教師教學(xué)道德建設(shè)的專業(yè)意識(shí)養(yǎng)成

金濤

摘要：教學(xué)是一種“道德的活動(dòng)”和需要付出的“道德的事業(yè)”，它與社會(huì)道德和教育倫理有著密切聯(lián)系，需要遵循特定的教學(xué)道德與教育規(guī)范。同時(shí)，教學(xué)活動(dòng)也是一項(xiàng)專業(yè)活動(dòng)，它要求從業(yè)者具有較強(qiáng)的專業(yè)意識(shí)和專業(yè)素養(yǎng)。所以，應(yīng)當(dāng)從教師教學(xué)道德視角出發(fā)考察教師專業(yè)意識(shí)的內(nèi)涵、特征、意義等，分析教師專業(yè)意識(shí)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)問題及制約因素，探究推進(jìn)教師專業(yè)意識(shí)發(fā)展的方法路徑。

關(guān)鍵詞：教學(xué)道德;專業(yè)意識(shí);師德建設(shè)

夸美紐斯說過，教師是“太陽(yáng)底下最崇高的職業(yè)”，這并不只是一句浪漫的詩(shī)句，而是對(duì)教師職業(yè)的道德評(píng)價(jià)。誠(chéng)然，作為“人類靈魂的工程師”——教師，不僅要擁有扎實(shí)的專業(yè)功底和過硬的教學(xué)技能，還應(yīng)當(dāng)具有高尚的職業(yè)道德和正確的價(jià)值觀。因而，可以從教學(xué)道德角度審視教師的專業(yè)化發(fā)展，探究教師的專業(yè)意識(shí)培養(yǎng)，以更好地推進(jìn)教育教學(xué)改革。

一、教師教學(xué)道德與專業(yè)意識(shí)的內(nèi)涵

（一）教師教學(xué)道德。教學(xué)是一種“道德的活動(dòng)”和需要付出的“道德的事業(yè)”，它與社會(huì)道德和教育倫理有著密切聯(lián)系，需要遵循特定的教學(xué)道德與教育規(guī)范。對(duì)于教學(xué)道德的內(nèi)涵，美國(guó)學(xué)者斯伽克認(rèn)為，教學(xué)道德是將道德原理運(yùn)用于教學(xué)過程、解決具體教學(xué)問題的教育倫理。我認(rèn)為，教學(xué)道德是教學(xué)活動(dòng)所應(yīng)具有的道德觀念、道德實(shí)踐和道德秩序，也是在教學(xué)活動(dòng)中衡量和評(píng)價(jià)教師應(yīng)該或不應(yīng)該做某種行為的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)[1]。

（二）教師專業(yè)意識(shí)。所謂專業(yè)化是指某個(gè)普通職業(yè)群體逐漸符合專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、成為專職人員、獲得專業(yè)地位的過程。美國(guó)學(xué)者里奇提出了專業(yè)的基本特征：擁有系統(tǒng)化的理論知識(shí)，從業(yè)者需要接受專門智力培訓(xùn);能夠?yàn)樯鐣?huì)提供某種獨(dú)特的公共服務(wù);擁有專業(yè)倫理規(guī)范和嚴(yán)格的職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。很明顯，教學(xué)活動(dòng)是一種專業(yè)活動(dòng)，它要求教師擁有豐富的專業(yè)知識(shí)、良好的專業(yè)素養(yǎng)和良好的專業(yè)意識(shí)，能夠自覺履行教學(xué)道德，完成教學(xué)任務(wù)。

（三）服務(wù)意識(shí)。學(xué)習(xí)活動(dòng)是學(xué)生自我經(jīng)驗(yàn)的意義建構(gòu)行為，在這個(gè)過程中，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的服務(wù)者。在應(yīng)試教育理念下，許多教師都通過“說教”、“灌輸”等方式開展教學(xué)活動(dòng)，于是，教學(xué)活動(dòng)變成了教師“一言堂”的舞臺(tái)。教師應(yīng)樹立為學(xué)生服務(wù)的意識(shí)，充分尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán)和個(gè)性成長(zhǎng)，遵循“以學(xué)生為主、教師為輔”的教學(xué)理念，將教學(xué)活動(dòng)演繹為共通、共享、共融的成長(zhǎng)平臺(tái)，以更好地促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

