陽(yáng)春白雪與水墨江南

陳麗琰

摘 要：蘇州是昆曲與蘇劇共同的起源地，因此，這兩個(gè)劇種之間的關(guān)系較為親密，甚至年長(zhǎng)一輩的戲曲前輩們會(huì)同時(shí)學(xué)習(xí)昆曲與蘇劇，還會(huì)同時(shí)演出，兩個(gè)劇種之間的表演技巧與藝術(shù)特征也互相影響呼應(yīng)。本文主要是對(duì)昆曲與蘇劇在唱腔、文學(xué)音樂(lè)、表演形式上存在的相同、不同之處進(jìn)行研究，以供參考。

關(guān)鍵詞：昆曲 蘇劇 異同

中圖分類號(hào)：J825文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1003-9082（2019）08-0-01

一、昆曲與蘇劇在唱腔上的異同

昆曲距今已有六百多年的歷史底蘊(yùn)，因其中含有唱作念打這些其他戲劇中的重要元素而被稱為“百戲之祖”。目前，昆曲已在2001年5月18日被聯(lián)合國(guó)教科文組織納入第一批“人類口述和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”名單中。昆曲是中國(guó)最古老的戲曲劇種之一，原被稱為“昆山腔”或“昆腔”，起源于元末明初的江蘇昆山地區(qū)，清代時(shí)被正式命名為“昆曲”，新中國(guó)成立之后，昆曲又被成為“昆劇”。它是中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)花園中的瑰寶，是探究中國(guó)戲曲發(fā)展歷史必不可缺的素材資料。昆曲（江蘇）、海鹽腔（浙江）、余姚腔（浙江）、弋陽(yáng)腔（江西）被稱為明代四大聲腔，分屬于南方戲曲系統(tǒng)中。

昆曲一開(kāi)始在蘇州一帶流傳甚廣，在萬(wàn)歷年間逐漸流傳到長(zhǎng)江南部地區(qū)和錢塘江北部地區(qū)，之后隨著文人墨客的傳播到達(dá)今廣東、湖北、河南、四川等多個(gè)地區(qū)，最終流傳進(jìn)入北京。昆曲的大面積流行得益于清朝康熙皇帝的喜愛(ài)，使其成為清代影響力最大的戲曲劇種。

蘇劇是蘇州地區(qū)的特色劇種，于2006年5月20日經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)稱為我國(guó)第一批國(guó)家級(jí)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

蘇劇受昆曲影響較多，其中含夾雜一些花鼓灘簧、南詞等藝術(shù)特色。蘇灘分為前灘與后灘，是蘇劇的原身。前灘原稱為“錢灘”，受人誤傳后才有此名，后灘劇目主要是詼諧戲份，內(nèi)容多為風(fēng)土人情、地方習(xí)俗等內(nèi)容，表演形式較為活潑，主要是一旦一丑的對(duì)手戲。

清代乾隆年間，蘇灘開(kāi)始在江浙一帶流行，成為平民百姓喜好的休閑內(nèi)容之一，后流行于江西、福建等地區(qū)。在這些地區(qū)流傳過(guò)程中，蘇灘也被融入到當(dāng)?shù)氐奶厣珓》N中，目前，浙江的婺劇、和劇及江西的贛劇中都留有蘇灘特色的對(duì)白以及一些南詞中常見(jiàn)的劇目。清乾隆之后，昆曲開(kāi)始逐漸衰落，很多昆曲表演者開(kāi)始表演蘇灘以此維持生計(jì)，在這種環(huán)境的影響下，蘇灘開(kāi)始逐漸發(fā)展起來(lái)。

蘇劇也受灘簧影響，其唱腔、唱詞不拘一格，沒(méi)有規(guī)范的唱腔要求，除了字正腔圓、節(jié)奏準(zhǔn)確的要求之外，比昆曲演唱過(guò)程中要更加自由，蘇劇的表演帶有表演者極為突出的個(gè)人特色，有著濃厚的蘇州地區(qū)文化氣息，語(yǔ)調(diào)輕柔、辭去婉轉(zhuǎn)、唱腔圓潤(rùn)、曲調(diào)深幽。蘇劇的曲調(diào)唱腔來(lái)自于昆曲中的曲牌，南詞及灘簧的曲調(diào)，主要受昆腔長(zhǎng)發(fā)影響較多，具有非常濃厚的江南特色。

二、昆曲與蘇劇在文學(xué)、音樂(lè)上的異同

昆曲與蘇劇在文學(xué)音樂(lè)上息息相關(guān)，只是昆曲在演唱的曲調(diào)上存在南曲與北曲的區(qū)別，而蘇劇不存在這種區(qū)別。南曲的唱詞念白主要是以蘇州地區(qū)的方言為主，北曲的唱詞念白主要是以京白等更為通俗的口音為主。

