當(dāng)下少數(shù)民族地區(qū)家庭教育理念存在的問(wèn)題及對(duì)策研究

許建霞　徐碧英

摘 要：我國(guó)少數(shù)民族地區(qū)家庭教育隨著社會(huì)的發(fā)展有了新的突破，但與此同時(shí)也出現(xiàn)了很多問(wèn)題，以阿壩州為例，當(dāng)?shù)丶彝ソ逃齼?nèi)容單一、教育方式簡(jiǎn)單以及家庭教育趨向功利化等問(wèn)題突出。此研究旨在深入調(diào)研少數(shù)民族地區(qū)（阿壩州）家庭教育現(xiàn)狀，通過(guò)剖析現(xiàn)狀，挖掘其中的閃光點(diǎn)，找出其中存在的問(wèn)題，針對(duì)問(wèn)題提出相應(yīng)的建議及對(duì)策。希望此研究能起到拋磚引玉的作用，吸引更多的人關(guān)注少數(shù)民族地區(qū)的家庭教育，以進(jìn)一步優(yōu)化當(dāng)?shù)丶彝ソ逃砟睿尲彝ソ逃诤⒆映扇顺刹胖懈玫匕l(fā)揮作用，為學(xué)校教育奠定良好的基礎(chǔ)，以此推動(dòng)少數(shù)民族地區(qū)教育事業(yè)的繁榮和發(fā)展。

關(guān)鍵詞：少數(shù)民族;家庭教育;家庭教育理念

一、引言

家庭教育是整個(gè)社會(huì)教育體系中的重要組成部分，起著基礎(chǔ)性的作用，亦是兒童接受學(xué)校教育和社會(huì)教育的起點(diǎn);對(duì)國(guó)家、社會(huì)而言縮小地區(qū)差異，實(shí)現(xiàn)共同富裕起著重要作用。2015年10月11日，教育部面向教育系統(tǒng)頒布了《關(guān)于加強(qiáng)家庭教育工作的指導(dǎo)意見(jiàn)》，為我國(guó)家庭教育的發(fā)展和改進(jìn)提供了明確的方向，在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的沖擊、相關(guān)政策大力扶持以及現(xiàn)代化改革的影響下，阿壩州少數(shù)民族家庭教育觀念與時(shí)俱進(jìn)，有了一定程度的發(fā)展。但由于受阿壩州經(jīng)濟(jì)落后、父母文化程度不高以及觀念落后等因素的影響，該地區(qū)存在對(duì)家庭教育的認(rèn)識(shí)及家庭教育內(nèi)容不全面、家庭教育方式單一等問(wèn)題，阿壩州家庭教育的發(fā)展舉步艱難。

二、基本概念

（一）家庭教育理念

家庭教育理念是指人們以自己的語(yǔ)言形式來(lái)詮釋家庭教育時(shí)，所歸納或總結(jié)的思想、觀念、概念與法則。其內(nèi)容包括家庭教育思想、家庭教育觀念、家庭教育概念和家庭教育法則。

（二）家庭教育方式

家庭教育方式是指家長(zhǎng)自覺(jué)地、有意識(shí)地通過(guò)自己的言傳身教和家庭生活實(shí)踐對(duì)子女施以一定的教育影響。

三、當(dāng)?shù)丶彝ソ逃砟畹默F(xiàn)狀

此次研究主要采用隨機(jī)問(wèn)卷調(diào)查法，以訪談為輔的方法進(jìn)行。問(wèn)卷的主要內(nèi)容是了解阿壩州少數(shù)民族（主要是藏族、羌族以及回族）家庭教育的基本情況。本次調(diào)查中，共發(fā)放問(wèn)卷317份，收回問(wèn)卷317份，回收率100%，有效問(wèn)卷317份，有效率100%。為了更加深人了解當(dāng)?shù)丶彝ソ逃木唧w情況，還深入訪談了近50多位家長(zhǎng)，了解他們的家庭教育觀念，從而補(bǔ)充問(wèn)卷法的不足。

