李月青
摘 要:習近平在不同場合多次闡述理想信念的科學內(nèi)涵和實質(zhì)所在,把對理想信念的認識提到了一個新的高度。其內(nèi)容涉及到理想信念的層次結(jié)構(gòu)、理想信念的關鍵作用以及理想信念指向的重要主體,并指明了理想信念的確立途徑;解決了新時代背景下什么樣的理想信念、什么人的理想信念、為什么要堅定理想信念和如何堅定理想信念的問題,形成了系統(tǒng)的理想信念觀,是新時代中國特色社會主義理論的重要組成部分。
關鍵詞:理想信念;精神之鈣; 為政之本; 民生; 文化自信
中圖分類號:D610? 文獻標志碼:A? 文章編號:1002-7408(2019)07-0029-06
理想信念在人類精神世界中占據(jù)著最為重要的位置,制約甚至決定著人的價值取向和行為選擇。于個人而言,理想信念是人的世界觀、人生觀、價值觀的強力指引和內(nèi)在體現(xiàn);于民族和國家而言,理想信念則是民族魂魄的歸依,是凝聚人心,實現(xiàn)民族繁榮、國家昌盛的思想保證和精神動力。中國共產(chǎn)黨從建黨之初就確立了共產(chǎn)主義理想,并在共產(chǎn)主義思想的指導下,在不同的時期,根據(jù)現(xiàn)實確立了不同的奮斗目標作為全國各族人民的共同理想。當前,世界進入多樣化格局,我國國內(nèi)社會主要矛盾發(fā)生了轉(zhuǎn)變,社會群體利益分化,改革進入了攻堅期和深水區(qū),中國特色社會主義建設進入新時代, 于黨于國于人民,堅定的理想信念都具有決定未來走向的重要意義。習近平總書記在不同的時期、不同的場合、面向不同的人群反復闡述為什么要堅定理想信念以及如何實現(xiàn)理想堅定信念,形成了系統(tǒng)的理想信念觀,成為習近平新時代中國特色社會主義理論的重要內(nèi)容。
習近平所講的理想信念,是一個有著清晰的層次和內(nèi)在聯(lián)系的體系。就理想而言,從時空角度講,包括遠大理想和共同理想,產(chǎn)生于對人類發(fā)展歷史和中國革命建設經(jīng)驗的科學總結(jié)。二者之間存在著辯證統(tǒng)一關系,是現(xiàn)實與未來的結(jié)合。遠大理想為共同理想提供方向性指引,志在人類的解放;共同理想為遠大理想鋪就實現(xiàn)的路徑,志在中國的崛起 。既不能離開中國特色社會主義去空談共產(chǎn)主義,也不能因為只考慮眼前的現(xiàn)實而丟掉遠大理想。
(一)遠大理想指向人類未來
習近平所指的遠大理想特指共產(chǎn)黨人的遠大理想即共產(chǎn)主義理想,這是中國共產(chǎn)黨從建黨開始就確立并在革命和建設實踐中孜孜以求的理想。它建立在歷史唯物主義基礎之上,是對社會發(fā)展客觀規(guī)律進行科學總結(jié)之上產(chǎn)生的對人類未來的美好愿景?!袄^承了黑格爾的思想,馬克思認為,整個世界歷史是一種受同一的原則支配并且不斷走向一個最終目標的發(fā)展過程,在這個發(fā)展過程中,真正變?yōu)楝F(xiàn)實的東西也是‘合理的,他相信理想和現(xiàn)實以及理性和現(xiàn)實最終會達到真正的和完全的統(tǒng)一?!盵1]在《共產(chǎn)黨宣言》中,馬克思和恩格斯駁斥了關于共產(chǎn)主義的種種誤解和對共產(chǎn)主義的種種責難,呼吁無產(chǎn)階級在共產(chǎn)黨的領導下用革命的手段推翻現(xiàn)存制度,指出“無產(chǎn)者在這個革命中失去的只是自己頭上的鎖鏈。而他們獲得的卻是整個世界”[2],將共產(chǎn)主義由空想變?yōu)榭茖W。正是共產(chǎn)主義遠大理想為人類前進指出了一條光明的道路,激勵老一輩革命前輩們將個人利益甚至生命置之度外,義無反顧地為中華民族的解放奮斗、獻身,指引中國共產(chǎn)黨領導中國人民取得了社會主義革命和建設的偉大勝利。
黨的十八大以來,習近平多次強調(diào)共產(chǎn)主義遠大理想的重要意義,并多次批評“共產(chǎn)主義虛無縹緲”的觀點。習近平認為:不能由于共產(chǎn)主義理想的實現(xiàn)過程較為漫長,就主觀認為共產(chǎn)主義理想的實現(xiàn)是虛幻縹緲的,拒絕成為忠誠的共產(chǎn)黨員。要知道,革命理想的重要性[3]142。理想是人類永恒的追求,它孕育著人類希望的種子,賦予人類生存的意義,激勵人類要去反觀現(xiàn)實、批判現(xiàn)實??梢哉f,人類的歷史就是一部建構(gòu)理想、追求和實現(xiàn)理想的歷史。共產(chǎn)主義理想是人類對自身自由解放、全面發(fā)展的渴望,具有天然的合理性,實現(xiàn)共產(chǎn)主義的過程就是人類對自我異化進行揚棄的過程,它指引著中國人民實現(xiàn)了民族獨立,仍將指引著我們選擇正確的發(fā)展道路,實現(xiàn)中國特色社會主義的共同理想。
(二)共同理想立足中國現(xiàn)實
遠大理想是人類未來的目標,需要立足于現(xiàn)實,一步一個腳印去實現(xiàn)。在馬克思看來,共產(chǎn)主義的實現(xiàn)是以生產(chǎn)力的巨大增長和高度發(fā)展為前提的,只有當人類擺脫本身所創(chuàng)造的物質(zhì)力量對自己的統(tǒng)治和控制才可能成為現(xiàn)實,需要經(jīng)歷一個從局域到世界的發(fā)展過程,只有在生產(chǎn)力普遍發(fā)展和人們的交往成為普遍交往時才成為可能。順應社會歷史發(fā)展規(guī)律,確立科學的現(xiàn)實理想是實現(xiàn)中國共產(chǎn)主義的必然之路。習近平強調(diào)的建設中國特色社會主義共同理想以及他倡導的構(gòu)建人類命運共同體的設想,可謂是他在國內(nèi)和國際兩個層面上對當前中國理想的合理設定。
國內(nèi)層面上,在現(xiàn)階段,我國仍處于社會主義初階階段,這是中國的最大國情和實際,中國特色社會主義事業(yè)是黨領導人民90多年共同努力的成就,承載著幾代中國共產(chǎn)黨人的理想和探索,是當下中華民族的共同理想。腳踏實地地進行中國特色社會主義建設是當下我們正在做而且以后還應該長期堅持下去的實現(xiàn)遠大理想的必由之路。習近平號召在實踐中將中國特色社會主義共同梨園與共產(chǎn)主義遠大理想進行統(tǒng)一[4]11。堅決抵制錯誤的思想主張,進而自覺糾正與完善超越當前發(fā)展階段的政策規(guī)劃。新時代中國特色社會主義思想正是對當前實現(xiàn)全國人民共同理想的總體規(guī)劃和部署,也是黨領導人民實現(xiàn)中華民族偉大復興的行動指南。
社會主義事業(yè)的發(fā)展,對內(nèi)需要立足于社會主義初級階段的國情,對外則需研判中國所處的國際環(huán)境。早在上個世紀50年代,萊斯特·皮爾遜就在《世界政治中的民主》中斷言,現(xiàn)階段人類已經(jīng)進入在不同文明階段中需要進行和平交往共同生活的時期[5],如果不互相研究、學習,就難以共存,各種誤解和沖突就難以避免。幾十年后的今天,世界各國相互聯(lián)系、相互依存程度空前加深,形成了你中有我、我中有你的新的多極化格局。置身于這樣的國際環(huán)境之中,必須統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局,創(chuàng)造和平、穩(wěn)定的發(fā)展空間。在此背景下,習近平提出構(gòu)建人類命運共同體的構(gòu)想,不僅是當前我國的外交理念,更是針對世界的現(xiàn)實狀況做出的對當前世界共同理想的表述和描繪。體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨為中國人民謀幸福,同時也為人類進步事業(yè)而奮斗的歷史使命,必將引起世界范圍的共鳴和認同。
在把理想變?yōu)楝F(xiàn)實的過程中,會遭遇到無數(shù)的不確定。越是宏大、美好的理想,它的實現(xiàn)就越是一個艱辛和漫長的過程,這就需要樹立堅定的信念。信念是建立在一定認識基礎之上的對事物、理想和目標的內(nèi)心篤信。堅定習近平所講的信念,就要求我們必須在時代變化以及條件變化的基礎上都要保持初心,在風雨中如磐石般堅定信念不動搖,做實現(xiàn)共產(chǎn)主義遠大理想的信仰堅定者,做實現(xiàn)中國特色社會主義共同理想的忠誠實踐者,永遠為了真理而斗爭,永遠為了理想而斗爭[6]。
習近平一再強調(diào),在堅定共產(chǎn)主義理想以及中國特色社會主義共同理想的過程中,并不是要否定個人理想的存在。相反,每個人都應該有理想和追求,都有自己的夢想。只有將國家的命運、中華民族的命運與個人的前途命運結(jié)合起來,讓每個共產(chǎn)黨人了解到只有國家強大,民族才會復興,人民的生活水平才得以提升。在習近平看來,只有把個人的人生理想與國家、民族的需求相統(tǒng)一,才能真正成就一番事業(yè)。將指向未來的遠大理想和立足現(xiàn)實的共同理想相結(jié)合,既實事求是又高瞻遠矚,既仰望星空又腳踏實地;既是對人類認知水平和實踐能力的準確把握,又是對科學理論和現(xiàn)實狀況的高度概括。
理想信念是中國共產(chǎn)黨帶領中國人民走向復興之路的光輝旗幟,是國家向心力的源泉。建黨之初,中國共產(chǎn)黨的力量很薄弱,憑借崇高的理想和堅定的信念,戰(zhàn)勝了無數(shù)的艱難險阻,把中國人民帶到了一條通往繁榮富強的光明大道上,從而得到了人民的真心擁護和鼎力支持。然而在改革開放取得重大成就、綜合國力顯著增強、人民物質(zhì)生活水平有了很大提高的當代,黨內(nèi)極少數(shù)人都丟掉了革命傳統(tǒng),忘卻了理想信念,缺失了精神支撐,破壞了黨的純潔性和先進性,喪失了政治定力。長此以往,必然會降低人民對中國共產(chǎn)黨的認可度和信任度,甚至于喪失為政之本。因此,我們必須高度重視意識形態(tài)領域的工作,不斷增強凝聚力,教育黨員干部進一步堅定理想信念并為之做出不懈努力。
(一)理想信念是新時代中國共產(chǎn)黨人的精神之鈣
理想信念是人特有的精神內(nèi)涵。在實踐中,人創(chuàng)造了自己的文化世界和意義世界,不斷為自己設定嶄新的自我形象和社會發(fā)展的美好圖景,引導自身不斷校正自己的價值追求和行為,探尋自己在宇宙序列中的位置。超越現(xiàn)實的理想以及對實現(xiàn)理想的堅定信念,讓人類永葆超越自我的活力。把理想變?yōu)楝F(xiàn)實的過程,就是個人和社會進步發(fā)展的過程。作為一個政黨,必須要有自己的政治訴愿或執(zhí)政訴求,來統(tǒng)一思想,實現(xiàn)其執(zhí)政職能。于中國共產(chǎn)黨而言,這個基本訴愿就是堅定不移地帶領中國人民走中國特色社會主義道路,最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義,解放全人類。共產(chǎn)黨人在理想信念的引領下,經(jīng)歷了革命、建設的艱難歷程,取得了輝煌的成就。理想信念不僅是中國共產(chǎn)黨員的精神支柱,也是中國共產(chǎn)黨人的政治靈魂,同時理想信念也是讓中國共產(chǎn)黨內(nèi)部保持團結(jié)一致的重要思想基礎。然而,改革開放以來,在市場經(jīng)濟大潮中,受西方資本主義思潮和封建思想流毒的影響,一些共產(chǎn)黨人放棄了遠大的政治理想,追求庸俗的所謂個人理想,陷入了物欲膨脹、精神空虛的泥潭,造成極大的負面影響,侵蝕了黨的軀體的健康。如果任由這種趨勢蔓延泛濫,中國共產(chǎn)黨將喪失精神魂魄,成為沒有靈魂的軀殼,難以擔負起引領中華民族實現(xiàn)偉大復興之夢的重任。
