周敏
摘要:新課程改革背景下,對(duì)于高中美術(shù)鑒賞教學(xué)提出了更高的要求。高中美術(shù)教師要結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)個(gè)體能力特點(diǎn),積極創(chuàng)新教學(xué)理念和方法,通過(guò)高中美術(shù)鑒賞師生互動(dòng)教學(xué)活動(dòng),有效提升學(xué)生人文素養(yǎng),實(shí)現(xiàn)美術(shù)教學(xué)實(shí)效。本文主要闡述當(dāng)前高中美術(shù)鑒賞教學(xué)中存在的問(wèn)題狀況,高中美術(shù)鑒賞教學(xué)師生互動(dòng)的重要意義,以及高中美術(shù)鑒賞教學(xué)中師生互動(dòng)策略探究。
關(guān)鍵詞:高中;師生互動(dòng);美術(shù)鑒賞;策略探究;教學(xué)
新時(shí)期形勢(shì)下,美術(shù)鑒賞課程作為培養(yǎng)學(xué)生審美能力及人文素養(yǎng)的重要課程途徑。教師一定要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)理念,結(jié)合國(guó)內(nèi)外經(jīng)典藝術(shù)作品和作品產(chǎn)生時(shí)代背景、作者境遇及思想情感等領(lǐng)域因素,開(kāi)展師生互動(dòng)教學(xué)活動(dòng),以實(shí)現(xiàn)良好美術(shù)鑒賞教學(xué)實(shí)效。
一、當(dāng)前高中美術(shù)鑒賞教學(xué)中存在的問(wèn)題狀況
當(dāng)前,高中美術(shù)鑒賞教學(xué)過(guò)程中,很多學(xué)生存在美術(shù)鑒賞知識(shí)和人文素養(yǎng)相對(duì)不足的狀況。這可能與之前的義務(wù)教育階段大多都以培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手操作能力,忽視培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)因素有關(guān)。而且,部分教師及家長(zhǎng)更加重視高考主要科目學(xué)習(xí),認(rèn)為美術(shù)鑒賞教學(xué)對(duì)于學(xué)生沒(méi)有那么重要。這些因素都直接影響了學(xué)生對(duì)于美術(shù)鑒賞學(xué)習(xí)興趣及課堂參與度,不能有效提升學(xué)生的人文素養(yǎng),極大影響美術(shù)鑒賞教學(xué)實(shí)效[1]。
二、高中美術(shù)鑒賞教學(xué)師生互動(dòng)重要意義
(一)提高學(xué)生審美能力
高中生由于正處在青春發(fā)育期,因此對(duì)于美充滿(mǎn)了極大興趣與追求,對(duì)于一切美好的、美麗的事物都想要去了解、懂得、欣賞和珍惜。高中美術(shù)鑒賞教學(xué)活動(dòng)中,通過(guò)大量?jī)?yōu)秀的藝術(shù)作品,不但可以提升學(xué)生的審美能力,更能讓學(xué)生近距離的感受藝術(shù)的魅力,實(shí)現(xiàn)良好美術(shù)鑒賞教學(xué)實(shí)效。
(二)拓展學(xué)生藝術(shù)視野
教師在高中美術(shù)鑒賞課堂中,積極引領(lǐng)學(xué)生鑒賞優(yōu)秀美術(shù)作品,不但可以拓展學(xué)生藝術(shù)視野、提高藝術(shù)修養(yǎng),更為其提供了一種全新視角思維[2]。
三、高中美術(shù)鑒賞教學(xué)中師生互動(dòng)策略探究
(一)加強(qiáng)對(duì)各種經(jīng)典作品的鑒賞教學(xué)
高中美術(shù)鑒賞教學(xué)活動(dòng),多是由教師引導(dǎo)學(xué)生針對(duì)一些國(guó)內(nèi)外的經(jīng)典藝術(shù)實(shí)行美術(shù)鑒賞。教師依據(jù)多層次、多角度、多民族、多元素的藝術(shù)體現(xiàn),加強(qiáng)經(jīng)典藝術(shù)作品美術(shù)鑒賞教學(xué)活動(dòng)。以有效提高學(xué)生審美能力和人文素養(yǎng),實(shí)現(xiàn)良好美術(shù)鑒賞教學(xué)實(shí)效。
