武陵盆景藝術(shù)創(chuàng)新與發(fā)展研究

張?；? 楊瑞仁

摘要：本文概述武陵盆景基本環(huán)境、概況和特色，集中介紹張家界盆景發(fā)展現(xiàn)狀和武陵文化盆景和砂石盆景的創(chuàng)新發(fā)展研究與實(shí)踐成果。

關(guān)鍵詞：武陵盆景;藝術(shù)創(chuàng)新與發(fā)展;張家界

盆景藝術(shù)與地理位置、氣候條件，人文風(fēng)俗緊密相關(guān)，張家界位于武陵山區(qū)，其盆景類型和風(fēng)格與武陵盆景基本一致，本文以張家界盆景為例，以點(diǎn)帶面的方式，就張家界“武陵文化盆景”的藝術(shù)特色和創(chuàng)新發(fā)展開(kāi)展研究，旨在為武陵盆景的崛起，為武陵文化盆景打造和產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

一、武陵盆景的發(fā)展現(xiàn)狀

武陵山區(qū)指武陵山及其余脈所在的區(qū)域。武陵山區(qū)東臨兩湖，西通巴蜀，北連關(guān)中，南達(dá)兩廣，位于中國(guó)華中腹地。武陵山區(qū)是我國(guó)三大地形階梯中的第一級(jí)階梯向第二級(jí)階梯的過(guò)渡帶，平均海拔高度在1000米左右。武陵山區(qū)氣候?qū)賮啛釒蚺瘻貛н^(guò)渡類型，是植物寶庫(kù)，森林覆蓋率高達(dá)72%，森林樹(shù)種多達(dá)171科645屬1264種。據(jù)考察，武陵山區(qū)具備葉小、根奇、桿秀、枝密、色美、天然矮化適宜做樹(shù)木盆景的植物多達(dá)300余種，為武陵盆景奠定了樹(shù)種優(yōu)勢(shì)。其中最常用的盆景樹(shù)種，有各種松柏、南天竹、紫薇、赤楠、黃楊、葡地蜈蚣、火棘、水楊梅、胡禿子、紅豆杉、銀杏、水杉、金彈子等。最具特色的盆景樹(shù)種是金彈子。武陵山區(qū)是全國(guó)金彈子主產(chǎn)區(qū)，資源豐富。金彈子以怪稱奇，根桿多變，千姿態(tài)百態(tài);葉形豐富，有尖有圓，小如豆瓣，長(zhǎng)如柳葉;果型如球、似冬瓜、南瓜、葫蘆等變化多端，鮮艷吉祥;外加枝干黝黑，葉蔥綠，花幽香，因此金彈子是制作觀果盆景的首選樹(shù)種，極富神秘浪漫的武陵地方特色。武陵山區(qū)是金彈子之鄉(xiāng)，開(kāi)發(fā)研究利用好金彈子，既是上天賦予武陵盆景的財(cái)富，也是每位武陵盆景人的義務(wù)和責(zé)任。武陵山區(qū)是褶皺山，連綿十萬(wàn)平方公里。適宜制作賞石、盆景的石料豐富多彩，美不勝收，常用的有鐘乳石、蘆管石、砂片石、龍骨石、石灰石、武陵石、龜紋石，其中武陵石以其特殊魅力，得到全國(guó)同道的認(rèn)可，石以武陵命名，得到廣泛認(rèn)同。更值得一提的是龜紋石，龜紋石裂紋縱橫，千姿百態(tài)，變化萬(wàn)千，是制作山水盆景的絕佳材料。

武陵山千山萬(wàn)嶺，峰巒疊蟑，山同脈，水同源，樹(shù)同根，人同俗。武陵地區(qū)各族祖先在歷史長(zhǎng)河中，共同創(chuàng)造了頗有特色的武陵文化，積淀了大量的文物古跡資源、民族文化資源和名勝文化資源。武陵盆景有明顯的對(duì)武陵地域和文化的認(rèn)同特點(diǎn)，如將創(chuàng)作的盆景取名為：武陵薈萃、武陵盛景、武陵風(fēng)情、等就是突出的例證。