習近平多次強調(diào)指出:共產(chǎn)黨人一定要補足精神之鈣。在2012年11月17日十八屆中央政治局第一次集體學習時,習近平首次提出:理想信念是共產(chǎn)黨人精神上中不可或缺的“鈣”,若共產(chǎn)黨人理想信念不堅定,其在精神上則會缺少“鈣”,就會患有“軟骨病”[4]5。指出:如果缺乏精神之鈣,“必然導致政治上變質(zhì)、經(jīng)濟上貪婪、道德上墮落、生活上腐化?!盵3]326缺乏這個“鈣”,就可能是非觀念淡薄、原則性喪失、正義感退化,就不會有擔當意識和責任意識,蛻變?yōu)樘貦?quán)階層。顯然,黨內(nèi)許多干部存在的種種問題,都可以歸結(jié)為精神之“鈣”缺失所致。把理想信念視為精神之鈣,彰顯了理想信念對人的精神世界的關鍵性和決定性作用,昭示了理想信念缺乏導致的現(xiàn)實危險和嚴重后果。
(二)理想信念是新時代中國共產(chǎn)黨的為政之本
中國人民之所以選擇中國共產(chǎn)黨執(zhí)政,有其歷史的必然性。關鍵在于中國共產(chǎn)黨在共產(chǎn)主義遠大理想引領下,成功解決了中華民族所面臨的歷史性課題。這個課題,之前為救亡,之后為復興。對于前一個課題,中國共產(chǎn)黨已經(jīng)給人民提交了滿意的答卷,成為中國人民的領導核心。
實現(xiàn)中華民族偉大復興,是中國共產(chǎn)黨向中國人民做出的又一重大承諾,是又一次趕考。這一承諾能否兌現(xiàn),這次趕考能否取勝,很大程度上取決于執(zhí)政黨自身是否具備堅定的理想信念。理想信念缺失,就會沒有政治定力,立場就會左右搖擺,就會失去人民的信任,而人民的信任是中國共產(chǎn)黨堅實的執(zhí)政基礎和深厚的執(zhí)政資源。
前蘇聯(lián)解體的歷史教訓告訴我們,正確的政治方向是所確立的現(xiàn)實目標得以實現(xiàn)、共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位得以穩(wěn)固的基本保證。在2013年1月新進中央委員會委員、候補委員學習貫徹黨的十八大精神研討班的講話中,習近平指出:只有堅定的理想信念,共產(chǎn)黨人的信心才會寬廣,眼界才會寬闊,只有共產(chǎn)黨人堅定理想信念才能堅持正確的政治方向。若放棄了共產(chǎn)主義理想,失去了精神支柱和奮斗目標,共產(chǎn)黨的領導地位就失去了根基。
在十九大報告中,習近平談到堅定不移全面從嚴治黨時指出,要深刻認識黨面臨的“四個考驗”和“四個危險”,其中首要的就是執(zhí)政考驗和精神懈怠的危險。在對新時代黨的建設的總要求中,習近平指出:要將堅定共產(chǎn)黨人的理想信念作為中國共產(chǎn)黨思想建設的首要任務,只有將堅定的理想信念宗旨作為中國共產(chǎn)黨建設的基礎,才能讓黨在堅定的理想信念下經(jīng)得起執(zhí)政考驗,能抵制預防精神懈怠的思想保證。
列寧曾說過:“沒有思想上的統(tǒng)一,組織統(tǒng)一是沒有意義的?!盵7]我們所進行的中國特色社會主義事業(yè)是人類歷史上嶄新的事業(yè),是在實踐中摸索前行的,尤其需要統(tǒng)一的精神力量的支撐。中國共產(chǎn)黨自成立以來,就一直和各種各樣的非馬克思主義的思潮進行斗爭,并在斗爭中保持了黨內(nèi)主流思想的統(tǒng)一,更加堅定了共產(chǎn)主義信念。在黨的歷史上,在一次次和錯誤思潮作斗爭的過程中,堅定理想信念的重要作用不斷得到實踐的證明,那就是:堅定的理想信念是克服黨內(nèi)軟弱渙散狀態(tài)和自由主義態(tài)度,是團結(jié)黨內(nèi)外一切力量、鞏固執(zhí)政地位、領導中華民族集中精力推進新時代中國特色社會主義事業(yè)的重要前提。
