中國校園話劇史與教學維度下《藝海豐碑》風格論

焦仕剛

摘要：作為中國話劇重要內(nèi)容，校園話劇是其源頭和發(fā)展主體，可謂中國校園話劇造就了中國現(xiàn)代話劇。校園話劇本身亦是校史、校慶活動的一個內(nèi)容，如此可見，校史劇、校慶劇本身就是校園話劇的核心，更是中國現(xiàn)代話劇的重要內(nèi)容。其發(fā)展歷程中可以發(fā)現(xiàn)校園話劇獨特的品格和藝術特征，如此角度下，對廣西藝術學院80周年校史劇《藝海豐碑》，從愛國進步、人性光輝、產(chǎn)業(yè)品牌等方面給予風格特征性論證。

關鍵詞：愛國進步 人性光輝 產(chǎn)業(yè)品牌

中國話劇作為外來藝術劇種，其最初的輸入和落地便是諸多現(xiàn)代大學、中學等校園內(nèi)，“中國的話劇始于校園，更繁盛于校園，長達一個世紀的中國現(xiàn)當代話劇史，每一步無不伴隨著校園的影子?！笨梢哉f校園話劇的演出，成為中國現(xiàn)代話劇發(fā)展諸多階段重要的內(nèi)容。“19 世紀末期，可以充當話劇種子的有兩顆：一是改良戲曲，或曰時裝新戲，二是新式學堂里的學生演劇?！敝袊钤绲脑拕⊙莩龈鶕?jù)最新研究成果考證為圣約翰大學學生演劇活動，“相較于天津南開中學的話劇“運動”，圣約翰學生演劇的起步早其十年……根據(jù)不完整的統(tǒng)計，圣約翰大學從1896到1911年的戲劇活動……主要的特色是以英文原文演出。1896年7月18日結業(yè)式上呈現(xiàn)的《威尼斯商人》（TheMerchantofVenice）選段，是目前所知該校學生最早的公開演出”。

話劇演出活動與校慶、校史等活動關系緊密。例如早期的南開學校的話劇演出，本身就是每年校慶的固定節(jié)目，正是這樣良好的校園演劇活動傳統(tǒng)和氣氛，孕育了中國話劇史優(yōu)秀的劇作家曹禺和優(yōu)秀革命家周恩來。其中曹禺話劇演出活動就在南開新劇團。

作為中國新文化運動的急先鋒的現(xiàn)代話劇演出活動，也是現(xiàn)代大學深入民間，啟蒙民智、愛國進步的重要手段。校園這個空間，成為中國社會文化歷史的另一個晴雨表，其中話劇表演則是其形象化的載體。不論文明戲與辛亥革命的關系，還是一二九運動、抗戰(zhàn)救國中的各個演劇隊，還是20世紀八十年代的現(xiàn)代話劇與九十年代源自校園的先鋒話劇運動，還是21世紀中國小劇場運動中的校園話劇演出等，均是如此。

廣西的話劇運動當然也是源于校園話劇演出活動，“1936年廣西師范專科學校的話劇演出活動，是廣西話劇運動的肇始。沈西苓在該校的導演活動，為推進廣西的現(xiàn)代藝術發(fā)展作出了貢獻”，1938年10月廣州、武漢淪陷至1944年9月桂林大撤退六年時間里，桂林作為后方的文化抗戰(zhàn)重要城市，其話劇聯(lián)展活動則是桂林抗戰(zhàn)文藝重要內(nèi)容。當時桂系“廣西大學先后聘請……焦菊隱、張鐵生、張志讓、萬仲文等為主任或教授”，這些戲劇界的名人，也是在校園開展戲劇教育以及戲劇創(chuàng)作工作，可以說，校園演劇活動和教育工作成為廣西話劇發(fā)展史重要的內(nèi)容。

上世紀八十年代，成為大陸地區(qū)話劇發(fā)展的第二個高峰，校園話劇占據(jù)重要的席位。一大批校園劇社成立，一系列校園戲劇演出呈現(xiàn)于舞臺，校園戲劇在祖國南北蓄勢而發(fā)。北京師范大學的“北國劇社”，北京理工大學、清華大學、中國人民大學、北京大學和北京航空航天大學等所高校分別組建了多個戲劇團體，其中近十所大學的校園劇社成立于八十年代。上海師范大學學生陶駿、王哲東編劇，王曉鷹導演的《魔方》1985年5月在第五屆上海市大學生文藝匯演中由上海師范大學演出，一時間產(chǎn)生轟動效應，被稱為“校園試驗戲劇代表作”，并作為一年間全世界話劇舞臺最重要的劇作之一被列入歐洲最富權威的《格雷高世界戲劇大全》。這些校園話劇拓寬了話劇藝術的表現(xiàn)空間。在既尊主流又富于開創(chuàng)精神的校園演劇活動中，一批新派導演和青年創(chuàng)作、演出組織紛紛出現(xiàn)。

