基于核心素養(yǎng)導(dǎo)向的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)探究

【摘要】隨著課程改革的推進(jìn)，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)成為當(dāng)前所有學(xué)科教育的共同目標(biāo)，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師也逐漸改變傳統(tǒng)教育觀念，將促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力、綜合品質(zhì)的提高作為教學(xué)重點(diǎn)，本文介紹了幾點(diǎn)基于核心素養(yǎng)導(dǎo)向的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)策略，以期優(yōu)化教學(xué)質(zhì)量。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文;語(yǔ)文教學(xué)：核心素養(yǎng);策略

【中圖分類號(hào)】G623 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

在傳統(tǒng)小學(xué)語(yǔ)文課堂上，教師的知識(shí)講解占據(jù)了絕大多數(shù)的課堂時(shí)間，將增加學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，提高學(xué)生的應(yīng)試能力作為教學(xué)重點(diǎn)，而隨著新課標(biāo)的提出，教師只有更新教學(xué)觀念，將培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)作為教學(xué)重點(diǎn)，才能跟著課改的推進(jìn)，提高教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提升。

一、重視生字教學(xué)，打好語(yǔ)言基礎(chǔ)

識(shí)字是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的一項(xiàng)重點(diǎn)內(nèi)容，在部編版低年級(jí)小學(xué)語(yǔ)文教材中，新增了“識(shí)字”板塊，足見(jiàn)識(shí)字的重要性。識(shí)字是學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，直接關(guān)系著學(xué)生后續(xù)語(yǔ)文學(xué)科乃至其他學(xué)科學(xué)習(xí)的質(zhì)量，且在語(yǔ)文核心素養(yǎng)中所提及的語(yǔ)言素養(yǎng)的培養(yǎng)也要建立在學(xué)生對(duì)拼音、漢字牢固掌握的基礎(chǔ)之上，只有讓學(xué)生學(xué)好漢字，才能會(huì)用漢字，才能促進(jìn)語(yǔ)言建構(gòu)的進(jìn)步。因此教師要重視生字教學(xué)，致力讓學(xué)生在生字學(xué)習(xí)中領(lