關于幼兒園藝術教育的思考

周婷

摘要：《幼兒園教育指導綱要（試行）》中藝術領域的基本精神是向傳統(tǒng)的藝術教育挑戰(zhàn)，建樹新的藝術教育理念，實施新型的、科學的藝術教育，改變傳統(tǒng)的幼兒藝術教育要求通過模仿掌握技能技巧;強調(diào)精神創(chuàng)造的意義，強調(diào)藝術活動對兒童心理的發(fā)展的影響，給兒童創(chuàng)造一個發(fā)展創(chuàng)新能力的機會，引導兒童在創(chuàng)造活動中感悟創(chuàng)新，從而使藝術活動轉(zhuǎn)變成兒童內(nèi)在精神的創(chuàng)造性的顯現(xiàn)。

[正文]

一、藝術教育是綜合性教育

我國基礎教育課程改革的一個重要目標就是改變過于強調(diào)學科本位，科目過多的課程結構狀況，提倡學科的綜合，《綱要》把幼兒園的教育內(nèi)容劃分為健康、語言、社會、科學、藝術等五個相對領域，藝術教育作為領域之一有其獨特的作用，同時在不同的領域的交叉和融合過程中發(fā)揮著中介作用，多門類的藝術滲透到幼兒園教育中，實現(xiàn)多種藝術學科的溝通和連接。

幼兒往往以整體、形象、直覺的方式把握世界，應著重培養(yǎng)他們對藝術的興趣，對藝術的整體感受和理解，綜合藝術教育能為幼兒營造良好的藝術能力的形成環(huán)境，因為無論在一個人的童年時期還是整個人類的早期，說、唱、舞、畫等藝術的最佳環(huán)境，它使藝術學習變的更自然、更容易活潑多樣，所以藝術教育也應遵循這一藝術能力的形成規(guī)劃，為幼兒營造音樂、美術、舞蹈、文學等學科相互支持和相互補充的藝術學習環(huán)境。

二、傳統(tǒng)藝術教育的反思

藝術教育在時代飛速發(fā)展的今天，被越來越多的家長和社會所重視，到底什么是藝術教育，是僅僅讓幼兒學會唱幾首歌，跳幾支成品舞，畫幾幅看似很象的畫，就是藝術教育嗎？很顯然不是，那只是幼兒掌握由某一技能后的表現(xiàn)。然而家長和社會以及部分的老師仍以此標準來看待藝術教育，重視技能的培養(yǎng)，這是對藝術教育理解的偏差。

學前階段是特殊的教育階段，普遍教育不普遍，基礎教育不基礎，我們能以成人的觀點去看待幼兒，幼兒往往以整體、形象、直覺的方式把握世界，應著重培養(yǎng)他們對藝術的興趣，對藝術的整體感受和理解。在我國藝術教育由于受到科技理性的影響，長期存在著這樣的問題：重技能的模仿和訓練，輕藝術想象和藝術創(chuàng)造力的培養(yǎng)，忽視幼兒對藝術的整體感受，欣賞和理解。

從繪畫角度而言，許多研究者把兒童繪畫的發(fā)展劃分為不同的階段，這些劃分大同小異，最貼近實際是涂鴉期、象征期、圖式期和寫實期四個階段，回首美術史的發(fā)展歷程，對照兒童繪畫的發(fā)展進程，人們會驚奇地發(fā)現(xiàn)兩者的發(fā)展順序恰好相反，美術史的發(fā)展變遷是寫實——象征——抽象;而繪畫發(fā)展進程，則是抽象——象征——寫實。兒童美術發(fā)展過程和空間認知發(fā)展過程同樣都遵循著一定的客觀發(fā)展規(guī)律，這種規(guī)律是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，回首近50多年的幼兒美術教育，不能不承認，我們是沿著反兒童繪畫發(fā)展規(guī)律之道而行的。老師常常在黑板上畫一幅圖，要求幼和照葫蘆畫瓢;這種模仿攀篇如同如來佛手掌，孩子無論如何也跳不出去，把幼兒美術定位于寫實模仿是遵循藝術的起步程序，幼兒模仿畫教學是一種歷史性的誤會，這是不可取。因此，在了解幼兒繪畫的特點后，在指導幼兒繪畫時，就要特別重視幼兒美術作品的創(chuàng)造性。每個幼兒都有自己獨特的個性和意志，教學中不順應天性就會事與愿違，所以在教畫中要處處尊重幼兒，尊重幼兒的美術創(chuàng)作，不勉為其難，不將自己的意志強加于幼兒。同樣音樂教育也是如此，幼兒千篇一律的彈奏同一支練習曲，學唱同一首歌，跳動同一個動作，過分強調(diào)了知識技能掌握，以致出現(xiàn)幼兒糊亂涂畫，用板凳砸鋼琴表現(xiàn)千篇一律的現(xiàn)象，這種藝術教育的后果是幼兒的藝術感受能力下降，直覺、整體的審美方式遭到破壞，審美經(jīng)驗極度缺失，同時在像與不像的標尺下，幼兒的藝術想象力和創(chuàng)造力也被泯滅了。

