吳添翼
[摘要]本文針對(duì)紀(jì)錄片的現(xiàn)場(chǎng)控制,如何通過(guò)有效的控制方法,平衡紀(jì)錄片創(chuàng)作中的真實(shí)性和選擇性,保障節(jié)目的最大魅力進(jìn)行了探析。
[關(guān)鍵詞】紀(jì)錄片 現(xiàn)場(chǎng)控制 方法策略
紀(jì)錄片最大的魅力來(lái)自于它“一成不變”的真實(shí),但是這種真實(shí)并非能夠被紀(jì)錄片完全體現(xiàn)。紀(jì)錄片本身是要給受眾觀(guān)看的,因此在創(chuàng)作過(guò)程中,我們不能只把創(chuàng)作的核心停留在紀(jì)實(shí)上,還要根據(jù)創(chuàng)作者的理解和觀(guān)眾的觀(guān)看需求以一種適合在電視上播放的方式對(duì)素材進(jìn)行調(diào)整,既要堅(jiān)持節(jié)目創(chuàng)作紀(jì)實(shí)性的原則,同時(shí)又要照顧到不同年齡層觀(guān)眾的接受程度。在?;钤桨l(fā)快節(jié)奏化的今年,人們的生活壓力在不斷上升,觀(guān)眾出于精神放松的目的對(duì)于節(jié)目的娛樂(lè)性要求越來(lái)越高,娛樂(lè)性的節(jié)目成為觀(guān)眾的主要觀(guān)閱對(duì)象。要適應(yīng)這些觀(guān)眾的審美需求。建立起牢同的受眾根基,紀(jì)錄片也需要在本來(lái)的基礎(chǔ)上包裝改進(jìn),增強(qiáng)自己的觀(guān)賞性。
現(xiàn)場(chǎng)拍攝復(fù)雜又麻煩,但自身又是紀(jì)錄片創(chuàng)作中不可或缺的一部分,編導(dǎo)需要有力的組織起拍攝團(tuán)隊(duì),讓團(tuán)隊(duì)之間形成配合性和協(xié)助性,這樣一來(lái)拍攝任務(wù)才能順利完成。這要求編導(dǎo)在創(chuàng)作過(guò)程中必須考慮到兩個(gè)方面的因素,一面是拍攝題材的想法和編排,要使節(jié)目呈現(xiàn)出藝術(shù)感,一面是團(tuán)隊(duì)配合,部門(mén)與部門(mén)間要展現(xiàn)出協(xié)作性,讓編導(dǎo)能有效調(diào)動(dòng)起來(lái)。[1]
在創(chuàng)造一部合格的紀(jì)錄片時(shí),編導(dǎo)首先要建立好自己的主觀(guān)意識(shí),梳理好脈絡(luò),在拍攝過(guò)程因?yàn)楝F(xiàn)場(chǎng)天氣、光線(xiàn)的原因,可能會(huì)出現(xiàn)比預(yù)想設(shè)計(jì)更好的畫(huà)面,也可能出現(xiàn)無(wú)法拍攝理想鏡頭的情況,尤其在拍攝外景時(shí),等等都會(huì)為影片增添濃墨重彩的一筆,在這種時(shí)候編導(dǎo)必須要做好應(yīng)對(duì)性,合理的將現(xiàn)場(chǎng)利用起來(lái),提升鏡頭質(zhì)量,加強(qiáng)現(xiàn)場(chǎng)畫(huà)面的感染力,比如在遭遇一些拍攝環(huán)境較為糟糕的狀況時(shí),可以通過(guò)高反差的燈光風(fēng)格和俯視的鏡頭角度讓觀(guān)眾對(duì)面面有更清晰的觀(guān)感,保證創(chuàng)作質(zhì)量,避免觀(guān)眾因?yàn)闊o(wú)法分辨畫(huà)面內(nèi)容,喪失觀(guān)看興趣。