（四）期望意識(shí)。從本質(zhì)上來說，教學(xué)活動(dòng)是一種情感交流和思想溝通的過程。在這個(gè)過程中，情感、興趣、意志等因素發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。當(dāng)教師給予學(xué)生較多的關(guān)注和較高的期望，就能夠使學(xué)生產(chǎn)生較好的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和更加濃厚的學(xué)習(xí)興趣。所以，教師在教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)尊重和包容學(xué)生，以贊賞和肯定的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，給予學(xué)生更多的關(guān)愛、鼓勵(lì)、理解與支持。

（五）反思意識(shí)。教學(xué)活動(dòng)作為一種反思性教育實(shí)踐活動(dòng)，在教學(xué)活動(dòng)中教師應(yīng)不斷地對(duì)課堂效果、課程價(jià)值、課程改革、學(xué)生成長(zhǎng)等問題進(jìn)行追問。如果教師不對(duì)日常教學(xué)進(jìn)行反思，只能獲得刻板的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，形成物化的教學(xué)活動(dòng)，這樣不僅不利于教學(xué)效果的提高也必然會(huì)阻礙教師的教學(xué)技能及教學(xué)道德成長(zhǎng)。所以，教師要將教學(xué)反思融入實(shí)踐之中，充實(shí)自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，調(diào)整自己的教學(xué)行為，修正自己的教學(xué)價(jià)值取向[2]。

二、當(dāng)前教師教學(xué)道德中專業(yè)意識(shí)的發(fā)展現(xiàn)狀及“瓶頸”因素

（一）教師教學(xué)道德中專業(yè)意識(shí)的發(fā)展現(xiàn)狀。教師專業(yè)意識(shí)包括教師、專業(yè)、意識(shí)三個(gè)概念范疇，從字面上看，教師專業(yè)意識(shí)具有主觀性、專業(yè)性、自發(fā)性的特征。近年來，學(xué)者們從教學(xué)道德維度研究了教師專業(yè)意識(shí)，挖掘了教師專業(yè)意識(shí)中的倫理因素，這些豐富了教師專業(yè)意識(shí)的涵義。目前，大部分教師普遍缺乏專業(yè)意識(shí)，達(dá)不到教師專業(yè)化發(fā)展的要求。有的教師不考慮學(xué)生的情感體驗(yàn)和心理狀況，只是在課堂上“努力地”表現(xiàn)自我。當(dāng)然，也有許多教師認(rèn)為，教學(xué)是一門良心職業(yè)，不僅要教給學(xué)生知識(shí)技能，還要教給學(xué)生怎樣做人、怎樣處世等?？傮w來說，教師對(duì)教師專業(yè)意識(shí)了解并不深刻，對(duì)教學(xué)活動(dòng)的價(jià)值定位把握不準(zhǔn)。

（二）教師教學(xué)道德中專業(yè)意識(shí)發(fā)展的“瓶頸”因素。一是受應(yīng)試教育影響。在應(yīng)試教育機(jī)制的制約下，學(xué)校教育缺乏人文關(guān)懷，忽視了學(xué)生的全面發(fā)展。在這種環(huán)境下，教師專業(yè)發(fā)展被定義為教師專業(yè)知識(shí)的積累和專業(yè)能力的提升，而教學(xué)成績(jī)成了評(píng)價(jià)教師好壞的基本標(biāo)準(zhǔn)，這種歪曲的教育體制無疑影響了教師的專業(yè)意識(shí)培養(yǎng)[3]。二是受集體主義道德影響。長(zhǎng)久以來，我國(guó)建構(gòu)了以集體主義為核心的社會(huì)道德體系，在這種道德體系中教師是“辛勤的園丁”，是默默無聞的奉獻(xiàn)者，但是隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立，注功重利成為社會(huì)價(jià)值準(zhǔn)則。三是專業(yè)意識(shí)教育缺失。近幾年，我國(guó)相繼實(shí)施了教師職業(yè)資格制度和教師從業(yè)資格制度，此舉推動(dòng)了教師的專業(yè)化發(fā)展，但是教師資格認(rèn)證和職稱評(píng)定中很少有教師教學(xué)道德、教師專業(yè)發(fā)展方面的內(nèi)容，并未考察教師的敬業(yè)精神、反思意識(shí)、服務(wù)意識(shí)等內(nèi)容，這明顯不利于教師專業(yè)意識(shí)發(fā)展。

