精準(zhǔn)閱讀 拓展思維

摘 要：語文學(xué)科是一門基礎(chǔ)型和工具型學(xué)科。工具性和人文性是語文課程的基本特點(diǎn)。而語文閱讀教學(xué)作為語文學(xué)科的重要組成部分，也要著力于培養(yǎng)學(xué)生的基本思維能力，從而為其他學(xué)科學(xué)習(xí)奠定堅實的基礎(chǔ)。本文以精準(zhǔn)閱讀、拓展思維為切入點(diǎn)，提出了高中語文閱讀教學(xué)中學(xué)生思辨能力的具體培養(yǎng)策略。希望為全面提高高中語文教學(xué)水平，起到積極的促進(jìn)作用。

關(guān)鍵詞：閱讀；思維；思辨能力；高中語文

所謂的思辨能力其實是指，學(xué)生思考辨析的能力。其中“思”就是思考、分析、推理；而“辨”則是辨別、分類、匯總。而高中語文學(xué)科區(qū)別于其他學(xué)科的最大特點(diǎn)就是人文性，因此在高中語文教學(xué)中恪守人文思想的理念，培育和發(fā)展學(xué)生的思辨能力也是至關(guān)重要的?；诖?，本文在結(jié)合筆者實際教學(xué)經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，針對“培養(yǎng)思辨能力的高中語文閱讀教學(xué)”進(jìn)行研究具有非常重要的現(xiàn)實意義。

一、 遵循以生為本教學(xué)理念，讓學(xué)生在閱讀學(xué)習(xí)中敢于思辨

要想借助閱讀學(xué)習(xí)來發(fā)展學(xué)生的思辨能力，首先，作為高中語文老師來說要及時轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，尊重學(xué)生的教學(xué)主體地位，充分發(fā)揮自己的教學(xué)引導(dǎo)作用，讓“師本課堂”向著“生本課堂”轉(zhuǎn)變，從而切實調(diào)動起學(xué)生語文閱讀學(xué)習(xí)的積極性。其次要在語文閱讀教學(xué)中以“師生平等對話”為基礎(chǔ)，讓學(xué)生在生生交流、師生交流中去發(fā)展思辨能力。另外，作為老師要在與學(xué)生的平等對話中鼓勵學(xué)生敢于表達(dá)自己的看法和見解，從而讓學(xué)生敢于思辨，發(fā)展思辨能力。

例如，當(dāng)我們在進(jìn)行《包身工》這篇文章的閱讀學(xué)習(xí)時，老師首先讓大家有感情地朗讀課文，掌握課文的主要內(nèi)容和創(chuàng)作背景；然后借助問題引導(dǎo)：“包身工的工作性質(zhì)體現(xiàn)在哪些語句？包身工為自己和資本家、封建勢力分別創(chuàng)造了什么樣的價值？……”請學(xué)生們結(jié)合文本內(nèi)容完成注釋；接著讓學(xué)生們一邊閱讀出相應(yīng)語句，一邊轉(zhuǎn)變成自己的語言進(jìn)行描述，并以小組形式針對學(xué)生的不同看法進(jìn)行辯論；最后老師進(jìn)行完善、評價。這樣不僅在閱讀—理解—總結(jié)—辯論的過程中鍛煉了學(xué)生勇于表達(dá)自己不同意見的思辨膽量，而且還讓學(xué)生充分認(rèn)識到“包身工制度的罪惡、帝國主義以及封建勢力殘酷壓榨中國勞動人民的罪行……”從而激發(fā)出學(xué)生對包身工的同情，對剝削者的憤恨，發(fā)展了學(xué)科素養(yǎng)。

二、 全面激發(fā)閱讀興趣，讓學(xué)生在閱讀學(xué)習(xí)中樂于思辨

在長期傳統(tǒng)教育的影響下，學(xué)生在閱讀學(xué)習(xí)的過程中，一般都是循規(guī)蹈矩的接受老師的講解，然后按照老師的要求閱讀和記憶。長此以往不僅無法充分調(diào)動學(xué)生的閱讀學(xué)習(xí)興趣，而且還會制約學(xué)生在閱讀學(xué)習(xí)中思維能力的拓展，滋生學(xué)生的惰性，從而讓學(xué)生不愿閱讀、懶得思辨。針對這種情況要想在閱讀學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力，首先要靈活運(yùn)用閱讀教學(xué)方式激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，讓學(xué)生從“要我讀”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙x”，繼而在閱讀中主動思考、樂于思辨。其次要著重培養(yǎng)學(xué)生的問題意識，鼓勵學(xué)生在閱讀中思考，在閱讀中發(fā)現(xiàn)問題、積極質(zhì)疑，從而讓學(xué)生既加深了對文本的深刻理解和掌握，又在質(zhì)疑、思辨的過程中構(gòu)建了完整的知識結(jié)構(gòu)、提升了思辨能力、發(fā)展了學(xué)科素養(yǎng)。