武陵盆景發(fā)展歷程中，形成了以湘西為核心，輻射武陵山其他地區(qū)的發(fā)展格局。上世紀(jì)九十年代初，湘西州以吉首市曹世卿為首成立“武陵盆景研究會(huì)”，吸收了湘鄂渝黔四省邊區(qū)盆景人參加，這些盆景人經(jīng)過(guò)近30年的發(fā)展，形成了一定規(guī)模的產(chǎn)業(yè)鏈，但基本處于“賣材料”的階段上。藝術(shù)追求方面，局限在中國(guó)五大流派中跟風(fēng)，或徘徊在自然粗獷簡(jiǎn)單的層次上，似乎還沒(méi)有完全形成武陵盆景獨(dú)立鮮明的風(fēng)格追求。

二、張家界盆景發(fā)展現(xiàn)狀

張家界盆景以桑植縣和永定區(qū)為代表。

桑植縣境內(nèi)峰巒疊峰，河流縱橫交錯(cuò)，森林植被豐富。特殊的地形地貌造就了可用于制作盆景的千奇百怪的原始樁材，且優(yōu)良樹(shù)種多，尤以金彈子、黃楊、紫薇等最受玩樁人青睞。桑植盆景起步于上世紀(jì)九十年代初，一批早期玩樁人在湘西盆景的影響和啟示下玩起了盆景，并小有成就。隨著時(shí)間的推移，采樁玩樁的人越來(lái)越多，很多人也因此發(fā)了財(cái)，現(xiàn)養(yǎng)樁基地遍布全縣各個(gè)角落，樹(shù)樁存量十分可觀。

桑植盆景已走過(guò)二十多年的歷程，由于多種原因，導(dǎo)致雖有一定規(guī)模，但藝術(shù)水準(zhǔn)較高的作品不多，但憑借桑植豐厚的樁材，加上愛(ài)好者、藝術(shù)家不甘落后、不屈不撓、堅(jiān)韌不拔的精神，精心制作，潛心研究，可力爭(zhēng)在三至五年內(nèi)培育出一批精品力作出來(lái)，并培養(yǎng)一批制作盆景的能工巧匠，為武陵盆景增光添彩，為地方經(jīng)濟(jì)作出貢獻(xiàn)。

永定區(qū)的盆景人數(shù)十人，十余位是資深盆景人，均自有盆景園，在地方材料的挖掘和經(jīng)典的黃楊、對(duì)節(jié)白蠟等樹(shù)樁的培育和藝術(shù)再現(xiàn)均有建樹(shù)。

三、武陵文化盆景創(chuàng)新發(fā)展現(xiàn)狀

2016年10月15日至10月18日，張家界市國(guó)際森林保護(hù)節(jié)·醉美武陵盆景博覽會(huì)在張家界學(xué)院隆重舉辦，來(lái)自武陵山區(qū)10個(gè)地區(qū)的盆景匯聚一堂，爭(zhēng)奇斗艷。167盆作品，樹(shù)樁盆景占百分之八十以上，武陵盆景與全國(guó)大多數(shù)地區(qū)盆景一樣，以樹(shù)樁盆景為主，以山水盆景為輔。

在眾多作品中，有三盆山水盆景格外引人注目：作品《武陵洞天》采用破缸造型，醬色陶缸曲線打開(kāi)，三分之二主缸立置，三分之一偏缸臥倒。主缸在半開(kāi)放鐘乳石石洞里置一個(gè)石碾，一個(gè)石碓，水車帶動(dòng)石碾石碓，石碾和石碓各有兩個(gè)人物活動(dòng)其間。臥缸分上下兩個(gè)層次，下設(shè)水田，有農(nóng)夫趕牛耕種，上設(shè)茅屋三間，有婦人正背柴回家。取題《武陵洞天》，一切恰如其氛，再現(xiàn)了武陵山區(qū)的典型環(huán)境和典型人物?！段淞觑w歌》和《武陵漁夫》均用漢白玉為底盤(pán)，鐘乳石龜紋石為洞體和山峰?！段淞觑w歌》龜紋石山峰高聳，山下吊腳樓惟妙惟肖，人物四個(gè)，二男二女，隔河對(duì)唱情歌。《武陵飛歌》主峰設(shè)置靠后，置于邊沿，打破了傳統(tǒng)的將主峰居前居于中心的程式，別具一格卻又合情合理。《武陵漁夫》設(shè)人物扁舟一對(duì)，一遠(yuǎn)一近，再現(xiàn)武陵桃園境界。這幾盆作品與中國(guó)一般山水盆景的區(qū)別在于以下幾點(diǎn)：