習近平在多個場合,面向不同人群強調(diào)理想信念。在黨的歷次重要會議上,習近平都要講理想信念;面向的人群,既包括黨的各級干部,也包括普通黨員;既有教師又有青年學生;既有勞模這樣的先進個人,也有政法干警、國家安全機關等不同行業(yè)的工作人員。誠然,理想信念對于任何一個個人,對于整個社會而言都至關重要,它之所以能給人帶來力量,是因為它讓人擁有希望。但要讓每個成員都在內(nèi)心里認同并自覺踐行社會主義共同理想并對共產(chǎn)主義懷有堅定的信念,首當其沖的是執(zhí)政黨及其成員要擁有這份堅定,其次是青年這一社會新生力量要延續(xù)這份堅定。習近平所談的理想信念,重點指向這兩大群體。
(一)堅定理想信念是新時代黨員干部的第一標準
學習習近平總書記的系列講話可以看出:堅定理想信念,首先是他對黨員尤其是黨員干部的殷切希望和嚴格要求。早在2005年,時任浙江省委書記的習近平同志在光明日報發(fā)表文章《弘揚“紅船精神” 走在時代前列》中就提出了“紅船精神”,鼓舞共產(chǎn)黨人堅定共產(chǎn)主義理想和中國特色社會主義信念,不畏艱險、艱苦奮斗。2012年11月,黨的十八屆一中全會上,習近平對新一屆中央領導集體提出,需要始終堅持對馬克思主義的堅定信仰,堅定中國特色社會主義共同理想,堅定中國共產(chǎn)主義遠大理想。2013年1月,在《關于堅持和發(fā)展中國特色社會主義的幾個問題》一文中,習近平提到:理想信念堅定,是好干部的第一位標準。2015年9月,在中央政治局第二十六次集體學習時,習近平強調(diào)中國共產(chǎn)黨人對于馬克思主義的信仰、對共產(chǎn)主義以及社會主義信念的堅持,對黨和人們的忠誠,是中國共產(chǎn)黨人最基本的素養(yǎng)。在主持十八屆中央政治局第一次集體學習時、在紀念陳云同志誕辰110周年座談會上,在十八屆六中全會第二次會議上,都提到理想信念對于黨員干部的極端重要性。
作為中國無產(chǎn)階級和中華民族的先鋒隊,共產(chǎn)黨人的理想信念決定著民心所向,決定著中國人民未來的走向,決定著能否在復雜的國際形勢下和各種矛盾凸顯的改革深水區(qū)中,戰(zhàn)勝各種困難,最終將中國特色社會主義事業(yè)順利推進。鄧小平曾指出,團結(jié)的群體就需要存在共同的理想以及堅定的信念,中國能夠在極為艱難的條件下經(jīng)歷幾十年的奮斗,就是依靠堅定的理想信念將中國人民群眾團結(jié)起來,讓人民能夠為自己的個人利益去不斷奮斗[4]4。是否有堅定的理想信念,是判斷一個共產(chǎn)黨員合格與否的標準,是衡量黨的干部好壞的標尺,也是共產(chǎn)黨能否凝聚人心的關鍵所在。
習近平鮮明地指出:共產(chǎn)黨員尤其是黨員領導干部這些“關鍵少數(shù)”的理想信念堅定與否直接關系著黨的事業(yè)的成敗。和平年代,考驗一個共產(chǎn)黨員、一名領導干部的客觀標準在于,共產(chǎn)黨員能否在和平時代堅持為人民全心全意的進行服務,能否堅持吃苦在前、享樂在后的宗旨[4]24,能否為了理想信念去奉獻出自己的全部精力乃至生命去奮斗。為此,需要黨員領導干部必須自覺抵制遲疑、享樂的思想觀念,自覺抵制貪圖私利,沒有作為的作風[4]24。
(二)堅定理想信念是新時代青年的責任擔當
青年是中國共產(chǎn)黨未來發(fā)展的中堅力量,是中國特色社會主義事業(yè)的繼承者。青年歷來又是改革和革命的主角,是時代的弄潮兒。他們思維活躍,吸收知識的能力處于人生巔峰,價值觀的形成和確定處于關鍵時期,可塑性很強,青年樹立何種理想信念,決定著他們能否在未來擔當起堅定不移地發(fā)展中國特色社會主義的重任,關系著我黨的遠大理想能否在當下以至未來的社會實踐中順利推進和實現(xiàn)。
