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      統(tǒng)一戰(zhàn)線理論的發(fā)展

      2019-08-30 08:24:54曾夏夏
      青年時代 2019年19期
      關鍵詞:民主力量中國共產黨

      曾夏夏

      摘 要:中國共產黨早期的統(tǒng)一戰(zhàn)線理論,形成于中國共產黨建立初期,并隨著抗日民主統(tǒng)一戰(zhàn)線的確立而不斷發(fā)展完善,隨著民主聯(lián)合戰(zhàn)線與國共合作的發(fā)展,中國共產黨在統(tǒng)一戰(zhàn)線問題上,逐步形成了自己的一系理論和主張。統(tǒng)一戰(zhàn)線發(fā)展到新時代,又被賦予了新的血液,通過對早期統(tǒng)戰(zhàn)理論和新時代統(tǒng)戰(zhàn)理論理解,分析統(tǒng)一戰(zhàn)線理論的發(fā)展趨勢。

      關鍵字:統(tǒng)一戰(zhàn)線;新時代;十九大報告

      一般認為,統(tǒng)一戰(zhàn)線這門科學的研究對象是無產階級解放運動中自身的團結統(tǒng)一和同盟軍問題。這種認識雖然突出了統(tǒng)一戰(zhàn)線的根本問題,但并不徹底:沒有揭示“科學對象所具有的特殊的矛盾性”,沒有反映出統(tǒng)一戰(zhàn)線的發(fā)展規(guī)律。廣義而言,統(tǒng)一戰(zhàn)線是不同的社會政治力量在共同利益基礎上為實現(xiàn)共同目標而組成的政治聯(lián)盟。因而,統(tǒng)一戰(zhàn)線學是研究政治聯(lián)盟的本質和規(guī)律的科學。這樣的概括雖然抽象到了本質層面,但是沒有體現(xiàn)出中國共產黨領導的統(tǒng)一戰(zhàn)線的特有屬性。[1]統(tǒng)一戰(zhàn)線是中國共產黨凝聚人心、匯聚力量的政治優(yōu)勢和戰(zhàn)略方針”,是以習近平同志為核心的黨中央對統(tǒng)一戰(zhàn)線本質特征和發(fā)展規(guī)律的最新科學表述。

      一、中共早期的統(tǒng)一戰(zhàn)線理論

      中國共產黨早期的統(tǒng)一戰(zhàn)線理論,形成于中共建立初期,并隨著抗日民主統(tǒng)一戰(zhàn)線的確立而不斷發(fā)展完善。尤其是早期統(tǒng)一戰(zhàn)線理論,是在特殊的歷史條件下提出與形成的,經歷了大革命時期的反帝反封建的民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,到反封建壓迫、反國民黨統(tǒng)治的工農民主的統(tǒng)一戰(zhàn)線,再到抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的發(fā)展過程。[2]

      (一)中共統(tǒng)一戰(zhàn)線主張的提出

      中共成立之初,為了保證黨的純潔性和革命性,奉行完全獨立的路線,中國共產黨排斥與工農和士兵之外的其他力量的合作,其中的政策體現(xiàn)出中國共產黨當時年幼無知,對統(tǒng)一戰(zhàn)線理論和策略的幼稚對待。中共第一個綱領就明確提出:“中國共產黨徹底斷絕同黃色知識分子階層及其他類似黨派的一切聯(lián)系?!敝泄驳牡谝粋€決議也指出: “對現(xiàn)有其他政黨,應采取獨立的攻擊的政策,我們應始終站在完全獨立的立場上,只維護無產階級的利益,不同其他黨派建立任何關系?!边@種“關門主義”的態(tài)度,顯然是不符合中國革命的實際,是不利于黨組織發(fā)展的。[3]

