七彩云南”也是人們心目中的云南的代名詞。其實,七彩云南是一個企業(yè),它為了適應市場需求,將自身定位與云南民族及文化特色相融合打造出的一種運營模式。這一品牌突出產品品質和創(chuàng)新,形成了產業(yè)集群?!昂没t”不僅僅是一首民族歌曲,我們應該將市場融入其中,用實體支撐并賦予其新的內涵。
其次,挖掘優(yōu)勢資源,致力于形成“好花紅”品牌集群。以“多彩貴州”為例,近年來,我省圍繞各市州的特點,培育了一批地域性的子品牌和子概念,如貴陽的“爽爽的貴陽、避暑的天堂”、遵義的“轉折之城、會議之都”、黔西南的“山水長卷、水墨金州”等。2013年起,貴州在央視投放的形象片中,就增加了20秒的9個市州集群展示版本的形象片,這是打造品牌集群的一個做法,通過打造子品牌使“多彩貴州”品牌形象越來越豐滿。 “好花紅”帶有很強的地域特色,近年來,黔南提出了“綠色黔南好花紅”的宣傳主題,其中突出了“黔南生態(tài)好花紅”、“黔南旅游好花紅”、“黔南風物好花紅”和“黔南民族好花紅”。同時,黔南州推進文化產業(yè)發(fā)展三年行動方案(2018—2020)提出:打造以“好花紅”品牌為統(tǒng)領的特色文化系列產品。到2020年,“好花紅”特色文化系列產品為主導的文化產業(yè)增加值達到40億元以上。這樣的目標需要有內容來支撐,只有將“好花紅”產品化、市場化、品牌化,形成品牌集群,才可以有效地擴大黔南的知名度和影響力。黔南廣播電視臺將依托文化資源與演藝手段的有機融合,組建“好花紅”藝術中心,以“好花紅”藝術中心為基地,整合州、縣市文化藝術團體資源,通過創(chuàng)作、生產、展演各類文藝作品,展示黔南文化精髓。通過項目建設,為黔南文化藝術服務設施建立和完善奠定一個良好基礎,使黔南“好花紅”藝術中心成為全州文化藝術傳媒中心,為黔南文化的傳承、保護、利用搭建平臺,促進黔南文化更好更快發(fā)展。
當前,黔南州將總體打造綠色黔南好花紅,在生態(tài)好花紅、旅游好花紅、風物好花紅、民族好花紅四個方面突出民族特色文化??偟膩砜?,我們要客觀地向外界介紹黔南,就需要提高對外宣傳的針對性、實效性,改進方法,增強效果,讓黔南的聲音更多地向外傳播,讓外界更好地了解黔南,樹立黔南的良好形象,為改革開放和現(xiàn)代化建設創(chuàng)造良好的輿論環(huán)境和文化環(huán)境?!昂没t”文化品牌就是我們更好向外界展示和宣傳黔南的一個窗口,做好這個地域文化品牌,勢必可以擴大黔南的影響力。
(作者單位:黔南廣播電視臺)