例如，當(dāng)我們在學(xué)習(xí)《勸學(xué)》這篇文章時老師首先讓學(xué)生有感情地閱讀文本，并將文本內(nèi)容轉(zhuǎn)換成自己的語言復(fù)述出來；然后以小組形式在反復(fù)閱讀中找出文章中“積土成山”“無以成江海”“騏驥一躍”“蚓無爪牙之利”與“學(xué)不可以已”之間的聯(lián)系，要求每個小組成員要結(jié)合自己的學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度以及自己認(rèn)為的學(xué)習(xí)意義發(fā)表出自己不同的見解和看法，鼓勵學(xué)生對古人的學(xué)習(xí)理念質(zhì)疑；接著結(jié)合學(xué)生提出的“學(xué)不可以已與荀子倡導(dǎo)的人性本惡是否沖突”這個疑問展開思辨學(xué)習(xí)。最后老師針對學(xué)生的思辨結(jié)果“盡管人性本惡與人性本善是兩種觀點(diǎn)，但荀子最終認(rèn)為都是可以通過學(xué)習(xí)來改變的，所以并不矛盾”進(jìn)行完善和指正。這樣不僅充分調(diào)動起了學(xué)生自主閱讀的積極性、拓展了學(xué)生的思維，而且還在小組合作、問題探究、對比辯證中有效提高了學(xué)生的思辨能力。

三、 豐富閱讀實踐，全面發(fā)展學(xué)生的思辨能力

對于高中閱讀教學(xué)來說，單一的課堂閱讀知識傳授已經(jīng)無法全面滿足學(xué)生的閱讀學(xué)習(xí)需求了。高中學(xué)生相對于初中小學(xué)的學(xué)生來說，其認(rèn)知能力和思辨能力更高，而傳統(tǒng)的課堂講解只會讓學(xué)生局限于教材知識范疇，從而無法為學(xué)生提供更為廣闊的發(fā)展舞臺。而豐富多彩的閱讀實踐活動不僅是對傳統(tǒng)課堂閱讀教學(xué)的補(bǔ)充和完善，更是幫助學(xué)生將閱讀知識轉(zhuǎn)換成思辨能力以及素養(yǎng)品質(zhì)的過程。

例如，當(dāng)我們學(xué)習(xí)《荷塘月色》這篇文章之前，老師就可以在節(jié)假日帶領(lǐng)學(xué)生瀏覽當(dāng)?shù)氐囊恍╋L(fēng)景名勝或者自然風(fēng)光，老師對學(xué)生講講相關(guān)的民間故事、風(fēng)土人情等，從而讓學(xué)生既獲取精神熏陶又拓展了知識范圍。然后讓學(xué)生依據(jù)參觀體會，在借鑒文本寫作技巧的基礎(chǔ)上，也撰寫一篇借景抒情的短文，并在交換閱讀、分享閱讀中，總結(jié)如何借助景物描寫來表達(dá)作者不同的心境情感，其具有哪些寫作技巧等。這樣不僅在實踐活動中豐富了學(xué)生的閱讀、寫作情感，而且還全面發(fā)展了學(xué)生的思辨能力。

總而言之，思辨性是構(gòu)成語文教學(xué)生成性和有效性的必備元素，充滿思辨性的語文課程才更能充分發(fā)揮其教學(xué)效力。而作為一名高中語文老師也要緊跟時代發(fā)展的步伐，及時轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念、不斷創(chuàng)新教育方式和方法，從而為培養(yǎng)時代綜合型人才發(fā)揮自己的光和熱。

參考文獻(xiàn)：

[1]衛(wèi)燦金.語文思維培育學(xué)[M].北京：語文出版社，2017.

[2]畢義行.創(chuàng)造性教學(xué)能力論[M].濟(jì)南：山東教育出版社，2015.

作者簡介：

謝紅，重慶市，重慶江北區(qū)字水中學(xué)。