徐章韜
(華中師范大學數(shù)學與統(tǒng)計學學院 430079)
圓錐曲線是因解倍立方體問題的需要而產(chǎn)生.圓錐曲線的研究法先是純幾何的手法,直至笛卡爾才用坐標法研究圓錐曲線,解析幾何產(chǎn)生了.這些成果已反映在現(xiàn)行的教材中.從研究方法上看,直線、圓、圓錐曲線都是坐標法的研究對象,體現(xiàn)了坐標法的巨大威力;但從研究內(nèi)容上看,直線、圓、圓錐曲線的內(nèi)在關聯(lián)性還揭示得不夠.平面幾何花了大量的氣力研究圓,這些學習成果應在后續(xù)學習中體現(xiàn)出來.三角函數(shù)又稱圓函數(shù),現(xiàn)在人們已經(jīng)逐漸認識到應發(fā)揮單位圓在三角學習中的支持作用.受此啟發(fā),在邏輯上圓和圓錐曲線有著內(nèi)在關聯(lián),以圓為認知工具,可以把直線、圓、圓錐曲線等“一線串”起來,把平面幾何、解析幾何的學習有機關聯(lián)起來.
點可看作半徑為零的圓,直線可看作半徑為無窮大的圓,或曲率為零的圓.作一半徑為2a的圓,利用軸對稱,用圓可以生成橢圓和雙曲線.還有一些用圓生成圓錐曲線的方法.
圓作為圓錐曲線的“母體”,圓的度量性質、仿射性質大多可以引申推廣到圓錐曲線中.如,直徑所對的圓周角為直角、切線與半徑垂直、垂徑定理、圓冪定理都可以推廣.這已形成一種技法,欲探究橢圓的性質,有的可以還原到圓上去研究.
圓錐曲線同根同源,可以相互轉化.
(由圓生成圓錐曲線)設圓x2+y2=r2(r>0),PP′是圓垂直于x軸的一條弦,M(m,0),N(n,0)是x軸上的不同的兩點,求直線PM與P′N的交點Q的軌跡,則當(m+n)2-4a2>0時,軌跡是橢圓或圓;當(m+n)2-4a2=0時,軌跡是拋物線;當(m+n)2-4a2<0時,軌跡是雙曲線.
雙曲線可視為虛橢圓,兩者同為有心曲線,可以相互轉化.
在學習、研究有心曲線時,可以以橢圓為重點,這也是教材淡化雙曲線的重要原因之一.這樣的處理是非常有道理的.
由上述可以看到圓的基礎性,故在研究圓錐曲線時,要研究幾種特殊的圓.
借助輔助圓,可以探究橢圓的切線.
性質2(過橢圓上一點作切線)橢圓和輔助圓的對應弦相交于長軸所在直線上.如圖,點F、G為橢圓長軸上的點,過點F、G分別作垂直于長軸的線交橢圓和圓于點A、D、B、C,則對應弦AB、DC所在直線交于x軸上一點E.
運用這個性質,可以作過橢圓上一點的切線.
性質3(過橢圓外一點作切線)從焦點引橢圓上任一點的切線的垂線,則切線與垂線的交點在該橢圓的輔助圓上.
運用這條性質可以過橢圓外一點,作橢圓的切線.
過圓錐曲線焦點且垂直于橫軸的弦,叫通徑.過通徑的兩個端點作圓錐曲線的切線,切線斜率的絕對值恰好是離心率.這樣就溝通了斜率與離心率之間的關系,既然可以用斜率來刻畫圓錐曲線,即是所謂的圓錐曲線的“第三定義”,也可以用離心率來刻畫圓錐曲線.
這可以認為是為什么要研究圓錐曲線切線的理由之一.
阿波羅尼奧斯,古希臘數(shù)學家,所著《圓錐曲線論》代表了古希臘演繹幾何的最高成就.
依據(jù)上述阿氏圓定義不難得到以下結論:
蒙日,法國數(shù)學家,畫法幾何的創(chuàng)始人.蒙日不僅將分析應用于幾何,同時也反過來用幾何去解釋微分方程,推動了微分方程的發(fā)展.用特征曲線、特征錐(蒙日錐)探討偏微分方程的特征理論.