進入新世紀，作為一個多元與共生的時代，話劇生態(tài)更加的復雜多樣。校園話劇不溫不火，但是直到南京大學一個大三學生課堂作業(yè)、同時作為南京大學110周年校慶的校史話劇作品《蔣公的面子》出現(xiàn)后，校園話劇再度回到中國話劇的中心，成為一個文化事件。隨著，文化事件升溫，其作品2012年5月首演，短短1年多時間內(nèi)國內(nèi)外場場爆滿的巡演100多場，贏得了1000多萬元，其成本不過5萬元（導演南大中文系呂效平說“這個戲從排練到首演，總共花了 15 天，耗資僅 5 萬元”）。其后連續(xù)3年成為新世紀中國大陸話劇的文化熱點，不斷獲獎和巡演，產(chǎn)業(yè)效益和文化影響雙贏。

隨著影像時代的來臨，電影作為其重要媒介，開始了話劇與校史之間的溝通歷程。充分展示校史，又具備豐富的歷史品格風味，由李芳芳自編自導的展現(xiàn)校史又承載中國社會歷史歷程的電影《無問西東》?！度嗣袢請蟆犯嵌啻瘟ν朴捌?，并發(fā)文點評，稱《無問西東》“拍出了時代風骨?！苯刂?月7日22：00，電影《無問西東》以8.5%的排片貢獻大盤9.0%的票房，在周三工作日再收獲600萬票房，累積總票房已突破7億大關，達7.03億。如此，看來，校園話劇、校園歷史、校史劇、校史電影等成為當下話劇與影視行業(yè)重要的主題和可開發(fā)的內(nèi)容。為慶祝廣西藝術學院建校80周年，廣西壯族自治區(qū)成立60周年，由廣西藝術學院影視與傳媒學院出品，廣西藝術學院影視與傳媒學院、音樂學院聯(lián)合制作的大型原創(chuàng)話劇《藝海豐碑》，可謂恰逢其時，運勢無量。

回顧中國百年話劇史，其校園話劇史成為其主體，正是校園話劇的愛國熱情、青春激情、先鋒意識、人文關懷等品格，孕育或促成了中國現(xiàn)代話劇的現(xiàn)代性特征的養(yǎng)成和構建，讓話劇這個外來的藝術成為中國現(xiàn)代文化重要內(nèi)容，更成為現(xiàn)代中國國民人格構建重要的藝術手段。如此維度下，我們思考我院話劇《藝海豐碑》風格特點。

五四運動起于校園，興盛于校園，造就了現(xiàn)代中國方方面面。同樣的是，校園話劇緊跟著時代進步的潮流，不斷激發(fā)著一代又一代學生走上愛國道路。校史與校園話劇成為中國進步潮流的策源地，其錚錚風骨，塑造著中國大學精神，影響了各個時代風格。話劇與中國政治本身就是一個重要的話題，校園話劇與現(xiàn)代中國政治歷史息息相關。政治、愛國、進步等宏大命題，需要良好的藝術手段和策略才可以凝聚為藝術魅力，以潤物細無聲的魅力吸引和感動每個觀眾，才能成為一個時代的經(jīng)典。

如此看來，與辛亥革命有著緊密關系的"文明戲"最終沒落，抗戰(zhàn)中各種政治宣傳劇、街頭劇、話報劇等也隨著抗戰(zhàn)風云消失在歷史的塵埃里，而政治就是藝術、政治掛帥的革命的八個樣板戲，也成為政治宣傳工具的犧牲品。如此看來，《藝海豐碑》已經(jīng)具備良好的愛國進步的品格，此劇四幕，貫穿始終的是宏大的歷史和每個歷史階段的愛國進步的革命主題，高揚了地處西南邊陲的廣西擁有同樣革命精神和時代風貌，此維度下，廣西藝術學院的校史成為了這個大歷史的一個內(nèi)容，可歌可泣，卻也無形中讓人無法分清校史與中國大歷史的邊界。尤其是話劇等戲劇藝術是最具有歷史精神和社會批判意識的藝術形式，其客觀獨立與理性批判的藝術哲理風格，讓校園話劇成為中國現(xiàn)代話劇現(xiàn)代性與歷史性、批判性的重要內(nèi)容。如此觀之《藝海豐碑》在校史與中國宏大歷史主題、當代現(xiàn)實與校史名人的關聯(lián)上不妨再豐富、多元而理智從容些。

中國話劇史就是一部現(xiàn)代人性反思與批判、人道主義與理性主義的精神演變史，校園話劇更是在教育學生成為具有人文精神和現(xiàn)代人道精神前提下，開展各項演劇活動，進行話劇創(chuàng)作，涵養(yǎng)現(xiàn)代國民品格。魯迅所謂的現(xiàn)代國民，其核心就是具有人性的人。如何實現(xiàn)這樣健全的現(xiàn)代人格的國民，教育是基礎，藝術涵養(yǎng)是重要手段之一。“藝術，歸根到底是個人的精神產(chǎn)品，而戲劇則處在這種精神產(chǎn)品的最高端。因此，黑格爾認為，悲劇的本質(zhì)就是人類在堅持一種倫理的合法性時，必然地因為它的片面而陷入犯罪;喜劇，則是由于人被“神”所照亮的強悍主體看穿了自身的荒謬而產(chǎn)生的幽默感”。作為校園話劇，尤其作為中國教育史重要內(nèi)容的校史為原型來演繹的校史話劇，更應如此，他們的觀眾主體就是學生，而現(xiàn)代大學正是培養(yǎng)健全人格和現(xiàn)代品格重要場所，自然校園話劇、校史劇最基本的要求，就是作品人物形象要有“人”的健全品格。