      1922年6月15日,中共中央發(fā)表《中國共產黨第一次對時局的主張》,指出: “中國共產黨的方法,是要邀請國民黨等革命的民主派及革命的社會主義各團體開一個聯(lián)席會議,在上列原則的基礎上共同建立一個民主主義的聯(lián)合戰(zhàn)線”。這是中共首次明確提出建立民主聯(lián)合戰(zhàn)線的主張。1922年 7月,中共第二次全國代表大會召開,會議作出的關于“民主聯(lián)合戰(zhàn)線”的決議案,對民主聯(lián)合戰(zhàn)線的任務。黨在民主聯(lián)合戰(zhàn)線中應堅持的策略原則,以及黨在民主聯(lián)合戰(zhàn)線中的活動方式和有關政策都作出了規(guī)定,標志著中共早期統(tǒng)一戰(zhàn)線思想理論的初步形成和確立。[4]以民主聯(lián)合戰(zhàn)線為主要內容的民族統(tǒng)一戰(zhàn)線從1922年提出到1927年破裂,存在了近五年的時間。

      (二)中共早期統(tǒng)一戰(zhàn)線要解決的問題

      自中國共產黨提出統(tǒng)一戰(zhàn)線理論,所解決的就是人心和力量這兩個根本問題,就是關于如何圍繞黨和國家中心任務凝心聚力的學問。在戰(zhàn)爭年代,統(tǒng)一戰(zhàn)線發(fā)揮著協(xié)調階級關系、爭取人心的作用,爭取一切主張民族獨立、追求民主的力量,解決人心向背、力量對比問題。毛澤東在 《論聯(lián)合政府》中也提到:“團結一切可以團結的力量?!盵5]從“民主聯(lián)合戰(zhàn)線”到“工農民主統(tǒng)一戰(zhàn)線”到“抗日民主統(tǒng)一戰(zhàn)線”,在那個特殊時期,中國共產黨運用統(tǒng)一戰(zhàn)線理論凝聚了人心和力量,才能夠緊緊抓牢有共同理想的社會各階層,建立了中華人民共和國。

      二、新時代,對統(tǒng)一戰(zhàn)線理論的理解

      (一)服務中華民族偉大復興的統(tǒng)一戰(zhàn)線

      黨的十九大報告再次強調:“統(tǒng)一戰(zhàn)線是黨的事業(yè)取得勝利的重要法寶,必須長期堅持?!盵6]正如實現(xiàn)中國夢離不開統(tǒng)一戰(zhàn)線一樣,推動“一帶一路”建設國際合作同樣也離不開統(tǒng)一戰(zhàn)線。新時代統(tǒng)一戰(zhàn)線可稱為“中華民族偉大復興統(tǒng)一戰(zhàn)線”,是愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線在新時代的形象化表述和新發(fā)展,其定位、作用和發(fā)展都將圍繞中華民族偉大復興這一宏偉奮斗目標來展開。新時代是最接近中華民族偉大復興的時代,這一歷史階段中的統(tǒng)一戰(zhàn)線同樣是最接近中華民族偉大復興的統(tǒng)一戰(zhàn)線,是最直接服務中華民族偉大復興的統(tǒng)一戰(zhàn)線。

      (二)統(tǒng)一戰(zhàn)線為新時代建設提供思想支持

      上一大標題中有提到:人心向背、力量對比是決定事業(yè)成敗的關鍵。作為中國共產黨凝聚人心、匯聚力量的政治優(yōu)勢和戰(zhàn)略方針,統(tǒng)一戰(zhàn)線是中國共產黨奪取各項事業(yè)勝利的重要法寶,是確保方針政策更好實施的思想之源。比如,我國近幾年不斷推進的“一帶一路”戰(zhàn)略,“一帶一路”建設提出以來,也受到了“中國威脅論”“中國崩潰論”等雜音的干擾。個別境外媒體戴著有色眼鏡解讀“一帶一路”,有的“一帶一路”沿線國家還存在戒心和顧慮。[7]在國內,統(tǒng)一戰(zhàn)線理論早已深入人心,被人民所接受,這種國內環(huán)境直接為“一帶一路”建設提供最廣泛的人心和力量支持;在國外,統(tǒng)一戰(zhàn)線能夠為沿線國家解決民族問題、宗教問題、內亂問題提供中國智慧和中國方案,助力沿線國家構建人類命運共同體。

