淺談《清風亭》中飾演張元秀的角色體會

武小松

我現(xiàn)任平頂山市戲劇研究中心（曲劇院）演員，主攻須生。十幾年來經(jīng)過老師、導演的精心培養(yǎng)下，很快擔任了10多部劇目的主要角色，飾演了不同形象、不同性格的人物角色。如古裝戲《清風亭》中飾演張元秀;《開棺斬子》中飾演李天民;新編《潘閣辭朝》中飾演老丞相潘閣;《畫龍點睛》中飾演常何;傳統(tǒng)戲《對梨花》中飾演杜文學;《風雪配》中飾演高贊;《王華買爹》（一、二、三部）中飾演楊繼風、八賢王等;《卷席筒》（一部）中飾演老曹林、（二部）中飾演曹寶山、（三部）中飾演老解差。主要獲獎項目：2015年在全國煤礦系統(tǒng)舉辦的折子戲大賽中，《潘閣辭朝》“舍妻”一折，榮獲表演一等獎;2018年7月，由平頂山市宣傳部舉辦的“環(huán)保杯”中青年演員戲曲大賽，《清風亭》中“斥子”一折，榮獲表演一等獎;同年10月，榮獲河南省第十一屆河南戲曲紅梅（縣區(qū)級）演唱組金獎。

在眾多的劇目中，我對《清風亭》非常喜愛。通過多年的舞臺實踐和在劇中飾演張元秀這個角色，我對塑造人物有了一定的體會。

《清風亭》，又名《天雷報》《雷殛張繼保》。該劇講述了明朝年間，薛府妻妾不和，二夫人生一男嬰，大夫人心懷妒忌，吩咐家院將嬰兒拋扔在清風亭上，巧被豆腐佬張元秀夫婦拾到、收養(yǎng)，取名張繼寶，夫妻倆含辛茹苦，撫育成人。13年后，張繼保在清風亭與生母周氏相認、帶走。張元秀夫妻思兒成疾，每日到清風亭盼子歸來。張繼保得中狀元，衣錦還鄉(xiāng)，路過清風亭小憩。張老夫妻前往相認，但張繼保忘恩負義，置養(yǎng)母養(yǎng)父的恩德于不顧，不肯相認，把老夫妻當成乞丐，只給他們二百銅錢。老婆婆悲憤已極，碰死在亭前;張元秀悲憤至極，氣絕身亡。張繼保也被雷電擊死，得到應(yīng)有的報應(yīng)。這是一部家庭倫理劇，它揭示了封建社會階級之間的對立，反映了古代人民的道德觀。全劇以雷殛結(jié)束，也表現(xiàn)了古代人民懲治惡人的強烈愿望。通過“拾子”“養(yǎng)子”“失子”“尋子”“認子”“斥子”幾場戲的演繹，頗為感人至深，催人淚下。

劇中張元秀是一個善良純樸、通情達理、性格倔強的老人。雖然生活清貧，但夫妻恩愛，其樂融融。在“拾子”一場中，張元秀夫婦看完元宵節(jié)花燈后，步履輕盈、有說有笑地相互攙扶走在回家的路上。路過清風亭小憩時，忽聽有嬰兒的啼哭聲，撿到了一個棄嬰。張元秀夫婦欣喜若狂，如獲至寶地抱回家去。這場戲充分表達了張元秀夫婦老年得子的喜悅之情，把孩子貼在胸前，寧肯自己受凍，也要用衣服裹著孩子，為孩子擋避風寒，這一些細微的動作表達了孩子的疼愛，表現(xiàn)了張元秀夫婦的善良、樂觀、詼諧、相親相愛。

“養(yǎng)子”一場中，為了養(yǎng)活小繼保，夫妻倆起早貪黑地辛勤勞作做豆腐，走街串巷賣豆腐，省吃儉用，供他讀書。時隔13年，張元秀無論從形體、聲音、步態(tài)都有所變化，身體微駝，聲音稍蒼老，步履不再輕盈。孩子放學回家晚了，老兩口提心吊膽，唯恐孩子在外面受什么委屈。讓孩子吃面條、肉包子，自己吃豆腐渣。盡管他們非常辛苦，但看到孩子一天天健康成長，他們苦中有樂，由衷地感到欣慰和高興，對生活極大的滿足，讓觀眾產(chǎn)生強烈的情感共鳴。

