戲曲服飾中的圖案紋樣與應(yīng)用設(shè)計研究

芮夢婷

(常熟理工學院 藝術(shù)與紡織服裝工程學院,江蘇 蘇州215500)

戲曲服飾的圖案紋樣如同戲曲藝術(shù)本身一樣,是我國千百年來藝術(shù)遺產(chǎn)的重要組成部分[1]。戲曲服飾在紋樣色彩運用上既有絢麗多彩的一面又有秀美素凈的一面,蘊含著我國的歷史文化與審美標準的發(fā)展進程;戲曲服飾在紋樣圖案搭配上豐富多彩,圖案主要為我國歷代人民生活服飾的藝術(shù)化,同時包含中國人民不同時期的審美與文化藝術(shù),很好地詮釋著中國元素的特色[2]。

中國戲曲服飾的發(fā)展歷史悠久,關(guān)于其圖案紋樣的研究經(jīng)驗具有一定的積累,目前關(guān)于戲曲服飾圖案紋樣應(yīng)用與設(shè)計的累計成果已發(fā)展成為一個具有多文化層面的藝術(shù)展示;其已經(jīng)不僅僅是一種服飾表達,而上升成為中華民族歷史、文化發(fā)展見證,也是民族集體智慧與民族審美情趣的體現(xiàn)。因此對戲曲服飾圖案紋樣藝術(shù)文化進行了解,有利于弘揚民族文化、發(fā)揚民族精神,同時也可以將戲曲服飾紋樣與現(xiàn)代服裝結(jié)合進行創(chuàng)新設(shè)計運用,為現(xiàn)代服裝設(shè)計帶來新的啟發(fā)[3-4]。

1 戲曲服飾圖案紋樣的發(fā)展及特點

1.1 戲曲服飾紋樣對傳統(tǒng)服飾紋樣的傳承和發(fā)展

中國傳統(tǒng)服飾紋樣品種繁多,它們常被裝飾在衣服的前胸、后背、袖口、領(lǐng)口、下擺等部位,但服飾圖案紋樣與顏色在使用上,較大程度受到了封建統(tǒng)治階級意識的影響。而戲曲服飾紋樣就是對傳統(tǒng)服飾紋樣的抽象與夸張化,其來自于傳統(tǒng)服飾,并且是當時階級意識的表象,通過不同的戲曲服飾紋樣與色彩來代表不同的人物身份與特點,如龍紋及黃色就代表皇權(quán),實際上戲曲服飾紋樣就是對包含歷史時代特色的傳統(tǒng)服飾紋樣的傳承,同時通過藝術(shù)的形式使其流傳與發(fā)展。

1.2 戲曲服飾圖案紋樣特點運用分類

在戲曲中所應(yīng)用的圖案紋樣種類繁多,但根據(jù)其應(yīng)用特點可以分為5種類別:第1種是表現(xiàn)具象形式美,如生活中存在的動物圖案及植物圖案;第2種是表現(xiàn)封建等級制度,如代表皇家身份的龍紋及鳳紋;第3種是具有宗教色彩,例如萬字紋;第4種是具有辟邪意義,如五毒紋;第5種是表達吉祥寓意,如荷花紋、牡丹紋。

