淺論初中美術(shù)教學(xué)中的喚起意識(shí)培養(yǎng)

廖俊豐

俗話說：鐵打的營(yíng)盤流水的兵。學(xué)校就是那營(yíng)盤，學(xué)生就是那來(lái)來(lái)往往的受教的兵。如何讓這些兵能在我們所構(gòu)筑的營(yíng)盤中變得羽翼豐滿，成就傲人的將軍，是所有教師的光榮使命。我們都說：教學(xué)是藝術(shù)，而藝術(shù)科的美術(shù)課教學(xué)更應(yīng)發(fā)揮本學(xué)科的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，中學(xué)階段的美術(shù)教育，正處在學(xué)生身心發(fā)育的敏感期和上升期，培育學(xué)生的唯美的觀察和表現(xiàn)理念，培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)作激情和終生審美理念是我——一位中學(xué)美術(shù)教師從教十年來(lái)不變的工作信條。如何使美術(shù)教學(xué)為學(xué)生群體普遍接受？如何使有基礎(chǔ)，有靈氣的學(xué)生有足夠的動(dòng)力開發(fā)自己的藝術(shù)潛能？這兩個(gè)問題，我把它們看得很重，也是我努力的根本?；厥坠ぷ髦械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴，我認(rèn)為把握這個(gè)根本的途徑就是——喚起意識(shí)的培養(yǎng)。

較小學(xué)時(shí)期，學(xué)生在中學(xué)時(shí)期對(duì)知識(shí)有了更具目的性和選擇性的期待，我們都熟悉的教育家葉圣陶先生曾這樣說過：教是為了不教。其實(shí)，師傅引進(jìn)門，學(xué)藝在個(gè)人。教師的知識(shí)也是有限的，不能包辦也包辦不了學(xué)生的終生學(xué)習(xí)任務(wù)，且美術(shù)創(chuàng)作的生命是發(fā)展和創(chuàng)新，在題材上如此，在技法上也如此，當(dāng)前的教育環(huán)境下，素質(zhì)教育的理念也強(qiáng)調(diào)教學(xué)中的“激發(fā)”二字。這兩字針對(duì)中學(xué)普遍的學(xué)生群體而言，我認(rèn)為稱之為“喚起”更為合適。原因有三：

一、學(xué)生需要無(wú)束縛的嘗試活動(dòng)，也需要受肯定和成功的心理滿足感，教師在潛移默化中鋪路搭橋，此曰"喚起"，非常恰當(dāng)

這里所說到的“喚起”，一字曰“喚”，實(shí)施的意義是從朋友、從同道的角度，引導(dǎo)學(xué)生重視和發(fā)現(xiàn)有意識(shí)和無(wú)意識(shí)的藝術(shù)看點(diǎn)，積極去做藝術(shù)的提煉與升華;一字曰“起”，實(shí)施的方向是激揚(yáng)起學(xué)生藝術(shù)創(chuàng)作的欲望，積極的動(dòng)手動(dòng)筆，感受并踐行藝術(shù)創(chuàng)作之美。

學(xué)生的智慧是應(yīng)該肯定的，生活中并不缺少美，只是缺少發(fā)現(xiàn)，學(xué)生看待事物較之我們更犀利，他們的表現(xiàn)也更直白，藝術(shù)的洞察力需要培養(yǎng)，教師在教學(xué)中需要陪同學(xué)生進(jìn)行真善美的體驗(yàn)，當(dāng)好學(xué)生的引路人，使學(xué)生逐漸的感受到表現(xiàn)世界和美化世界的快樂，這時(shí)，他們就能體會(huì)到藝術(shù)家的美妙感受，沿著創(chuàng)作——快樂——?jiǎng)?chuàng)作——更快樂的良性循環(huán)發(fā)展下去。

二、促成學(xué)生尊重自己的學(xué)習(xí)興趣，行之有道的引導(dǎo)學(xué)生自由的激發(fā)興趣所引爆的學(xué)習(xí)能量，創(chuàng)作有個(gè)性的作品，此亦曰“喚起”