通過多種形式,習近平對理想信念之于青年的重要性、青年應樹立什么樣的理想信念、如何樹立理想信念指明了方向。2013年“五四”青年節(jié),在同各界優(yōu)秀青年座談中,習近平回顧總結(jié)了不同年代我國青年心懷理想,奏出時代最強音的歷史。一個國家如果能夠擁有一群有理想、有擔當、有能力的青年,國家未來的發(fā)展就有前途,民族復興就有希望,如此一來國家戰(zhàn)略目標的實現(xiàn)就有源源不斷的動力。2013年6月20日習近平在同團中央新一屆領導班子集體講話談話時指出:“正確的理想、堅定的信念必須從青年抓起?!?014年,在與北大師生的座談會上,習近平提出了眾所周知的“紐扣論”,用扣人生的第一??圩觼碚f明青年樹立正確的價值取向的重要性。只有樹立起正確的價值觀,才能自覺將個人理想與實現(xiàn)中華民族復興的偉大中國夢統(tǒng)一起來,教育青年要做有信念、有奮斗、有奉獻的人。2017年5月3日在中國政法大學考察時指出:一代青年的綜合素養(yǎng)、理想信念極大體現(xiàn)了一個國家未來發(fā)展的動力,青年的綜合素質(zhì)以及理想信念的程度是提升國家核心競爭力的重要因素。2018年“五四”青年節(jié),習近平在與北大師生座談會上,再一次希望廣大青年要培養(yǎng)奮斗精神,做到理想堅定,信念執(zhí)著,把握實現(xiàn)中國夢這一人生難得的際遇,做時代的奮斗者;在2018年教師節(jié)全國第一次教育大會上進一步強調(diào)教師要在堅定青年理想信念上做好充足的準備,利用多種教育手段幫助學生樹立共產(chǎn)主義遠大理想以及中國特色社會主義共同理想。他鼓勵青年要志存高遠,腳踏實地,勇敢肩負起時代賦予的重任;要勵志勤學、刻苦磨練,在激情中綻放青春光芒。
近代以來,不同時期,青年這個群體都活躍在中國這個大舞臺上。從“五四”運動、一二·九運動,到解放后的抗美援朝、第一個五年計劃時的青年突擊隊墾荒造林、掃盲運動、上山下鄉(xiāng)、批判“四人幫”的“四五”運動,到現(xiàn)在遍布全國的青年志愿者行動,青年們都在用他們的熱血青春為祖國的前進與發(fā)展奉獻力量,將自己的個人理想與國家命運連接在一起。當前處于和平時期,在物質(zhì)生活比較豐裕的環(huán)境中成長起來的新青年,似乎更多地關注個人的成長和自我價值的實現(xiàn),同樣需要正確及時地教育引導,才能將個人價值的實現(xiàn)和國家、民族的命運聯(lián)系在一起,追求個性發(fā)展的同時為社會奉獻;才能客觀理智地看待社會問題,自覺投身到中華民族偉大復興的宏偉事業(yè)中;才能自覺將愛國憂國之心、報效國家之志體現(xiàn)在實際行動之中。青年有胸懷天下的壯志,有清醒的政治頭腦,有審時度勢的能力,有掌控大局的浩氣,正確看待中國的歷史、現(xiàn)在和未來,正確認識人類發(fā)展的規(guī)律,胸中有理想,腳下有道路,才能保證中華民族屹立于世界民族之林。
理想信念不是憑空產(chǎn)生的,也不是靠簡單的說教和灌輸就能確立的,而是在實踐中讓人們真切感知、逐漸接受的。中國共產(chǎn)黨之所以能夠?qū)崿F(xiàn)自己在各個階段的理想,關鍵在于始終堅持了“一切為了人民”的根本宗旨,在于始終堅守了以民為本、以人為本的執(zhí)政理念,在于始終將民生問題視為立黨為公的第一要務,始終在關注民生中強化了黨員群眾的理想信念,在關注民生中贏得了民心。進入中國特色社會主義新時代的今天,社會主要矛盾不同于以往,發(fā)生了很大的變化,人民對幸福生活的訴求日益強烈,關注民生更顯共產(chǎn)黨人的本色。
(一)關注民生是新時代理想信念的不竭源泉
建黨97年的歷史,就是黨與人民風雨同舟、生死與共的歷史。人民的幸福是黨一如既往的不懈追求,人民的擁護是黨生生不息的力量源泉。理想信念不是口號,是時時處處體現(xiàn)為行動的力量,是讓人民更看得見感受得到的標桿。在為人民服務的過程中,理想信念才能夠進一步得以升華,進而轉(zhuǎn)化成內(nèi)在的精神力量。
在習近平總書記的系列講話中,處處可見對民生的關注,這是他對共產(chǎn)主義理想信念和中國特色主義共同理想最直接的踐行。2013年8月19日習近平在全國宣傳思想工作會議上指出:“有扎扎實實的發(fā)展成果,沒有人民生活不斷改善,空談理想信念,空談黨的領導,空談社會主義制度優(yōu)越性,空談思想道德建設,最終意識形態(tài)工作也難以取得好的成效?!?2016年1月4日至6日,在重慶調(diào)研時習近平強調(diào):“理想信念不是口號。而是要落實到實踐中,在改造世界、繪制美好生活藍圖中讓人切實感覺到理想的感召力和凝聚力堅定理想信念是靠實干來實現(xiàn)的?!?2016年紀念紅軍長征勝利80周年大會上,習近平指出:要牢記“水能載舟亦能覆舟”的古訓,“心中常思百姓疾苦,腦中常謀富民之策,使我們黨永遠贏得人民群眾的信任和擁護,使我們的事業(yè)始終擁有不竭的力量源泉” 。
十九大報告中,習近平做出了我國社會主義進入新時代,社會主要矛盾發(fā)生了新的變化的論斷,提出“必須堅持以人民為中心的發(fā)展思想,不斷促進人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕”,把對民生的關注提到一個新的高度,實現(xiàn)人民對美好生活的向往是將人民團結(jié)在一起、堅定理想信念的根本途徑。
關注民生,首先是堅持以經(jīng)濟建設為中心不動搖?!鞍l(fā)展經(jīng)濟的根本目的更好保障和改善民生?!盵3]374到2020年實現(xiàn)整體脫貧,全面建成小康,都是經(jīng)濟建設的階段性具體目標,是樹立和堅定群眾對黨的信心的關鍵。
其次,要著力解決群眾關心的社會問題。教育公平,收入分配、就業(yè)問題、社會保障、醫(yī)療衛(wèi)生、環(huán)境污染、災后重建等,都是習近平總書記系列講話中提到的需要集中力量做好的基礎性、兜底性民生建設任務,只有讓人民有充分的“獲得感”,讓人民真滿意而不是“被滿意”,才能引導廣大人民群眾堅定永遠跟黨走的信念,自覺投身到中華民族偉大復興的洪流中,始終做中國道路的柱石。
再次,要堅持從嚴治黨?!爸螄叵戎吸h,治黨務必從嚴?!盵3]43從嚴治黨和堅定理想信念互為條件,相得益彰。只有堅定理想信念,從嚴治黨的具體舉措才能夠落實到位;反之,只有從嚴治黨,才能筑牢理想信念。十八大以來,我黨相繼開展了群眾路線教育實踐、“三嚴三實”專題教育、“兩學一做”等一系列活動,這些從嚴治黨的舉措就是要“使我們黨始終成為有理想、有信念的馬克思主義政黨”[3]173。從嚴治黨是共產(chǎn)黨人的“鑄魂工程”,是將全黨的思想和行動集中到為人民服務這個根本宗旨上的決定性舉措。
(二)文化自信是新時代理想信念的深厚底蘊
任何一種理想信念都不是憑空產(chǎn)生的,中國共產(chǎn)黨的遠大理想是建立在對中華民族歷史傳統(tǒng)和文化根基的認知之上,既有客觀的現(xiàn)實基礎,又有獨特的文化淵源,是中華民族幾千年文化孕育的精神追求。筑牢理想信念,還需要依靠文化自信。文化是一個國家一個民族的靈魂,是該民族傳承和發(fā)展的根本。習近平多次強調(diào)指出:“一個拋棄了或者背叛了自己歷史文化的民族,不僅不可能發(fā)展起來,而且很可能上演一幕幕歷史悲劇?!盵3]349