三、教師教學(xué)道德中專業(yè)意識(shí)的養(yǎng)成途徑

在教學(xué)活動(dòng)中，教師是實(shí)現(xiàn)教學(xué)道德價(jià)值的關(guān)鍵因素。如何提升教師的教學(xué)道德，培養(yǎng)教師的專業(yè)意識(shí)？這就需要從教學(xué)實(shí)踐視角審視教師專業(yè)意識(shí)發(fā)展問題，探究教師專業(yè)意識(shí)發(fā)展的方法路徑。

（一）樹立教師專業(yè)意識(shí)。教師教學(xué)道德成長(zhǎng)是是新課程改革的重要內(nèi)容，也是教師專業(yè)化發(fā)展的重要途徑。教師教學(xué)道德并不是與生俱來的，是教師不斷審視自己的教學(xué)行為，調(diào)節(jié)教師與教學(xué)的關(guān)系中生成的。當(dāng)下，人們多以自我利益為行動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)，以自己的利益得失評(píng)價(jià)事物的價(jià)值，但是并不能因此而否定道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，更不能將利益標(biāo)準(zhǔn)作為教學(xué)活動(dòng)的價(jià)值準(zhǔn)則。應(yīng)理順教學(xué)活動(dòng)中的利害關(guān)系，建立“以善治善”為目標(biāo)的教學(xué)管理機(jī)制，通過制度規(guī)范教師的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)教師的專業(yè)意識(shí)。

（二）踐行教學(xué)道德準(zhǔn)則。道德的價(jià)值就在于個(gè)體對(duì)道德規(guī)范的遵守和履行，只有將教師專業(yè)意識(shí)培養(yǎng)深植于教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中，才能更好地提高教師的道德認(rèn)知和道德素養(yǎng)。亞里士多德也說過，沒有一種社會(huì)倫理是自然生成的，必須先進(jìn)行活動(dòng)，才能獲得這些德性。因而，教學(xué)道德的養(yǎng)成離不開教學(xué)實(shí)踐和生活實(shí)踐，只有將教學(xué)道德規(guī)范融入師生雙邊關(guān)系之中，才能更好地培養(yǎng)教師的專業(yè)意識(shí)。所以，應(yīng)將教師專業(yè)意識(shí)培養(yǎng)深植教學(xué)實(shí)踐之中，建立科學(xué)的教師專業(yè)意識(shí)評(píng)價(jià)機(jī)制，推進(jìn)教師專業(yè)意識(shí)發(fā)展。

（三）進(jìn)行教學(xué)道德反思。道德反思是教學(xué)反思的重要形式，也是培養(yǎng)教師專業(yè)意識(shí)的有效方法。因而，教師要以特定教學(xué)情境、教學(xué)活動(dòng)為出發(fā)點(diǎn)，通過自我反省的方式追問、批判和修正自我教學(xué)行為，對(duì)各種教學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行觀察、分析和反饋，對(duì)自己的觀念、能力和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)和反思。教師還要通過寫教學(xué)后記的方式，分析自己的教學(xué)行為是否符合教學(xué)道德規(guī)范，唯有如此才能不斷提升教師的教學(xué)道德、培養(yǎng)教師的專業(yè)意識(shí)。教師專業(yè)意識(shí)是教師教學(xué)道德的重要內(nèi)容，也是推進(jìn)教師專業(yè)化發(fā)展的客觀載體。所以，學(xué)校應(yīng)高度重視教師專業(yè)意識(shí)培養(yǎng)，通過多種方式培養(yǎng)教師的專業(yè)意識(shí)，以更好地推進(jìn)教師專業(yè)化發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

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[3]王海燕.教學(xué)道德：有效教學(xué)的價(jià)值基礎(chǔ)與倫理線索[J].內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報(bào)（教育科學(xué)版），2015，28（10）