《綱要》在目標定位上明確指出要注意培養(yǎng)幼兒對藝術的喜愛，豐富他們的感性經(jīng)驗，激發(fā)他們表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的情趣和能力，充分體現(xiàn)了藝術的本位價值，學前藝術教育的本位價值不在于技能，而在于興趣，幼兒年齡限制脫離興趣，是以成功犧牲孩子的興趣為代價，要幼兒真正喜歡藝術教育，而不要框架，4—6歲是創(chuàng)造性的開啟期，必須給予每個幼兒平等的藝術教育機會，發(fā)展他們的藝術潛能，使他們從小喜愛藝術，具有用絢麗的畫筆，美妙的聲音、優(yōu)美的動作為生活增添色彩的藝術能力。當然，并不是說技能不重要，重視技能有個度的問題，只有當孩子在表達過程中遇到困難才需要教的東西，也就是說自由表達先于技能學習，技能只能是附屬，因為幼兒藝術的教育落腳點，不同于專業(yè)的藝術教育，它不以幼兒掌握扎實的藝術技能為目標，而是希望幼兒在自由、寬松的藝術活動過程中逐漸喜歡藝術，獲得藝術感受，學會用藝術表達自己的思想和情感，通俗的說：“只要孩子產(chǎn)生興趣，任何技能都會完成?！?/p>

面向全體幼兒，不是藝術家培養(yǎng)，不同嫻熟技能的培養(yǎng)，只是關注和尊重每個幼兒的個性特點，生活背景，鼓勵他們運作不同的，自己喜愛的方式進行藝術活動，從而幫助他們認識自己的獨特價值，形成個性的審美情趣。《納要》對個性化藝術學習的倡導不僅有利于發(fā)展幼兒獨特的審美感知，提高其藝術能力，而且有利于幼兒良好自我形象的確立，因為幼兒自己創(chuàng)作的藝術品是他們的自我拓展，也正是藝術品中幼兒感受到自己是作為一個有獨特個性的思維實體存在的，并由此產(chǎn)生成就感，從而更好地認識自身的價值，改善自我形象。

三、提高審美素質(zhì)的教育

藝術教育是指通過藝術形式進行教育，即以各種藝術手段感染幼兒，發(fā)展他們的美感和鑒別美，創(chuàng)造美與識別美的能力，培養(yǎng)高尚的道德情操和文明習慣，促進智和和身體健康發(fā)展，藝術教育是審美素質(zhì)教育的途徑之一。

幼兒的藝術教育相對或人來說，還是比較“幼稚”的。幼兒無論有多大的藝術潛能，仍然不具備接受系統(tǒng)藝術知識教育與技能訓練的基礎;其實主要是完成藝術教育中的藝術審美、創(chuàng)美的任務。可以說，幼兒藝術教育是以審美教育為“主心骨”的，脫離了這一“主心骨”，幼兒藝術教育就會違背幼兒身心發(fā)展規(guī)律。從另一角度看，即使幼兒進行藝術知識、技能的教育，也需要一定的審美能力為基礎，否則幼兒的藝術教育會因沒有審美“根基”而變成“無源之水”或“空中樓閣”。幼兒審美素質(zhì)教育是幼兒全面發(fā)展教育的重要組成部分，它對幼兒情感的培養(yǎng)、個性的陶冶，甚至對其整體素質(zhì)的發(fā)展都將起到巨大的推動作用。藝術教育只是幼兒美育的一種途徑，幼兒美育作為與體、智、德并列的一個教育方面，它滲透于健康、科學、技術、數(shù)學和各個領域的活動中，因為美是一種體驗，美的因素無所不在，幼兒美育只是有各領域中交織、滲透、強化，才能最終提高幼兒的審美素質(zhì)。

同時，幼兒審美素質(zhì)教育，不能只僅僅停留在課堂上。課堂教育是一種有計劃的正規(guī)活動，對教師來說，比較容易在計劃中滲透審美活動的有關內(nèi)容。但對于沒有事先計劃的幼兒自由活動，教師往往不能給予應有的重視。按照美進行幼兒園的物質(zhì)與精神環(huán)境創(chuàng)設是美育潛課程的基本要求。自然或人工景物的合理布局，教玩具、活動材料及教育設施的完美結構和誘人外觀，教師在端莊衣著、文明禮貌言行，師幼之間親切友愛的交往等都能給幼兒以美感，使幼兒在美的教育中不斷發(fā)展其審美素質(zhì)。特別值得一提的是，課堂美育對幼兒性情的熏陶和美的言行廣泛且普遍的激勵作用是一些專門的教育活動所不能替代的。

參考文獻：

[1]《幼兒園綱要》解讀、《現(xiàn)代教育思想》，

[2]《3—6歲兒童學習與發(fā)展指南》

（武漢市江岸區(qū)珞珈山幼兒園）