高中歷史教學(xué)中如何巧妙應(yīng)用生態(tài)史學(xué)

張允

摘 要 生態(tài)環(huán)境的破壞引起了普遍的關(guān)注，人們把解決的希望目光投到了歷史上，從而研究生態(tài)史、環(huán)境史。20世紀90年代中期以來，生態(tài)史學(xué)在國內(nèi)逐漸成為熱門話題?？脊艑W(xué)者、古生物學(xué)者、歷史地理學(xué)者、氣候?qū)W者、農(nóng)林業(yè)史學(xué)者都為此做了不少工作，使之走向成熟，并成為熱門的領(lǐng)域。作為跨學(xué)科的新史學(xué)，生態(tài)史學(xué)開拓了歷史研究新方式，將其適當(dāng)引入中學(xué)歷史教學(xué)中，已是一個不容回避的大趨勢。而在當(dāng)今的中學(xué)歷史教學(xué)中，生態(tài)史學(xué)在課堂的應(yīng)用尚淺?；诖?，本文將針對如何在高中歷史教學(xué)中巧妙應(yīng)用生態(tài)史學(xué)展開研究。

關(guān)鍵詞 高中歷史;生態(tài)史學(xué);教學(xué)研究

中圖分類號：G622.0?????????????????????????????????????????????????? 文獻標識碼：A????????????????????????????????????????????????? 文章編號：1002-7661（2019）11-0071-01

國家近些年面臨著嚴重的生態(tài)問題，如大氣污染、水體污染、土地荒漠化、糧食、能源和其他資源短缺等，使得生態(tài)環(huán)境在近些年成為一大熱門話題。生態(tài)環(huán)境的惡化，可以說不再是某個國家或某個地區(qū)的問題，而是全人類的問題。而解決這個問題不在一朝一夕，需要長期堅持。所以，改善生態(tài)環(huán)境，建設(shè)生態(tài)文明的社會，是每個人為之肩負的責(zé)任。在史學(xué)界，關(guān)于生態(tài)史、環(huán)境史的研究已經(jīng)開始，將這種生態(tài)觀、環(huán)境觀引入高中歷史教學(xué)，既是歷史教師對教學(xué)內(nèi)容的豐富，也是引導(dǎo)學(xué)生了解人與自然的關(guān)系、培養(yǎng)學(xué)生樹立人與自然和諧相處的思維，并使他們能付諸實踐、終身受益的重要途徑。

一、在高中歷史教學(xué)中應(yīng)用生態(tài)史學(xué)的必要性

當(dāng)下，人們生存的家園面臨著嚴重的問題，生態(tài)環(huán)境的惡化、人口激增導(dǎo)致的人地關(guān)系緊張等。歷史因其學(xué)科獨特，本身也是一部環(huán)境發(fā)展史，在培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)意識、社會意識和環(huán)保意識方面有著很大的優(yōu)勢。因此，在教學(xué)中對生態(tài)史學(xué)的知識不容回避。目前，在高中歷史課堂上已經(jīng)開始注重這方面知識的傳授，筆者認為原因有二：

其一，根據(jù)2017年高中歷史課程標準對課程性質(zhì)的界定，普通高中歷史課程是在義務(wù)教育歷史課程的基礎(chǔ)上，進一步用歷史唯物主義觀點，多角度展現(xiàn)歷史演進的基本過程以及人類在歷史上創(chuàng)造的文明成果，揭示人類歷史發(fā)展的基本規(guī)律和大趨勢。對人類歷史的發(fā)展研究離不開對人與人、人與自然、人與社會關(guān)系的探究，這就離不開生態(tài)史學(xué)的內(nèi)容。這也正是實行新課標的一個手段。而2003年普通高中歷史課程標準中提到在歷史課程教學(xué)內(nèi)容的選擇上，應(yīng)堅持基礎(chǔ)性、時代性，應(yīng)密切與現(xiàn)實生活和社會發(fā)展聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生生活，關(guān)注學(xué)生全面發(fā)展。所以，歷史作為基礎(chǔ)學(xué)科應(yīng)該與時俱進，與現(xiàn)實情況相聯(lián)系，就需要教師在教學(xué)中滲透生態(tài)史學(xué)的相關(guān)內(nèi)容。