我是蘇劇劇團(tuán)的一名表演者與工作者，在表演蘇劇的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)與昆曲相比，蘇劇更難表現(xiàn)，因?yàn)槔デ泄潭ǖ某缓捅憩F(xiàn)形式，而蘇劇的表現(xiàn)形式較為自由，需要表演者根據(jù)自身?xiàng)l件、飾演的角色進(jìn)行調(diào)整，才能找到最合適的唱腔。

蘇劇的形成與發(fā)展使其對(duì)表演者的清唱能力非常看重，因此在實(shí)際表演時(shí)，蘇劇也很重視唱腔與念白。蘇劇是一種綜合型較強(qiáng)的劇種，它不但學(xué)習(xí)了昆曲的部分特點(diǎn)，還雜糅了其他劇種的表演技巧，在長(zhǎng)期的發(fā)展中開(kāi)始變得規(guī)范化、藝術(shù)化。目前，蘇劇中表現(xiàn)出的身段、步法、神態(tài)、動(dòng)作等表演技巧與舞臺(tái)表現(xiàn)藝術(shù)依舊是從昆曲演變而來(lái)，但受到其他劇種的影響，蘇劇已經(jīng)開(kāi)始成為一個(gè)更獨(dú)立的劇種。

三、昆曲與蘇劇在表演形式上的異同

昆曲與蘇劇在表演形式上最大的差異還是在于唱腔與念白，蘇劇的唱腔與念白更偏向于蘇州地區(qū)方言中的中州韻，而昆曲的唱腔與念白更偏向于普通話中的中州韻。在表演曲子的過(guò)程中，蘇劇有著自身獨(dú)特的唱腔表現(xiàn)形式，樂(lè)器多半是以胡琴、板鼓等伴奏為主，而昆曲的曲子則是標(biāo)準(zhǔn)的“曲牌體”，即聯(lián)曲體結(jié)構(gòu)，根據(jù)相關(guān)學(xué)者的研究，昆曲中使用的曲牌數(shù)量較多，大約在一千種以上，伴奏的樂(lè)器多使用曲笛、板鼓為主。

中國(guó)古代歷史中，昆曲主要是唱給貴族階層聽(tīng)的，它的唱詞、曲子、念白等包含著我國(guó)古代風(fēng)流雅士對(duì)藝術(shù)的美的追求與創(chuàng)造。昆曲在當(dāng)時(shí)代表著文人墨客的文化品位與文化修養(yǎng)，其唱詞優(yōu)美，曲調(diào)悠揚(yáng)，具有極為顯著的藝術(shù)性，需要觀賞者擁有一定的文學(xué)素養(yǎng)才能對(duì)其欣賞與品鑒，故而昆曲在古時(shí)距百姓的生活較遠(yuǎn)。

蘇劇最早是在蘇灘上由商人自?shī)首詷?lè)演唱，同時(shí)在百姓群體中流傳。蘇劇的場(chǎng)次更加直白易懂，更加貼近老百姓的生活?？梢赃@樣說(shuō)，蘇劇是昆曲下里巴人的版本，而昆曲是蘇劇陽(yáng)春白雪的版本。

昆曲對(duì)表演者的技術(shù)要求較高，表演者唱念做打四方面必須精通才能在舞臺(tái)上有一個(gè)亮眼的表現(xiàn)。我在之前學(xué)習(xí)昆曲的時(shí)候，授課的老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“藝術(shù)來(lái)源于生活，又高于生活，昆曲亦是如此。昆曲演員在舞臺(tái)上的每一個(gè)動(dòng)作、神態(tài)，每一個(gè)角色，都是從生活提煉出來(lái)經(jīng)過(guò)美的加工得到的?！币虼?，昆曲是對(duì)生活的美化及藝術(shù)化的反應(yīng)。而蘇劇演員為提高自身的表演技巧，應(yīng)當(dāng)積極學(xué)習(xí)昆曲。中國(guó)戲曲歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，隨著歷史的進(jìn)程演變出多種劇本、唱腔、身段、表演等，在這多種劇種中，昆曲是變化最少的那一個(gè)，它還保留較多傳統(tǒng)戲曲中常見(jiàn)的特點(diǎn)，劇本種類較多，是蘇劇學(xué)習(xí)進(jìn)步的良好樣本。

結(jié)語(yǔ)

根據(jù)文中內(nèi)容可知。昆曲與蘇劇之間存在差別，卻又息息相關(guān)，是兩種非常親近的民間藝術(shù)文化。但隨著現(xiàn)代流行文化的沖擊與西方藝術(shù)的影響，昆曲與蘇劇開(kāi)始面臨失傳的危險(xiǎn)，觀眾的減少與表演者、傳承者的減少都是影響昆曲、蘇劇劇團(tuán)生存環(huán)境的原因，昆曲、蘇劇需要更多人的關(guān)注與保護(hù)才能搶救成功。作為蘇劇劇團(tuán)的一名成員，我是蘇劇的忠實(shí)愛(ài)好者，也是昆曲的忠實(shí)愛(ài)好者，希望能有更多的人關(guān)注昆曲與蘇劇，使它們?cè)谛聲r(shí)代的環(huán)境中不斷流傳。

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