在“失子”一場中，當兒子說出“繼保不是你們的親生，我要找我當官的爹去”絕情話語時，張元秀悲憤萬分地唱道：“小奴才全將良心味，氣得我渾身打顫心意灰，十三年含辛茹苦人長大，羽毛長成就要飛。想當年清風亭上抱兒歸，好也似遭霜的小草命將萎，為養(yǎng)你我全村跑遍找奶水，我日日討米你娘做炊?！笔甓闹挥幸淮脖?，十三年我淡酒沒敢喝一杯，十三年我衣不遮體人變鬼，十三年我骨瘦如柴奴才肥。十三年為你受了多少罪，十三年希望化成灰，十三年更是一場夢，夢醒心頭血刀錐，苦命人心血掏盡全白費，如今后悔能怪誰？我能怪誰呀！”在這段唱腔中，張元秀如泣如訴地講述了撫養(yǎng)兒子的艱難度日。那一串“十三年”的排比句，字字滴血、聲聲帶淚，痛斷肝腸，表達了張元秀含辛茹苦撫養(yǎng)兒子、如今萬念俱灰的絕望之情。尤其是最后一句“如今后悔能怪誰？我能怪誰呀！”大腔大口的高音拖腔，是心中的吶喊，感情的宣泄！

“尋子”一場中，養(yǎng)子繼保對自己的身世提出質(zhì)疑，追問血書一事，打破了生活的平靜與幸福。張元秀夫婦失去了孩子幾近崩潰，孩子的離去使兩位老人失去了生活的精神依托，張元秀失魂落魄回到家中，老兩口產(chǎn)生爭執(zhí)，并打斗起來。尤其是兩個人抱著互相打、摔倒在地的動作，讓觀眾含著眼淚去笑，這在大悲劇中是很難得的。從此張元秀夫婦踏上了乞討尋子的道路。幾年來，歷經(jīng)寒來暑往、風霜雨雪，尋子、盼子，老伴哭瞎了雙眼，兩人都已彎腰駝背，拄著拐杖，步履蹣跚，蓬頭垢面，破衣爛衫，全然沒有了當年的模樣，表現(xiàn)了張元秀夫婦一路跋涉、艱辛尋子的滄桑與苦難。

當養(yǎng)子繼保不認爹娘，扔給他們二百銅錢時，張元秀夫婦感覺這是對自己的極大羞辱，老婆子撞柱而亡。張元秀悲痛地撲在老伴身上：“老婆子撞柱血飛濺，張元秀只覺得塌了天?。』诓辉撉屣L亭上心腸軟，悔不該清風亭上讓他母子來團圓，倘若還是跟著咱，咋會變得滅絕人性無心肝?；诓辉撉屣L亭上今日又把奴才見，認什么親來續(xù)什么緣，盼他做什么狗官！我的老伴呀！可伶你死去難閉眼，可伶你滿腹話要說卻不能言，可憐你到死也不明白咱養(yǎng)大的兒，咋能害咱這樣慘吶？我的老伴啊，我的老伴啊 這包子還在你身上暖，你為誰留，誰稀罕，（將肉包子扔向在亭中的張繼保）蒼天??！難道你也沒長眼，任由這世道顛倒顛，難道你也欺良善，滅絕人性把富貴攀。張元秀，我壓不住怒火燃，恨不得一指捅破天！”這段唱腔，不僅唱出了張元秀痛失老伴后的悲愴之情，也表達了對繼保忘恩負義的滿腔憤恨。張元秀悲憤交加，憤怒地舉起拐杖追打逆子，最后氣絕身亡。每次演到這里，觀眾們都會情緒高漲，義憤填膺。當看到不孝逆子張繼保被雷劈死，觀眾們禁不住大聲喝彩，達到了臺上演員與臺下觀眾強烈的感情共鳴。

通過對《清風亭》中張元秀的塑造，是我深刻地認識到：一個演員的表演不僅從形體上、神態(tài)上做到“形似”，更要從性格、情感、思想上更要做到“神似”的境界。這就要求演員不僅具有唱、念、做、打的表演技巧，更要求演員具備對人物的情感、思想的理解分析能力，并全身心地投入對角色的創(chuàng)作當中，研究、體驗所飾演的角色，把情感和思想融入角色的表演中，才能成功塑造出一個個鮮活生動，感人至深的藝術(shù)形象。