（一）當(dāng)?shù)丶彝サ幕厩闆r

此次調(diào)查對(duì)象為阿壩州少數(shù)民族地區(qū)孩子的家長(zhǎng)，其中藏族176人，占總?cè)藬?shù)的55.52%，羌族51人，占總?cè)藬?shù)的16.09%，回族51人，占總?cè)藬?shù)的16.09%。調(diào)查對(duì)象有一個(gè)孩子的103人，占總?cè)藬?shù)的32.49%，兩個(gè)孩子的176人，占總?cè)藬?shù)的55.52%。從主要承擔(dān)孩子家庭教育來(lái)看，父親265人，占總?cè)藬?shù)的83.6%，母親248人78.23%，爺爺92人，占總?cè)藬?shù)的29.02%，奶奶95人，占總?cè)藬?shù)的29.97%，哥哥姐姐83人，占總?cè)藬?shù)的26.18%。

（二）當(dāng)?shù)貙?duì)家庭教育的認(rèn)識(shí)

根據(jù)調(diào)查結(jié)果，71.16%的家長(zhǎng)認(rèn)為家庭教育非常必要，26.81%的家長(zhǎng)認(rèn)為家庭教育有必要，另外也有極少數(shù)的家長(zhǎng)認(rèn)為家庭教育不必要占0.95%和完全不必要占0.63%。根據(jù)調(diào)查結(jié)果，很多家長(zhǎng)送孩子讀書(shū)的目的非常明確，是為了改變孩子的命運(yùn)以及接受基本的文化知識(shí)分別占比60.88%、31.55%，但值得注意的是還有2.84%的家長(zhǎng)是因?yàn)檎咭?，?.89%的家長(zhǎng)是因?yàn)楣ぷ髅o(wú)暇照看孩子，有0.32%的家長(zhǎng)人是因?yàn)閺谋娦睦恚m然是少數(shù)，但是也不容忽視

（三）當(dāng)?shù)丶彝ソ逃婕暗膬?nèi)容

從家中來(lái)說(shuō)，主動(dòng)去學(xué)習(xí)和了解家庭教育相關(guān)知識(shí)的家長(zhǎng)比較少。只有6.94%的家長(zhǎng)深入學(xué)習(xí)過(guò)，有30.91%家長(zhǎng)學(xué)習(xí)過(guò)一點(diǎn)，有34.07%的家長(zhǎng)沒(méi)有學(xué)習(xí)和了解過(guò)家庭教育相關(guān)知識(shí)。從對(duì)孩子教育的內(nèi)容來(lái)看，目前當(dāng)?shù)丶彝ソ逃膬?nèi)容比過(guò)去豐富，家長(zhǎng)也開(kāi)始重視道德、心理健康、生理健康等方面的教育，但教育內(nèi)容仍不全面。其中，認(rèn)為應(yīng)包括道德教育的占86.75%、文化知識(shí)的占83.8%、一技之長(zhǎng)的占39.5%、心理健康的占52.68%、興趣特長(zhǎng)的占48.9%，生理教育的占41.32%以及宗教信仰的占36.59%。另外，值得注意的是有36.59%的家長(zhǎng)注重孩子宗教信仰的教育，這是少數(shù)民族地區(qū)特有的一種家庭教育現(xiàn)象。