一位教育學(xué)家曾經(jīng)說過：興趣是最好的老師。持之以恒的興趣可以造就一位藝術(shù)大師，而一時(shí)興趣卻會(huì)毀掉一棵極有靈性的藝術(shù)之苗。而這兩種興趣形式有相互的轉(zhuǎn)化關(guān)系，就象激流中的行船，舵向很關(guān)鍵，教師就應(yīng)是稱職的舵手。學(xué)生的創(chuàng)作個(gè)性以及審美取向都有社會(huì)性的來(lái)源，而由于學(xué)生小，他們并不明白美的事物為什么使他們著迷，也不知道美的事物對(duì)自己，對(duì)社會(huì)，對(duì)國(guó)家，對(duì)世界具有怎樣的價(jià)值。我們應(yīng)教導(dǎo)學(xué)生：這個(gè)美麗的世界是我們創(chuàng)造的，人類是偉大的，就象每一位藝術(shù)大師的成功經(jīng)歷一樣，我們的每次靈光一現(xiàn)都值得我們?nèi)ゲ蹲剑覀儗W(xué)習(xí)藝術(shù)的興趣是充滿激情的，而激情造就的不僅僅是一次次創(chuàng)作的成功，還會(huì)有失敗和思索，這也是我們應(yīng)當(dāng)珍惜的財(cái)富。

我們都說學(xué)生是花朵，那么花朵就應(yīng)有它賴以發(fā)育成長(zhǎng)的肥沃土壤，這片土壤就是教師的教學(xué)空間，我們喜歡用“姹紫嫣紅”來(lái)形容滿目的美麗花朵，這也代表我們的一個(gè)認(rèn)知：一個(gè)生機(jī)勃勃的花園里，花兒必定是色彩各異，形態(tài)豐富的。我們這些園丁們面對(duì)的是一些成長(zhǎng)中的小花，他們希望炫耀他們的美麗，但又有那么點(diǎn)慵懶，我們應(yīng)給他們施肥，給他們鼓勵(lì)和呼喚，使他們明白明天的自己將會(huì)多么美麗，明白自己的美麗是多么的與眾不同。為了追求和表現(xiàn)美，為了彰顯自己不一樣的審美氣息，向著陽(yáng)光，向著人生的廣闊天地，就像小花，一次次的破土而出，孩子們會(huì)樂此不疲。

三、用繼承并發(fā)展的眼光看待美術(shù)的學(xué)習(xí)過程，使學(xué)生意識(shí)到學(xué)以致用的現(xiàn)實(shí)意義，促成學(xué)生群體整體美術(shù)修養(yǎng)的提高和專業(yè)后備人才的脫穎而出，此曰“喚起”

眼下，時(shí)代的發(fā)展和建設(shè)的需要使學(xué)生應(yīng)具備一專多能的特點(diǎn)，而專業(yè)美術(shù)工作也成為了令人艷羨的職業(yè)。但有的中學(xué)生們對(duì)美術(shù)課卻不那么投入，為什么？中國(guó)古代畫論中曾提到：外師造化，中得心源。如何活學(xué)活用，這個(gè)問題在現(xiàn)在看來(lái)比任何時(shí)候都急需解決?，F(xiàn)在的學(xué)生無(wú)時(shí)不在的受著浮躁文化和快餐文化的沖擊，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大環(huán)境也影響著他們的學(xué)習(xí)取向。當(dāng)代從事基礎(chǔ)教育的美術(shù)教師應(yīng)重視學(xué)生的這種需要，我們應(yīng)在現(xiàn)有教材上進(jìn)行深挖，從課程內(nèi)容設(shè)置、課堂環(huán)節(jié)上多創(chuàng)設(shè)和時(shí)代化、流行化、娛樂化元素有關(guān)的情境，充分發(fā)揮現(xiàn)代教學(xué)手段的優(yōu)勢(shì)，使學(xué)生感受到：在繼承先師們的藝術(shù)成果的同時(shí)，提升自身藝術(shù)創(chuàng)造力，練就融入時(shí)代洪流的藝術(shù)表現(xiàn)力是刻不容緩的。尊重傳統(tǒng)和銳意創(chuàng)新，兩者間從來(lái)都不矛盾，與時(shí)俱進(jìn)的學(xué)習(xí)思維，從來(lái)沒有割裂過繼承和發(fā)展。學(xué)生一旦將美術(shù)當(dāng)成自己人生中的必修課，會(huì)使他們這個(gè)群體成為最快樂的群體，在學(xué)生這個(gè)群體里，有很多是未來(lái)的畫家，也有很多是未來(lái)的藝術(shù)設(shè)計(jì)師，他們，也會(huì)得以很快的邁出自己藝術(shù)生涯的第一步。

俗語(yǔ)有云：師者，傳道、授業(yè)、解惑。在我看來(lái)，正確的引導(dǎo)是做好教學(xué)工作的關(guān)鍵，教師的工作，更象一位母親在嬰孩混沌之中深情的呼喚，喚起他第一次睜眼，喚起他認(rèn)識(shí)和感知人文天下，喚起他或精彩或平凡，但決不虛度的一生。