紀(jì)錄片是對(duì)于現(xiàn)實(shí)和藝術(shù)的連接,它是所有電視節(jié)目類(lèi)型中最接近真實(shí)的一種,但是在真實(shí)之外,編導(dǎo)還要在其中將自己的創(chuàng)造思維和情感表達(dá)出來(lái)。紀(jì)錄片不是新聞直播,編導(dǎo)不能按照同有的思想模式死板的將素材原封不動(dòng)的展現(xiàn)出來(lái),這樣只會(huì)造成觀(guān)眾流失。在拍攝過(guò)程中,編導(dǎo)要保持和攝影師的溝通,以便隨時(shí)調(diào)整拍攝方案,比如攝像機(jī)的位置,編導(dǎo)在拍攝之前就要對(duì)鏡頭移動(dòng)以及主要拍攝物體的方位做一個(gè)大致的確認(rèn)。[2]如紀(jì)錄片《最后的山神》,這個(gè)片子的攝影鏡頭全是在三腳架上完成,全片使用了許多長(zhǎng)鏡頭和同定鏡頭,以此來(lái)展現(xiàn)民族信仰的厚重感。而在表現(xiàn)文明沖突時(shí),編導(dǎo)又將伐樹(shù)人和影片主人公孟金福拉在一個(gè)鏡頭框中,用毀壞的樹(shù)根做前景,用孟金福蜷縮的身影做背景,使二者產(chǎn)生畫(huà)面映襯,表現(xiàn)出文明發(fā)展對(duì)地方文化的破壞和傳統(tǒng)文化在新文化體系下的逐漸淡漠和消逝。再比如展現(xiàn)跳大神一段,編導(dǎo)在攝影過(guò)程中使用多個(gè)鏡頭承轉(zhuǎn)變換,以及全景插入,將人和環(huán)境的關(guān)系,環(huán)境和文化的關(guān)系,人和文化用一種陳舊卻又靈動(dòng)的方式展現(xiàn)出來(lái)。該片最終獲得紀(jì)錄片大獎(jiǎng),這也說(shuō)明場(chǎng)面調(diào)度對(duì)紀(jì)錄片成功的必要性。在紀(jì)錄片的拍攝過(guò)程中,編導(dǎo)要不斷和整組人員的溝通和協(xié)調(diào),加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)之間的相互配合,只有這樣才會(huì)增強(qiáng)事情的效率,提高紀(jì)錄片的質(zhì)量。編導(dǎo)的素質(zhì)和藝術(shù)性和最終的拍攝成品是成正比的,因此編導(dǎo)需要保持自己認(rèn)真的工作態(tài)度、創(chuàng)新能力和溝通技巧,精準(zhǔn)的把握影片整體拍攝的節(jié)奏和布局,通過(guò)自己的感官判斷以及自己的編導(dǎo)思維模式指導(dǎo)整個(gè)工作組進(jìn)行拍攝,比如紀(jì)錄片《我在故宮修文物》中,就存在著大量節(jié)奏緩慢,平靜的畫(huà)面,因?yàn)檫@樣的畫(huà)面才能凸顯出文物那種經(jīng)受歲月沖刷的歷史沉積感。文物本身靜態(tài)藝術(shù),需要的就是這種平穩(wěn)性,編導(dǎo)如果把場(chǎng)面弄得太過(guò)熱鬧或者鮮艷,那就會(huì)破壞這種氛圍,令觀(guān)眾產(chǎn)生失真感和不適感,影響觀(guān)看體驗(yàn)。
現(xiàn)場(chǎng)控制意識(shí)是紀(jì)錄片拍攝中最重要的一部分,觀(guān)眾觀(guān)看紀(jì)錄片,本身就是希望看見(jiàn)真實(shí)的聲音。真實(shí)的畫(huà)面,真實(shí)的情景,因此創(chuàng)作者也要從真實(shí)的觀(guān)念出發(fā),調(diào)節(jié)自己的紀(jì)實(shí)影像語(yǔ)言,用扎實(shí)的影視藝術(shù)創(chuàng)作功底和對(duì)拍攝現(xiàn)場(chǎng)的觀(guān)察以及控制力拍攝出符合觀(guān)眾觀(guān)看需求的紀(jì)錄片。編導(dǎo)在現(xiàn)場(chǎng)控制中要通過(guò)和攝影師的溝通,加強(qiáng)對(duì)鏡頭外事物的認(rèn)知和感受,盡量減少錯(cuò)誤的發(fā)生,為拍攝作品賦予生命力,滿(mǎn)足觀(guān)眾的觀(guān)看需求。
注釋?zhuān)?/p>
[1]佟姝慧:《電視紀(jì)錄片節(jié)目中編導(dǎo)意識(shí)的表達(dá)》,《記者搖籃》2018年第12期
[2]管金娜:《紀(jì)錄片拍攝中的現(xiàn)場(chǎng)控制》,《傳播力研究》2018年第5期