（四）當(dāng)?shù)貙?shí)施家庭教育的方式

當(dāng)家長(zhǎng)在教育孩子時(shí)，有88.64%會(huì)用交談的方式，有33.44%會(huì)用委婉暗示，有20.5%會(huì)用嘮叨說(shuō)教，還有少數(shù)會(huì)使用冷暴力、打、罵和其他方式教育的分別占5.36%、8.83%、7.26%、9.46%。可以看到，有51.42%的家長(zhǎng)愿意和孩子平等交流，但是也有45.43%的家長(zhǎng)選擇以長(zhǎng)輩的姿態(tài)和孩子交流，導(dǎo)致與孩子溝通交流存在一定的問(wèn)題。根據(jù)調(diào)查結(jié)果，當(dāng)孩子犯錯(cuò)時(shí)，教育孩子的方式單一且不科學(xué)，其中有86.12%家長(zhǎng)通過(guò)說(shuō)教來(lái)教育孩子，是孩子犯錯(cuò)時(shí)主要的教育方式，也有部分家長(zhǎng)會(huì)通過(guò)責(zé)備、打、宗教教育的方式教育孩子，分別占23.03%、16.4%，23.03%、6.94%，還有0.63%的家長(zhǎng)無(wú)視放任。

四、少數(shù)民族地區(qū)家庭教育存在的問(wèn)題及原因

（一）教育觀念

1.教育觀念傾向于功利化，忽視孩子階段性的發(fā)展

當(dāng)?shù)丶彝ソ逃^念有功利化化的傾向。綜合分析，導(dǎo)致問(wèn)題的原因主要是當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、文化等事業(yè)發(fā)展落后，教育水平有限，離成都等發(fā)達(dá)大城市近，在現(xiàn)實(shí)生活的對(duì)比中容易浮躁，急功近利。

2.家庭教育缺乏因材施教的意識(shí)，容易盲目跟風(fēng)

通過(guò)調(diào)查數(shù)據(jù)分析，當(dāng)?shù)夭糠旨彝ズ苌僦鲃?dòng)學(xué)習(xí)、關(guān)注家庭教育相關(guān)知識(shí)，缺乏對(duì)家庭教育科學(xué)的認(rèn)識(shí)。導(dǎo)致這些問(wèn)題的主要原因是家長(zhǎng)的文化程度比較低。

3.家庭教育中存在父母、家長(zhǎng)至上傳統(tǒng)觀念，容易忽視孩子的成長(zhǎng)需要

當(dāng)?shù)夭糠旨彝ブ?，在家庭教育中有父母、家長(zhǎng)至上傳統(tǒng)觀念，很難平等有效地與孩子溝通交流，容易忽視孩子的成長(zhǎng)需求，長(zhǎng)期以往，容易導(dǎo)致孩子產(chǎn)生心理困惑，心理壓力，不利于孩子的健康成長(zhǎng)。

（二）教育內(nèi)容：忽視了心理和生理健康教育，教育內(nèi)容不全面

家庭教育中側(cè)重于道德、文化知識(shí)和一技之長(zhǎng)等，當(dāng)?shù)丶议L(zhǎng)的教育觀念比較務(wù)實(shí)，教育內(nèi)容一般實(shí)用性強(qiáng)，因而家長(zhǎng)在教育過(guò)程中忽視了孩子生理和心理健康教育。在走訪調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，當(dāng)?shù)丶议L(zhǎng)對(duì)孩子的生理健康教育僅理解為孩子的衛(wèi)生習(xí)慣，對(duì)孩子的心理健康則更為忽視，使當(dāng)?shù)睾⒆悠毡榇嬖谧孕判娜笔У葐?wèn)題。

（三）教育方式：家庭教育方式單一化，缺乏多樣化的新型教育方式

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有80%以上的家長(zhǎng)會(huì)采用說(shuō)教的方式教育孩子，也有部分家長(zhǎng)依然用指責(zé)、打罵、冷暴力等方式教育孩子，讓孩子承受著較大的心理壓力。綜合分析得出以下原因，主觀上，教育承擔(dān)著教育意識(shí)、能力不強(qiáng)，客觀上，外部的教育環(huán)境普遍存在同樣情況。