其二，貫徹生態(tài)史學(xué)符合當(dāng)下最新歷史核心素養(yǎng)的內(nèi)容要求。2016年9月13日，《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》發(fā)布，2017年并將新的歷史核心素養(yǎng)編入課程標準中。新的歷史核心素養(yǎng)有所改變，增添了“家國情懷”這一方面，體現(xiàn)了歷史的教育功能，使學(xué)生樹立對國家高度的認同感、歸屬感、使命感與責(zé)任感。“家國情懷”不僅是學(xué)生對中國古代繁榮強大的自豪、對近代史屈辱的嘆息，也應(yīng)有對現(xiàn)今社會的展望。人類生活離不開自然與社會，教師在課堂上貫徹生態(tài)史學(xué)的知識正是培養(yǎng)學(xué)生家國情懷的最好體現(xiàn)之一。

二、如何應(yīng)用生態(tài)史學(xué)

（一）夯實基礎(chǔ)，注重理論知識學(xué)習(xí)

作為高中歷史教師，應(yīng)該充分認識到自身所掌握的生態(tài)史學(xué)知識結(jié)構(gòu)的建立對于歷史教學(xué)的重要性，并且對于生態(tài)史學(xué)理論涉及到其他學(xué)科知識，如地理與生物科學(xué)等都要認真學(xué)習(xí)，虛心求教。在日常工作中，通過閱讀專業(yè)書籍和相關(guān)期刊來豐富知識，對理論與實踐都應(yīng)有所研究。通過參加相關(guān)學(xué)術(shù)經(jīng)驗交流會、學(xué)科教研會、教師培訓(xùn)等活動豐富自身，掌握時代前沿動態(tài)。作為一名高中歷史教師，除了應(yīng)具備豐富的學(xué)科知識，掌握好各個學(xué)科與本學(xué)科之間的關(guān)系，拓展自己的視野，不斷豐富完善自身的教學(xué)方法與課程內(nèi)容的知識結(jié)構(gòu)外，更不能忽略教育學(xué)、課程與教學(xué)論、教育心理學(xué)方面知識的掌握，這些知識理論會使教師更加深入地了解學(xué)生，在授課時采用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，最終達到教學(xué)目的。

（二）整合多版本教材，整理教學(xué)案例

現(xiàn)今的高中歷史教學(xué)是“一標多本”，即一個課標，多本教材。常見的有人教版、岳麓版、人民版等，各個版本各具特色，雖在課程內(nèi)容上安排相近，但表述各不相同。所以教師在備課時應(yīng)注意多版教材的整合，同樣的歷史內(nèi)容在不同版本的教材上有不同的體現(xiàn)。在比較中尋找差異，如岳麓版教材整體上對生態(tài)史學(xué)的內(nèi)容描述較少，所以教師在講授工業(yè)革命、經(jīng)濟全球化等內(nèi)容時可以適當(dāng)參照人教版、人民版進行教材再處理，達到資源整合、把生態(tài)史學(xué)的內(nèi)容最大化的目的，能夠靈活地駕馭課堂。由于生態(tài)史學(xué)這一課題形成時間較短，在中學(xué)歷史教學(xué)中尚處于起步階段，許多學(xué)校的教師對生態(tài)史學(xué)這一概念尚認識不清，更不能合理地將生態(tài)史學(xué)引入課堂。且生態(tài)史學(xué)在歷史教學(xué)目標中大多處于情感態(tài)度與價值觀的范疇，不是采用簡單的講授就可以直接體會。與此面臨的問題還有基礎(chǔ)資料較少、實踐較少，所以如何將有限的資源利用率達到最高也是一大難題。另外，現(xiàn)行的歷史教科書對生態(tài)史的記錄過少，不像政治史、經(jīng)濟史等，有一個系統(tǒng)的記述或?qū)ｎ}研究，完全需要自己梳理，工程量稍大。這就需要教師搜集與生態(tài)史學(xué)有關(guān)的教學(xué)案例，并結(jié)合各地區(qū)的特色去發(fā)展完善，這既是提高教師自身能力的機會，也是與時俱進的表現(xiàn)，會使生態(tài)史學(xué)的內(nèi)涵更為豐富，為生態(tài)史學(xué)在中學(xué)歷史教學(xué)中的運用做出貢獻。

三、結(jié)語

生態(tài)史學(xué)是一個新的史學(xué)理念，將其運用到高中歷史教學(xué)中去，是歷史教學(xué)與時俱進的表現(xiàn)，有利于高中教育的完善和發(fā)展，有利于更深入、更全面地認識歷史事件、歷史人物。因此在課堂上貫徹生態(tài)史學(xué)的知識既是可行的，同時對培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維也有重要的作用，使創(chuàng)新教育更適合學(xué)生未來的發(fā)展、社會的需要。

參考文獻：

[1]馬少偉.基于核心素養(yǎng)培養(yǎng)的高中歷史教學(xué)初探[J].科教導(dǎo)刊，2017（2x）.