如果沒有深刻人性反思和批判，我們就是不會感受到曹禺在清華大學創(chuàng)作《雷雨》時的苦悶與痛苦，也不會理解為何作為一個理工科教授卻去創(chuàng)作話劇的丁西林，更不會懂得哈佛大學將戲劇教育作為全校通識教育的重點?？梢姡F(xiàn)代人性光輝成為校園話劇精神，也是一個學校歷史是否讓每個人感動并為之傾慕的關鍵所在。借此說開去，《藝海豐碑》設置了許多富有人性光輝與人格魅力的故事和小人物，同時，創(chuàng)辦學校過程中前輩先賢的人格魅力均是如此。我唯一的希望就是，這樣的人性故事和細節(jié)、人物、沖突等再多些。

話劇《蔣公的面子》，原本為南京大學文學院為紀念南京大學建校 110 周年所創(chuàng)作的學生話劇作品，特殊的題材與對人物入木三分的刻畫，令該劇反響強烈。截止 2018 年11月 ，由“90后編劇、80后演員”創(chuàng)造的當代戲劇奇跡誕生于2012年的話劇界黑馬《蔣公的面子》2012年12月啟動社會公演，2013年開啟全國巡演，并于2013年11月-12月在美國演出。目前已經(jīng)創(chuàng)造演出300多場的成績，被多次評為“年度文化事件”2018年繼續(xù)全國巡演，依然場場爆滿，一票難求，其產(chǎn)業(yè)收入遠遠超過千萬元。在國家大劇院演出，亦然如此，最高票價的票早已售完，可見今天為止，這部校園依然熱度不減，成為新世紀校園話劇的奇跡，也是校史劇走向市場，贏得社會效益的典型。

當然，中國話劇上同樣以市場作為重要的目的，畢竟，戲劇需要良好的經(jīng)濟基礎和觀眾接受實現(xiàn)藝術的完成。當年曹禺的學生劇作《雷雨》成為上海這個文化都市的重要的演出熱點劇目，場場爆滿，收入高企?？梢?，校園劇校史劇應當積極擁抱市場，融入社會，走入文化產(chǎn)業(yè)這個潮流。由此出發(fā)，《藝海豐碑》要積極營造社會話題，引起新聞媒體和社會知識階層的關注和認可。尋找合適的營銷發(fā)行公司，開展市場業(yè)務的推廣和宣發(fā)。同時，積極與自治區(qū)黨委宣傳部協(xié)調(diào)合作，將該劇作為自治區(qū)60周年獻禮的重要話劇作品，推向官方劇場，引起中央及全國各大新聞媒體的關注，形成影響力。與影視單位和公司合作，積極推進該劇的電影作品的創(chuàng)作，一方面帶動我院戲劇與影視學學科的教學，成立廣西藝術學院影視產(chǎn)業(yè)工作室，孵化以我校、我院為主的新世紀廣西電影編、導、演等隊伍和制、發(fā)、放等產(chǎn)業(yè)鏈，實現(xiàn)教學、科研、產(chǎn)業(yè)一體化，促成我校戲劇與影視的市場化，爭取獲得良好的產(chǎn)業(yè)收益，為新世紀廣西電影的再崛起貢獻一份力量。

注釋：

王遠.20世紀90年代校園話劇研究[J].南陽師范學院學報（社會科學版），2002（2），72.

宋寶珍.中國話劇史[M].北京：三聯(lián)書店，2013.

鐘欣志.末上海圣約翰大學演劇活動及其對中國現(xiàn)代劇場的歷史意義[J].戲劇藝術，2010（6）.

謝婷婷.一段鮮為人知的話劇情緣——沈西苓在省立廣西師范?？茖W校[M].抗戰(zhàn)文化研究，2010.

參見佘愛春.抗戰(zhàn)時期桂林文化城的文學空間[D].南京大學博士論文，2011.5，12;王遠.20世紀90年代校園話劇研究[D].南陽師范學院學報（社會科學版），2002.

呂效平.話劇《蔣公的面子》與上海[M].上海藝術評論，2016.

《無問西東》終破7億 曝家訓片段感悟中國精神 ?.網(wǎng)易娛樂[引用日期2018-03-09]，http：//ent.163.com/18/0208/10/DA46TV83000380CU.html

王學良，于琦，侯思宇.《蔣公的面子》為何“有面子”[M].新華每日電訊，2013.