朱屺瞻國畫作品中意象單純與樸拙天真的繪畫特色

鐘貽琳

摘要：與朱屺瞻野辣的顏色、豪放的筆墨形成鮮明對比的是他對意象的審美追求：“樸”、“拙”。朱屺瞻用鮮艷強(qiáng)烈的色彩和豪放不羈的筆墨，來追求一種平淡天真、樸實(shí)單純的意象。這種強(qiáng)烈的反差，讓他的作品特點(diǎn)更為獨(dú)特。

關(guān)鍵詞：朱屺瞻;國畫;意象單純;樸拙天真

“意象”最早由南朝著名文學(xué)理論家劉勰提出。大體而言，“意”是指意念和情感，是畫家對事物的主觀認(rèn)識;“象”是指客觀存在的物象。意象就是指畫家把對外界客觀事物的感受，融合作者自己的審美感受，經(jīng)過作者的藝術(shù)加工，創(chuàng)作出的藝術(shù)形象。簡而言之，“意象”就是畫家用來表現(xiàn)自己審美理想的物象。 在創(chuàng)造“意象”中，畫家對于客觀事物并不是簡單的照樣摹寫，而是要將自己的審美理想和創(chuàng)作觀念融入其中，以此來表達(dá)自己的審美追求。鄭板橋曾在《題畫》中精彩的論述了“胸中之竹”，和“眼中之竹”的關(guān)系，也就是“意”和“象”的關(guān)系。朱屺瞻說 “畫者，表物也，卻不可滯于物，要在表意。意既是物，亦是我，借物表意，表我的感受，所謂畫貴寫意者，即此簡單涵義，不須作神秘解?！?/p>

簡明扼要的說明了“物”“我”的關(guān)系。朱屺瞻提出“物我合一”的新“意象”觀念，比鄭板橋的“胸中之竹”“眼中之竹”論更為熨帖。 清代傅山提出的“寧拙毋巧，寧丑毋媚，寧支離毋輕滑，寧直率毋安排”這個(gè)書法中的美學(xué)觀念，讓很多中國畫家奉為圭臬。朱屺瞻在《癖斯居畫譚》中論述：“中國畫最忌‘做作’，故曰巧不如拙，故曰大匠不鑿?！?“拙近天真，樸近自然”?！澳昀狭耍鷲厶煺嬷?，愛其自然不偽，愛其簡單樸素?！薄昂唵螛闼?，

正是大家之風(fēng)，古典之美” 。朱屺瞻認(rèn)為：為什么兒童畫能給人以超凡脫俗的感受，是因?yàn)椤耙晃堵收?，故能神全。?正如孟子所說：“大人者，不失其赤子之心。這就解釋了為什么朱屺瞻筆下畫的大部分都是尋常的花草山水，但卻給人以樸拙天真的感受。他從兒童畫里領(lǐng)悟返璞歸真的真諦，他畫中變形的葫蘆，笨拙的金魚，一筆勾成的牽?；?，都有著近乎兒童的豐富想象，充滿童趣。比如：《松鼠葡萄》松鼠身體圓鼓鼓，尾巴松散，稚氣十足。

朱屺瞻的畫對形進(jìn)行了大膽取舍，他筆下的花卉蔬果，大多僅用蒼勁筆觸以大小圓圈一揮而就，這種“取神舍形”是為了達(dá)到“形神兼?zhèn)洹钡哪康摹！讹L(fēng)動牽?！窢颗；ㄒ运{(lán)紫色，一筆勾成，形象稚拙，卻形神兼?zhèn)洹Ｖ灬ㄕ肮P下的意象還敢于“破形”，明顯區(qū)別于中國畫大寫意風(fēng)格的“不似之似”。他筆下意象的“形”是不完整的，有些像篆刻里的“敲邊”的破損效果，連他筆下的花和葉子也具有這種破損的效果，創(chuàng)造了一種爛漫天真的形象。朱屺瞻的畫不矯揉造作，不嘩眾取寵。用他自己的話說“寧拙毋巧，寧丑毋媚，寧重毋飄?！比纭栋菏罪L(fēng)前圖》兩支雞冠花凌風(fēng)而開，花桿粗壯，花瓣肥厚，沒有常見的雞冠花那種熱鬧喧囂的氣質(zhì)，而是樸素、大方、稚拙，朱屺瞻賦予了尋?；ú蓦u冠花新的意象。雞冠花下的巨石，并不是中國古代文人騷客推崇的“皺、漏、瘦、透”怪石之美，而是平緩、剛硬、樸素，處處透露了朱屺瞻樸拙天真的審美追求。又如《秋艷圖》（圖 3.22），占畫面一大半的巨石，