例如,教師在講授達(dá)芬奇的代表作《最后的晚餐》這一課節(jié)時(shí),就通過(guò)創(chuàng)設(shè)有效課堂情境開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)?!蹲詈蟮耐聿汀愤@一幅畫(huà)的創(chuàng)作背景是在歐洲文藝復(fù)興時(shí)期,由意大利偉大藝術(shù)家列奧納多達(dá)芬奇所創(chuàng)作,這幅畫(huà)的題材來(lái)源于《圣經(jīng)》里耶穌與他的12門(mén)徒一起共進(jìn)最后的晚餐。達(dá)芬奇將耶穌及他的十二門(mén)徒的表情、神態(tài)及肢體語(yǔ)言惟妙惟肖的刻畫(huà)出來(lái),使人們通過(guò)畫(huà)面就能充分感知體會(huì)到人物內(nèi)心活動(dòng),因此,這幅畫(huà)也被稱(chēng)為達(dá)芬奇?zhèn)ゴ蟮拇碜髦?。首先,教師通過(guò)多媒體開(kāi)始播放課前預(yù)選好的《最后的晚餐》畫(huà)作,而大屏幕中由于是適時(shí)切換畫(huà)面的各個(gè)角度,所以學(xué)生能夠看到作品內(nèi)各個(gè)門(mén)徒的神態(tài)、動(dòng)作以及微表情等都描繪刻畫(huà)的栩栩如生,整幅作品的色彩、構(gòu)圖等都可以一眼盡收。學(xué)生如果對(duì)作品產(chǎn)生的時(shí)代背景和人文思想沒(méi)有明確的認(rèn)知,是不可能懂得深度鑒賞作品的。在學(xué)生觀(guān)看鑒賞過(guò)程中,教師與學(xué)生展開(kāi)充分互動(dòng)教學(xué)問(wèn)答,針對(duì)作品中人物的微表情、色彩構(gòu)圖以及配比等展開(kāi)提問(wèn)、討論等活動(dòng),以幫助學(xué)生在深入細(xì)致的了解作品創(chuàng)作時(shí)代背景及作者境遇等前提下,再通過(guò)師生間、學(xué)生間互動(dòng)交流,更好的懂得作品真正涵義及作者的思想情感[3]。
(二)鑒賞制作民間美術(shù)作品,促進(jìn)學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)
高中美術(shù)教師在課堂上準(zhǔn)備一些適合學(xué)生觀(guān)賞、品評(píng)借鑒的民間美術(shù)作品,并親自引領(lǐng)學(xué)生動(dòng)手制作,以促進(jìn)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)興趣和美術(shù)素養(yǎng)。
例如,教師在課堂上通過(guò)多媒體設(shè)施播放民間美術(shù)作品,以提升學(xué)生美術(shù)鑒賞能力和藝術(shù)素養(yǎng)。比如,我國(guó)的剪紙、泥塑、年畫(huà)、版畫(huà)、刺繡、扇面畫(huà)、壁畫(huà)等等一系列具有悠久歷史的民間美術(shù)文化。通過(guò)多媒體形式的播放,顯著提升了學(xué)生審美能力和美術(shù)鑒賞教學(xué)實(shí)效。與此同時(shí),教師還可以通過(guò)向?qū)W生們展示多種課前準(zhǔn)備好的剪紙喜花圖片,使學(xué)生了解到喜花不僅是我國(guó)的一種民間美術(shù)表現(xiàn)形式,更是人們結(jié)婚嫁娶時(shí)必不可少吉祥飾品。緊接著,教師開(kāi)始進(jìn)行具體喜花剪紙制作方法演示。先將紅色紙張裁剪成正方形,再把它進(jìn)行1/2、1/4對(duì)折,在對(duì)折時(shí)一定要注意開(kāi)口和封口方向不要弄錯(cuò)。依據(jù)規(guī)律畫(huà)好圖,開(kāi)口和封口方向分別畫(huà)好三道、一道口,然后繞回開(kāi)口方向畫(huà)兩道,之后在封口方向畫(huà)一道口,把需要減掉的部分用陰影畫(huà)出。隨后將陰影部分減掉,把剩余部分打開(kāi)裝裱在專(zhuān)用美術(shù)展示紙上。最后,教師將班級(jí)學(xué)生分成6個(gè)小組,開(kāi)展小組內(nèi)喜花剪紙制作和評(píng)比活動(dòng)。
結(jié)束語(yǔ):
綜上所述,本文結(jié)合當(dāng)前高中美術(shù)鑒賞教學(xué)中存在的問(wèn)題狀況,以及高中美術(shù)鑒賞教學(xué)師生互動(dòng)的重要意義,具體闡述了高中美術(shù)鑒賞教學(xué)中師生互動(dòng)策略探究。新時(shí)期形勢(shì)下,高中美術(shù)教師要積極轉(zhuǎn)換教學(xué)理念,在教學(xué)中積極開(kāi)展師生互動(dòng)策略。以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情及參與度,提升學(xué)生美術(shù)能力及藝術(shù)素養(yǎng),實(shí)現(xiàn)良好美術(shù)鑒賞教學(xué)實(shí)效。
參考文獻(xiàn):
[1]陳步文.淺談高中美術(shù)鑒賞教學(xué)中的師生互動(dòng)[J].名師在線(xiàn),2018,000 (012):P.86-87.
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[3]李莉.淺談高中美術(shù)鑒賞課的教學(xué)體會(huì)[J].教育界,2016, 14(1):172-172.
(陜西省渭南市合陽(yáng)縣合陽(yáng)中學(xué) ?陜西渭南 ?715300)