馬克思主義哲學(xué)教學(xué)如何體現(xiàn)“中國化”特色的探究

董麗娟

摘要：縱觀實際，我們發(fā)現(xiàn)如今的馬克思主義哲學(xué)教學(xué)存在很多問題，如：課堂教學(xué)效果不理想、嚴(yán)重脫離現(xiàn)實等等。其中最嚴(yán)重的問題就是未能充分體現(xiàn)“中國化”特色。因此，本文主要分析和探究了馬克思主義哲學(xué)教學(xué)如何體現(xiàn)“中國化”特色。

關(guān)鍵詞：馬克思主義哲學(xué)教學(xué);“中國化”特色

在教育體制不斷深化的背景下，以往傳統(tǒng)的教學(xué)模式已經(jīng)無法滿足如今教學(xué)發(fā)展的需求了。因此，作為馬克思主義哲學(xué)教學(xué)的組織者，教師就需要在具體教學(xué)中有效體現(xiàn)“中國化”特色，使學(xué)生保持高度的學(xué)習(xí)熱情，給予學(xué)生別樣的學(xué)習(xí)體驗，增強學(xué)生的主動參與度，從而使他們熟練掌握所學(xué)的馬克思主義哲學(xué)知識。

1.有效體現(xiàn)大眾化特色

縱觀實際，我們發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)學(xué)生在學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)時，都覺得其抽象枯燥，晦澀難懂，就算是他們花費很多時間、精力，也是似懂非懂，學(xué)習(xí)效果依然不理想，時間長了，學(xué)生就會逐漸喪失學(xué)習(xí)興趣。但是這也正好充分體現(xiàn)了馬克思主義哲學(xué)的專業(yè)性與理論性。要想好好學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)，對學(xué)習(xí)者就提出了更高的要求，要求其既要具備一定的哲學(xué)基礎(chǔ)，又要具備良好的哲學(xué)素養(yǎng)。眾所周知，中國的傳統(tǒng)哲學(xué)是中華民族精神的概括和升華，是構(gòu)成珍貴的傳統(tǒng)文化中最具有內(nèi)涵，最能代表中華民族智慧的精華部分。但是，由于受地理環(huán)境、文化背景等因素影響，因此，導(dǎo)致傳統(tǒng)中國哲學(xué)與西方哲學(xué)存在很大差異。再加上學(xué)生認知水平、思維能力的限制，這就決定了馬克思主義哲學(xué)教學(xué)最好是采取大眾化教學(xué)方式，說白了就是用學(xué)生最為熟悉最為喜歡的語言、事物、方式講授相關(guān)知識。作為馬克思主義哲學(xué)教學(xué)的引導(dǎo)者和組織者，教師應(yīng)該把馬克思主義哲學(xué)知識與現(xiàn)實生活緊密相連，以一種直觀的方式呈現(xiàn)馬克思主義哲學(xué)知識，幫助學(xué)生更好的消化和掌握，在這個過程中，確保語言的大眾化、通俗化、易懂化才是最重要的。例如：在講認識運動的基本規(guī)律內(nèi)容時，教師可以采用學(xué)生最常見、最熟悉的大海波浪前進，幫助學(xué)生直觀形象地了解到運動是曲折、前進的，可以采用“學(xué)會騎自行車”等生動趣味的語言講述對立統(tǒng)一規(guī)律的方法論作用。在馬克思主義哲學(xué)教學(xué)中采用大眾化的語言，既能使學(xué)生保持高度的學(xué)習(xí)熱情，又能加深學(xué)生對所學(xué)知識的記憶和消化，增強學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗，樹立其正確的價值觀。另外，教師還可以依據(jù)學(xué)生實際，有針對性地給學(xué)生推薦一些各方面價值都較高的課外書，如：《作為意志和表象的世界》、《存在與虛無》、《哲學(xué)與生活》等等，目的是增強學(xué)生的哲學(xué)素養(yǎng)、綜合素養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生深入體會馬克思主義哲學(xué)與現(xiàn)實生活兩者之間的關(guān)系。