高大、沉重、方正。左方的雁來紅，圓潤渾厚，擁簇成團(tuán)。巨石、雁來紅和右下部一簇簇肥大的野草，構(gòu)成了一幅穩(wěn)重、質(zhì)樸，卻又讓人回味悠長的畫面。

如《雨中仙子圖》，朱屺瞻筆下的“仙子”就是野水仙。野地里的水仙花和家培水仙嬌弱而超凡脫俗的孤傲形象大為不同。野地里的水仙郁郁蔥蔥，枝葉肥大，花冠豐厚。朱屺瞻所用筆墨蒼勁，塑造的形象樸拙，并不羸弱，也非不食人間煙火的冷傲形象。朱屺瞻肆意放筆、以夢為馬，野水仙樸拙天真的面貌躍然眼前。 甚至朱屺瞻的山水畫也貫徹了這種“樸拙天真”審美趣味。他的山水畫整體給人以筆法蒼茫、山樹華滋、意境深遠(yuǎn)的感受。題材上，朱屺瞻很少畫重巒疊嶂和奇峰危崖，他筆下的峰巒往往是圓渾雄厚，而非尖峭聳立，可見他追求的是一種讓觀眾可居可游的尋常景色?！拔易類鄣氖茄闶幧?，拔地而起的山勢，山間又

雜有農(nóng)村，畫起來別有情致?！?/p>

朱屺瞻善于從尋常景物中找尋無限的生機(jī)，不喧囂，也不神秘，充滿入世的情結(jié)。比如《溪山佳麓圖，畫的就是矮山的山麓。山勢平緩，山麓處有幾戶人家，處處傳遞出天人合一、樸拙天真的審美追求。朱屺瞻的技法雖然強(qiáng)烈雄健，格調(diào)卻是樸拙天真的。他的作品可貴之處旨在創(chuàng)作了一種人與自然和諧的境界。朱屺瞻畫中的樸拙美不僅僅體現(xiàn)在表達(dá)方式的喜好上，也體現(xiàn)在他別具匠心的內(nèi)容題材上。他創(chuàng)意性的把臺燈、鬧鐘、小擺設(shè)引入到畫中。這些小物品隨處可見，但畫的生動卻不容易。朱屺瞻善于體會生活，把這些尋常之物描繪的十分生動，充滿濃濃的生活情趣。如《案頭賞秋》僅以數(shù)筆揮就的臺燈、憨態(tài)可掬的人偶擺件、簡單的小鬧鐘、一盆枯筆寫就的菊花，無不透漏出一種蓬勃的朝氣，一種對生活的熱愛。 又如《歲朝清供圖》一排排的爆竹、圓滾滾的荸薺、肥碩橙紅的柿子，都透著一股帶著人間煙火氣的情趣。最妙的是上題的一首打油詩：“爆竹一聲響，觀看電視已天亮，吃糖吃糕真愉快，哈哈大笑過新年”生動的體現(xiàn)了朱屺瞻的豁達(dá)、率真、樸實(shí)的情懷。朱光潛在《文藝心理學(xué)》里說 ：“可是從來也沒有一個(gè)真正的大藝術(shù)作品不是人生的返照”。朱屺瞻繪畫中的樸拙美，來自于畫家內(nèi)心對樸素，稚拙的這種“大家之美”的追求。只有畫家擁有廣闊的胸襟，崇高的心境，才能達(dá)到樸拙的境界。

參考文獻(xiàn)：

[1]汪觀清，魏松巖. 亦師亦友朱屺瞻[J]. 檔案春秋，2015，（09）：52-54.

[2]江中菊. 被遮蔽的華彩——淺析朱屺瞻早期油畫[J]. 美與時(shí)代（下），2012，（09）：64-66.