第一、用盆景來(lái)講故事，特別重視人物形象的塑造，注重故事細(xì)節(jié)的交代。請(qǐng)看“武陵飛歌”中飛歌的兩個(gè)男子，一個(gè)打柴回家，見(jiàn)對(duì)岸女子洗衣，放下柴擔(dān)走到水邊飛歌，另一男子停下犁地耕牛，來(lái)到水邊幫腔。再看“武陵洞天”中的背柴女子，赤腳負(fù)重艱難上坡，向高崖下的茅舍之家走去，這些細(xì)節(jié)十分動(dòng)人;

第二、特別重視人文環(huán)境的打造，重視亭臺(tái)樓閣草屋碾房的設(shè)置和民俗事物的設(shè)置，人物與這些人文環(huán)境高度融合，不是生硬放置和千篇一律程式化的表現(xiàn)。

第三、重視現(xiàn)代聲光電和機(jī)械機(jī)巧的加入。聲光電的加入在博物館的相關(guān)人物和場(chǎng)景展示中有所使用，譬如《武陵洞天》水車帶動(dòng)水碾、石碓，形成連動(dòng)，形象反映了武陵農(nóng)村自給自足的生活;

第四、降低植物的古怪稀奇程度和年代要求，強(qiáng)調(diào)山水組合，降低了制作成本，降低制作盆景的門檻，擴(kuò)大了市場(chǎng)需求，較易形成產(chǎn)業(yè)化、規(guī)?；a(chǎn);

第五、豐富了盆景藝術(shù)的表現(xiàn)對(duì)象和表現(xiàn)領(lǐng)域，強(qiáng)調(diào)文化成分和藝術(shù)成分。將民俗故事、名著故事、名人故事和名景地貌入盆，將過(guò)去的“賣材料”“賣樹(shù)樁”扭轉(zhuǎn)為賣藝術(shù)、賣文化、賣故事。

這類作品，有濃厚的鄉(xiāng)土風(fēng)味，可泛稱為“鄉(xiāng)土盆景”。鄉(xiāng)土盆景屬于文化盆景其中一類。這種鄉(xiāng)土盆景有鮮明濃厚的武陵山地域文化成份和故事情節(jié)，于是統(tǒng)稱之為“武陵文化盆景”亦雅亦俗，雅俗共賞，受到專家的高度肯定，受到大眾的廣泛歡迎，市場(chǎng)需求前景廣闊，是武陵盆景藝術(shù)生存探索發(fā)展中的一種新嘗試新創(chuàng)造，是武陵盆景經(jīng)過(guò)了幾十年徘徊彷徨之后走出的一條新路。

除了文化盆景外，砂巖石雕畫(huà)手法與武陵文化盆景藝術(shù)手法相結(jié)合，打造的一種跨界的藝術(shù)新品種已經(jīng)成型，稱之為“砂石盆景”。砂石盆景有盆景的小中見(jiàn)大，又有砂石畫(huà)的五彩繽紛，有雕塑的立體逼真，又有山水制作的動(dòng)感，還有室內(nèi)擺放不用維護(hù)的便利。目前制作成功的砂石盆景已長(zhǎng)達(dá)25米，此外制成的掛壁盆景已經(jīng)在2019北京世園會(huì)湖南省預(yù)選賽中獲得金獎(jiǎng)，直送北京世園會(huì)，該盆景砂石盆景采用特色山石為骨架，焙干的真樹(shù)青苔為枝葉、間以黃楊等珍貴樹(shù)苗，輔以砂石材料作多方面表現(xiàn)，形成自己獨(dú)特系統(tǒng)的表現(xiàn)手段，表現(xiàn)力很強(qiáng)。而砂石盆景作為張家界特色旅游產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)，砂石盆景很有希望贏得市場(chǎng)，形成產(chǎn)業(yè)化的量產(chǎn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]易啟茂.武陵盆景-中華盆景藝術(shù)后起之秀[J].中國(guó)花卉盆景，2001，1.

[2]王蔚君.第二屆武陵盆景賞石博覽會(huì)在張家界舉辦[J].花木盆景，2018，2.