      三、統(tǒng)一戰(zhàn)線理論的發(fā)展趨勢

      (一)堅持以人民為中心

      中國特色社會主義進入新時代,統(tǒng)一戰(zhàn)線圍繞中心、服務大局、化解矛盾、凝心聚力的內涵發(fā)生深刻變化。圍繞中心的新定位,從圍繞經濟建設這個中心,轉化為以人民為中心。唯物史觀認為,人民群眾是社會物質財富的創(chuàng)造者,是社會精神財富的創(chuàng)造者,是社會變革的決定力量。這一思想在新的歷史條件下的新發(fā)展表現(xiàn)為,不僅強調人民群眾是推動歷史進步的決定性力量,而且強調要讓人民群眾共享發(fā)展成果。也就是說,人民群眾不僅是歷史的創(chuàng)造者,而且也應當成為歷史進步的受益者,要做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享,讓人民群眾有更多獲得感。[8]所以說相對于以經濟建設為中心,黨的十九大報告更強調“以人民為中心”。堅持以人民為中心,是新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的基本方略的第二條,在習近平新時代中國特色社會主義思想中居于非常重要的地位。以人民為中心的發(fā)展思想,是黨的十八屆五中全會最早提出來的,是一個具有創(chuàng)新性的重大理論觀點。它的哲學基礎是人民是推動發(fā)展的根本力量的唯物史觀。

      (二)努力滿足人民的美好生活的需要

      唯物辯證法認為,主要矛盾是在事物發(fā)展過程中處于支配地位、對事物發(fā)展起決定作用的矛盾。解決社會主要矛盾,決定著黨和國家的根本任務。只有牢牢抓住主要矛盾,才能清醒地觀察和把握社會矛盾的全局,有效地促進各種社會矛盾的解決。我國社會主要矛盾的變化是關系全局的歷史性變化。[9]黨的十九大報告對我國社會主要矛盾作出新表述:“中國特色社會主義進入新時代,我國社會主要矛盾已經轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。”這是繼黨的十一屆六中全會把我國社會主要矛盾概括為“人民日益增長的物質文化需要同落后的社會生產之間的矛盾”后的又一次變化。這次變化不同于 36 年前果斷拋棄過去把社會主義和資本主義兩條道路、資產階級和無產階級兩個階級的斗爭作為我國社會主要矛盾那樣的變化,不是否定意義上的變化,而是調整意義上的變化。引導作為中等收入群體主體的統(tǒng)一戰(zhàn)線成員堅持先富幫后富,就脫貧攻堅開展民主監(jiān)督,推動社會朝著實現(xiàn)全體人民共同富裕不斷邁進。服務大局的新方向,從服務維護安定團結的政治局面,轉變?yōu)橹Ψ铡八膫€全面”戰(zhàn)略布局,特別是服務全黨的大局,為實現(xiàn)中國共產黨的長期執(zhí)政發(fā)揮增強黨的階級基礎、擴大黨的群眾基礎的重要作用。[10]

      參考文獻:

      [1]李金河,高國升.統(tǒng)一戰(zhàn)線是一門凝心聚力的學問[J].統(tǒng)一戰(zhàn)線學研究,2017,1(01):41-46.

      [2]周恩來選集:上卷[M].北京:人民出版社,1980.

      [3]中共中央文件選集:第1冊[M].北京:中共中央黨校出版社,1989.

      [4]殷嘯虎.中共早期統(tǒng)一戰(zhàn)線理論的形成與發(fā)展[J].中國延安干部學院報,2012,5(04):105-113.

      [5]魏曉東.中國共產黨領導統(tǒng)一戰(zhàn)線的歷史演變[J].中共浙江省委黨校報,2017,33(01):99-107.

      [6]決勝全面建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——習近平同志代表第十八屆中央委員會向大會作的報告摘登[N].人民日報,2017-10-19(2).

      [7]孫德魁.新時代統(tǒng)一戰(zhàn)線與“一帶一路”建設的邏輯關系探究[J].統(tǒng)一戰(zhàn)線學研究,2018,2(01):105-112.

      [8]張峰.新時代統(tǒng)一戰(zhàn)線的新走勢[J].統(tǒng)一戰(zhàn)線學研究,2018,2(02):5-15.

      [9]張峰.新時代統(tǒng)一戰(zhàn)線的新走勢[J].統(tǒng)一戰(zhàn)線學研究,2018,2(02):5-15.

      [10]蔣光貴.習近平總書記統(tǒng)一戰(zhàn)線重要思想的哲學意蘊[J].統(tǒng)一戰(zhàn)線學研究,2017,1(03):35-40.

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