2.有效體現(xiàn)現(xiàn)實化特色

俗話說實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。實踐的觀點是馬克思主義哲學(xué)首要的和基本的觀點，實踐的原則是馬克思主義哲學(xué)的建構(gòu)原則。理論終究會回歸實踐，并更好地指導(dǎo)、服務(wù)實踐。把馬克思主義哲學(xué)與中國實際緊密結(jié)合，將會呈現(xiàn)出一幅嶄新的面貌，針對于如今中國實踐活動中遇到的一系列問題，可以有效利用新的馬克思主義哲學(xué)指導(dǎo)、解決，并探索出一條最適合中國發(fā)展的道路。馬克思主義哲學(xué)注重的是理論聯(lián)系實際，同時這也是更好學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。因此，在馬克思主義哲學(xué)教學(xué)中，教師必須緊緊圍繞實際問題開展一系列教學(xué)活動。例如：如今的國家發(fā)展、社會發(fā)展、民生問題等，不僅深受廣大社會群眾關(guān)注，還牢牢吸引了學(xué)生眼球。作為馬克思主義哲學(xué)教學(xué)的引導(dǎo)者，教師必須精心設(shè)計教學(xué)過程，如可以巧妙借助相關(guān)的理論知識（社會形態(tài)、基本矛盾等），給學(xué)生深入分析當(dāng)代中國的實際發(fā)展?fàn)顩r，讓學(xué)生了解當(dāng)代中國的社會定位，如此，才能樹立學(xué)生堅定的社會主義信念，幫助學(xué)生更深入地理解和掌握可持續(xù)發(fā)展觀等一系列發(fā)展理念中蘊藏的哲學(xué)智慧。

3.有效體現(xiàn)民族化特色

馬克思主義哲學(xué)總結(jié)的是一般發(fā)展規(guī)律，其存在的面很廣泛，具有共同性。但是由于深受地理環(huán)境與社會環(huán)境等各種因素的影響，因此，這就導(dǎo)致各個國家的馬克思主義哲學(xué)存在很大差異，如民族特色性。同時，這也意味著馬克思主義哲學(xué)將會被烙上鮮明的民族印記。當(dāng)馬克思主義哲學(xué)與各個不同的國家、民族融合時，民族特色是最為突出的。其實把馬克思主義哲學(xué)與不同國家、民族的優(yōu)秀文化巧妙融合，會呈現(xiàn)出一種新形式，那就是馬克思主義哲學(xué)民族化。如：鄧小平的解放思想、實事求是;毛澤東思想的實事求是、群眾路線、獨立自主。馬克思主義民族化特性正好為其注入了新的生機。而中華民族要想步入世界前列，就必須給馬克思主義哲學(xué)烙上我們的印記，有效突出教學(xué)的民族化?？v觀實際，我們發(fā)現(xiàn)中國的傳統(tǒng)哲學(xué)與馬克思主義哲學(xué)有很多共同性，特別是中國傳統(tǒng)哲學(xué)中的個人人生觀、價值觀等，能夠有效彌補馬克思主義哲學(xué)中的不足。因此，在實際的馬克思主義哲學(xué)教學(xué)過程中，教師應(yīng)該有效選取中國傳統(tǒng)哲學(xué)中的精髓，同時緊密結(jié)合經(jīng)典名作、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等，幫助學(xué)生深入挖掘、探究馬克思主義哲學(xué)的本質(zhì)。如：可以用以下名言：“非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)”“書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難”“鳥欲高飛先振翅，人求上進先讀書”“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲”等，樹立學(xué)生正確的三觀觀念，以及民族自豪感、自尊心和自信心，培養(yǎng)他們的愛國主義精神。

結(jié)束語：

綜上所述，馬克思主義哲學(xué)教學(xué)對學(xué)生的成長和發(fā)展都具有至關(guān)重要的意義。在素質(zhì)教育背景下，馬克思主義哲學(xué)教學(xué)必須與時俱進，樹立新型的教學(xué)理念，采用新型的教學(xué)方法，構(gòu)建高效課堂，有效體現(xiàn)“中國化”特色。如此，才能奠定學(xué)生更好發(fā)展的基礎(chǔ)。

參考文獻：

[1]寧俊社. 馬克思主義哲學(xué)教學(xué)如何體現(xiàn)“中國化”特色[J]. 法制與社會， 2013（29）：216-217.

[2]文枝. 馬克思主義哲學(xué)教學(xué)如何體現(xiàn)“中國化”特色的認識[J]. 教育現(xiàn)代化， 2018， 5（42）：160-161.

（黑龍江大學(xué) ?黑龍江哈爾濱 ?150000）