2 戲曲服飾圖案紋樣設(shè)計規(guī)律

2.1 圖案紋樣色彩配置規(guī)律

戲服紋樣主要應(yīng)用的色彩包括黑、白、大紅、明黃、老綠、湖藍、粉紅、紫紅、深藍及橄欖綠。這10種紋樣色彩要根據(jù)等級制度、心理氣質(zhì)、風俗習慣及舞臺效果這4個方面進行配置。具體規(guī)律為:等級制度-戲曲服飾是根據(jù)戲曲故事中時代背景及人物定位設(shè)計的,因此其紋樣色彩就要根據(jù)當時的等級制度中對應(yīng)人物的傳統(tǒng)服飾規(guī)定進行配置,如在大部分朝代明黃色代表著帝王身份,不同品次的朝臣都具有相應(yīng)的紋樣顏色規(guī)定,而對應(yīng)等級制度中民眾的服飾則不允許使用黃色紋樣,以表示對帝王的尊崇。戲曲是生活的抽象與夸張,因此戲曲服飾紋樣的色彩配置應(yīng)鮮明的表達人物的身份,為明確戲中人物關(guān)系起到重要作用。心理氣質(zhì)-戲曲服飾在表演中要彰顯人物心理氣質(zhì)。因此在戲服紋樣顏色選擇時,應(yīng)體現(xiàn)人物性格色彩,如飾演年齡較小的角色,在紋樣選擇上應(yīng)取鮮艷亮麗的色調(diào),以顯示年輕人的心理氣質(zhì)。風俗習慣-戲曲服飾紋樣色彩的選擇在很大程度上受到當?shù)仫L俗習慣及宗教信仰的影響,如在婚慶典禮上,紋樣色彩多選用紅色,以表達人物喜悅與歡快的心情;而相反的,在哀悼會上,多用白色,來表達悲傷。舞臺效果-戲曲服飾中舞臺是戲曲展示的場所,怎樣通過有限空間的運用來達到無限場景的故事,除了戲曲演員本身的舞臺功底外,戲服紋樣色彩的應(yīng)用也在很大程度上決定著舞臺效果的放大,如在戲曲《兩將軍》中,場上所有士兵分別穿著相同紋樣色彩的服裝,而張飛和馬超兩位將軍則一黑一白,在顯示軍隊的整齊、訓練有素的同時,也突出了二人的性格特點,通過色彩的配置達到了很好的舞臺效果[5]。

2.2 圖案紋樣布局規(guī)律

在戲服圖案紋樣布局方面要把控好全局和局部之間的關(guān)系,很好地進行基本元素和裝飾元素的搭配。

全局與局部的把控,從戲中人物的角度考慮,對于戲服的圖案紋樣在全局上要彰顯出該人物在戲中的階級背景及時代特色,而在局部設(shè)計上則要注意人物細膩的性格特征,從而使人物個性更加明顯、生動。從圖樣搭配的角度考慮,全局如果粗獷,那局部就應(yīng)有細膩的地方;全局如果細膩,那就應(yīng)在局部設(shè)計出粗獷的效果,總之全局與局部既要協(xié)調(diào)也要互補。

一般在特定身份的戲服設(shè)計中,基本元素圖案紋樣是確定的,但是裝飾元素圖案紋樣是可以調(diào)和的。如帝王的戲服圖案紋樣基本元素為龍,但在裝飾元素上可以進行選擇,可以搭配翔云,亦可以選擇花卉,同時在具體翔云與花卉紋樣種類上也可以有多種變換,可以寫實亦可以寫意,圖案有機地結(jié)合起來,該用寫意的地方就用寫意,該用寫實的地方就用寫實。基本元素與裝飾元素的有機結(jié)合變化出基調(diào)相同但風格各異的戲服風格,既有共性又有個性。

3 戲曲服飾紋樣元素在現(xiàn)代服裝設(shè)計中的應(yīng)用

在現(xiàn)代服裝設(shè)計中加入戲曲服飾紋樣元素可以帶給服裝新的詮釋,同時也可以使傳統(tǒng)文化得以傳承和推廣。

3.1 戲曲傳統(tǒng)紋樣元素分析

戲曲服飾中的紋樣受到原始社會即三皇五帝時期影響較多,紋樣以“日、月、星辰、山、龍”等自然物為基礎(chǔ),并隨著歷史時期的變化而不斷改造,包含著大量具有中國元素的圖紋,包括可作為主元素的龍紋、鳳紋、鳥紋等,都具有自身的寓意與象征。其中,龍紋代表著皇權(quán),也是權(quán)利與地位的象征,如圖1所示;鳳紋象征著人們對美好生活的祝愿,如圖2所示;鳥紋象征吉祥如意與勃勃生機。也包括可作為陪襯圖案的水紋、云紋及花紋等,其中花卉植物紋也可作為主元素,其具有悠久的歷史,不僅具有裝飾作用,也能夠象征人物的性格,具有典型特征的就是梅、蘭、竹、菊花中四君子,梅代表高潔堅毅,蘭代表淑慧淡雅,竹代表清逸正直,菊代表特立獨行。以上這些戲曲傳統(tǒng)紋樣元素都可以作為裝飾直接用于現(xiàn)代服裝的設(shè)計中,也可以經(jīng)過簡化或進一步加工進行使用[6]。