借助蒙日圓,可以得到一些優(yōu)美性質:
由定義不難得到,在橢圓中,以焦半徑為直徑的圓與輔助圓均內(nèi)切;在雙曲線中以焦半徑為直徑的圓與輔助圓一個外切,一個內(nèi)切;在拋物線中,以焦半徑為直徑的圓與y軸相切;以過拋物線焦點的弦為直徑的圓與其準線相切.
對雙曲線、拋物線也有類似的性質.
橢圓上一點P與焦點F1、F2構成焦點三角形△PF1F2,則其旁切圓的圓心B在長軸上的射影是橢圓的一個頂點,且PB是橢圓的一條切線.
雙曲線上一點P與焦點F1、F2構成焦三角形△PF1F2,則其內(nèi)切圓的圓心B在實軸上的射影是雙曲線的一個頂點,且PB是雙曲線的一條切線.
拋物線上一點P與焦點F的連線為PF,過點P作準線的垂線PM,垂足為M,作圓B與PF,PM及軸DF同時相切,則圓心B在軸上的射影是拋物線的頂點,且PB是拋物線的一條切線.
還可以探討圓錐曲線中的四點共圓等主題.
借助圓,圓錐曲線的性質得到了進一步的開發(fā).
上面討論圓的基礎性,從內(nèi)容上看,的確可以以圓為線索把直線、圓、圓錐曲線的內(nèi)容“一線串”起來,加強內(nèi)容之間的內(nèi)聚性.這是教育數(shù)學的觀點,教育數(shù)學還可以通過數(shù)學研究得到另外的見解.
強調(diào)圓的基礎性,和前面所學的內(nèi)容進行了有機的溝通,使平面幾何更“有用”.由三角函數(shù)及現(xiàn)在圓對解析幾何內(nèi)容串通性的研究知道,那種任意刪減平面幾何課程的做法值得商榷.課程的編寫一方面要尊重數(shù)學歷史的發(fā)展,另一方面要強調(diào)邏輯的內(nèi)在一致性,使學生從內(nèi)在和諧性中感受到數(shù)學的內(nèi)在和諧美.這也是一種“立德樹人”.數(shù)學不是支離破碎的,教育數(shù)學的研究彌補了課程教材在這方面的不足.
還要強調(diào)發(fā)展性.如果沒有發(fā)展,完全回到圓,圓錐曲線就沒有研究的必要了.這時,就要強調(diào)圓錐曲線中為圓所沒有的元素.焦點、準線、離心率這些圓錐曲線所特有的概念,要重點加以關注,而且還要溝通它們之間的關聯(lián).而課程標準、教材則恰恰把這部分內(nèi)容給刪除去了.這樣的后果之一必會使學生看到,A就A,B就是B,兩者之間沒有任何關聯(lián).這種做法或教法,早就引起了學者的注意“為什么許多國家不教圓錐曲線?我們則是高考的大頭?”刪除了這部分內(nèi)容,學生的課業(yè)負擔并沒有減輕,“題海還題海,刷題還是刷題”.注重發(fā)展性,為后面以微積分的觀點研究幾何、用射影的觀點認識二次曲線打下了伏筆.
“教什么,怎樣教”,歷來是教育學討論的重要主題.有人認為,教什么比怎樣教更重要,有的觀點則恰好相反.通過教育數(shù)學的研究,可以認為,“教什么”是內(nèi)容選擇,無論“怎樣教”都要注意內(nèi)在的和諧統(tǒng)一性;“怎樣教”是方法選擇問題,要注意歷史上種種研究方法在教學法上的表現(xiàn),要以基本內(nèi)容為載體,發(fā)展學生的數(shù)學能力.按核心素養(yǎng)的說法,發(fā)展學生能力的最高水平是知識創(chuàng)新,以圓錐曲線為載體,讓學生充分地學會類比、猜想,做數(shù)學,而不是簡單地解幾道考試題,更有教育價值.