五、改善少數(shù)民族家庭教育的對(duì)策

（一）更新家庭教育觀念，改變落后觀念

首先，家長(zhǎng)應(yīng)樹(shù)立以人為本的家庭教育觀念，以人為本的家庭教育觀念強(qiáng)調(diào)要重視孩子、理解孩子、尊重孩子、愛(ài)護(hù)孩子，在與孩子溝通時(shí)，要以朋友的身份傾聽(tīng)孩子的心聲，做孩子的知己;還需要父母注重挖掘孩子的天賦和潛能，慢慢培養(yǎng)孩子的自尊、自信、自立、自強(qiáng)等品質(zhì)。其次，要樹(shù)立全面發(fā)展的教育觀念，家長(zhǎng)要著重關(guān)注孩子發(fā)展的完整性和全面性，培養(yǎng)孩子在德、智、體、美、勞等方面全面發(fā)展。最后，家長(zhǎng)還應(yīng)樹(shù)立因材施教的教育觀念，每個(gè)孩子都是獨(dú)一無(wú)二的，有自己的身心發(fā)展規(guī)律，父母在進(jìn)行家庭教育時(shí)，要根據(jù)孩子的發(fā)展規(guī)律，有的放矢地進(jìn)行教育，不可盲目跟風(fēng)，盲目攀比。

（二）豐富家庭教育內(nèi)容，促進(jìn)孩子的身心健康發(fā)展

首先，家長(zhǎng)應(yīng)從孩子的全面發(fā)展出發(fā)，精心為孩子營(yíng)造一個(gè)和諧、文明、平等的家庭環(huán)境，這樣的環(huán)境更利于孩子的身心健康。其次，興趣愛(ài)好也是家庭教育重要的組成部分，作為家長(zhǎng)應(yīng)該積極培養(yǎng)孩子的興趣愛(ài)好，支持孩子好的想法和決策。家庭教育的成敗主要取決于家長(zhǎng)，家長(zhǎng)可以主動(dòng)參加專題講座，主動(dòng)學(xué)習(xí)家庭教育方面的知識(shí)，知曉新時(shí)期家庭教育的內(nèi)容。最后，學(xué)校也可以定期召開(kāi)家長(zhǎng)座談會(huì)或家庭教育經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)，讓家長(zhǎng)們?cè)诶蠋煹目茖W(xué)引導(dǎo)下，交流互鑒，取長(zhǎng)補(bǔ)短。

（三）靈活運(yùn)用家庭教育方式，用科學(xué)的方式教育孩子，扣好孩子成長(zhǎng)的第一顆“扣子”

對(duì)于父母來(lái)說(shuō)選擇科學(xué)的家庭教育方式至關(guān)重要。父母可以作為朋友與孩子進(jìn)行交談，營(yíng)造出輕松民主和諧的氛圍，誘導(dǎo)孩子把心中的想法傾訴出來(lái)。在表?yè)P(yáng)、獎(jiǎng)勵(lì)孩子時(shí)，應(yīng)以精神獎(jiǎng)勵(lì)為主，物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)為輔。作為家長(zhǎng)要主動(dòng)學(xué)習(xí)科學(xué)的教育方法，如交談、委婉暗示、說(shuō)教、典型示范以及隱性教育等，并將其靈活結(jié)合起來(lái)使用，以多元的教育方式引導(dǎo)教育孩子，特別是隱性教育和言傳身教，在日常生活中將好思想、好品德、好習(xí)慣潛移默化地傳給子女。家長(zhǎng)在選擇教育方式時(shí)，要因材施教，找到最適合自己孩子的方法，為孩子的教育成長(zhǎng)成才，扣好孩子人生的第一個(gè)“扣子”。

六、結(jié)語(yǔ)

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，少數(shù)民族地區(qū)家庭教育會(huì)得到越來(lái)越多的關(guān)注。當(dāng)然，要有效地解阿壩州地區(qū)家庭教育存在的問(wèn)題，這樣的建議是微不足道的，它需要當(dāng)?shù)丶彝ソ逃袚?dān)著充分調(diào)動(dòng)主觀意識(shí)，需要當(dāng)?shù)卣e極的努力，為當(dāng)?shù)靥峁└玫耐庠诃h(huán)境，更需要社會(huì)各界的積極關(guān)注，并給予大力的支持和幫助。

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