圖1 服飾上龍紋圖的應(yīng)用

圖2 服飾上鳳紋圖的應(yīng)用

3.2 現(xiàn)代服裝上戲曲紋樣運用手法分析

隨著時代的不斷進步,服裝也不斷得到簡化,因此現(xiàn)代服裝與古代服裝產(chǎn)生了較大的差別,而戲曲服飾多為傳統(tǒng)漢服,因此在現(xiàn)代服裝設(shè)計中應(yīng)用戲曲紋樣時,都會采用一定的手法進行轉(zhuǎn)化,使其更利于展現(xiàn)現(xiàn)代服飾獨特的氣質(zhì)與美感,同時將兩者的年代差盡量弱化。目前主要應(yīng)用以下幾種手法進行設(shè)計。

3.2.1 簡化手法

簡化的方式是一種通過高度概括與省略的手法,使紋樣特征更具幾何性與裝飾性,從而更好地融入現(xiàn)代簡單的服飾中。如圖3所示,將牡丹花這一元素進行簡化,取了部分花葉及荷葉的巧妙組合構(gòu)成了服飾的正面裝飾,為服裝添加了色彩與古典氣息的同時又不過于復(fù)雜,適合人們?nèi)粘Ｉ钪b。圖3將中國戲服中傳統(tǒng)的牡丹花圖案與充滿浪漫風格的時尚紋樣相結(jié)合,既有古典風格又不乏浪漫氣息,該款圖案可作為旗袍的局部點綴。

3.2.2 夸張手法

采用夸張手法是通過加強紋樣中的某一方面特征的方式來更好地表達所要展示的形象。如圖4所示,將戲服龍鶴紋樣中的祥云進行加強,運用夸張的手法進行設(shè)計,使整個畫面看起來更加氣勢磅礴。同時在配色上,底色選用黃色,并選取白色進行局部裝飾,整個畫面看起來更清新雅致。海浪參考了中國傳統(tǒng)紋樣海水江崖紋進行大膽夸張設(shè)計,擺脫海浪的傳統(tǒng)形態(tài),使畫面更具張力,同時也使用了一些具有浪漫主義的花紋進行點綴,使畫面整體看起來很生動,具有動畫的質(zhì)感,可作為潮牌服飾的正面圖案。

圖4 夸張手法

圖3 簡化手法

3.2.3 繁華手法

繁華化的方式是通過將形態(tài)細密、豐富的手法,使紋樣具有富麗堂皇、華麗多變的效果,這種方法多運用于禮服等服裝設(shè)計。如圖5所示,將龍紋進行繁華化,加入多種波點、翔云及花紋等元素將圖形豐富化,使紋樣更加華麗多變,選用黃色綢緞做面料,配以絲線繡圖,更添加了富麗堂皇之氣。圖中央是戲曲紋樣中龍的圖案,周圍穿插變化多端的祥云圖案,下方是源源不斷的潮水,整個圖案表面寓意是龍遨游在水天相交之際,深度寓意為頑強面對人生的大起大落。圖案選取戲曲紋樣的多個元素進行穿插設(shè)計,設(shè)計過程中參考了浮世繪的形態(tài),整體上具有一種古典美,配色銜接比較協(xié)調(diào)。該款圖案適用于休閑男裝,風格偏日系,適合日常穿著。

圖5 繁華手法

4 結(jié)語

戲曲是我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分,而戲曲服飾作為戲曲藝術(shù)的重要組成部分是古今歷代服飾的濃縮與提煉,也是戲曲最直接的物質(zhì)傳承。對于戲曲服飾圖案紋樣的分析,就是對我國歷代文化縮影的分析,可以讓我們更好地了解不同時期我國人民的審美及習俗。而戲曲服飾豐富多彩的紋樣元素,也可以為當代創(chuàng)意服裝設(shè)計提供新的靈感,使其更好地裝點我們的生活。