十八大以來,習近平在多次重要講話中在談及堅定理想信念時都會強調(diào)要堅持文化自信。2017年1月6日,在十八屆中央紀委七次全會上習近平發(fā)表重要講話強調(diào)要依靠文化自信堅定理想信念,“領導干部要不忘初心、堅守正道,必須堅定文化自信。沒有中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化的底蘊和滋養(yǎng),信仰信念就難以深沉而執(zhí)著?!?/p>
習近平高度重視黨的作風建設,指出:“對我們共產(chǎn)黨人來講,能不能解決好作風問題,是衡量對馬克思主義信仰、對社會主義和共產(chǎn)主義信念、對黨和人民忠誠的一把十分重要的尺子?!盵3]165他同時強調(diào):“抓作風建設要返璞歸真、固本培元,在加強黨性修養(yǎng)的同時,弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?!盵3]165將作風建設、黨性修養(yǎng)、理想信念和文化自信辯證、有機地結(jié)合起來。講話充分表明:堅定的理想信念的培育不是一朝一夕的事,需要在長期的作風建設中凝練,需要在大多數(shù)黨員的黨性修養(yǎng)中根植,這些都離不開對中國歷史文化和當代文化的認同,離不開文化自信帶來的持久的精神養(yǎng)分。
文化自信,是對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、黨領導人民在革命、建設、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進文化的高度認同,是對社會主義核心價值觀的培育踐行,是對中國精神的大力弘揚、對中國價值的升華提煉,是對中國國際話語權(quán)的著力構(gòu)建。新時代理想信念要想成為凝聚中國的精神力量和推動人類歷史前進的強大力量,必須借助深厚的文化根基,吸收傳統(tǒng)文化中“天下興亡,匹夫有責”的擔當意識和“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的價值理念,用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化激發(fā)歸屬感、進取心和奮斗精神,增強民族凝聚力。新時代堅定理想信念,需要繼續(xù)弘揚革命文化,繼承革命先烈舍小家為大家、前仆后繼的壯烈情懷,調(diào)動廣大共產(chǎn)黨員充分發(fā)揮帶頭作用,增加人民的認同感。新時代堅定理想信念,需要發(fā)揚自力更生、艱苦奮斗的實干精神和不斷創(chuàng)新、與時俱進的開拓精神,把握時代脈搏,在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命文化的基礎上建構(gòu)社會主義先進文化,催生實現(xiàn)中國夢的不竭動力。
參考文獻:
[1] 羅斌.世界哲學史[M].北京:燕山出版社,2011 ∶? 278-279.
[2]馬克思恩格斯全集(第4卷)[M].北京:人民出版社,1974 ∶ 239.
[3]習近平談治國理政(第2卷)[M].北京:外文出版社,2017.
[4]習近平談治國理政[M].北京:外文出版社,2014.
[5]Laster Pearson. Democracy in World Politics[M]. Princeton: Princeton University Press,1955 ∶ 83-84.[M].北京:新華出版社,2013 ∶ 297.
[6]習近平.紀念劉華清[N].人民日報,2016-09-29(02).
[7]列寧全集(第5卷)[M].北京:人民出版社,1986 ∶ 247.
【責任編輯:閆生金】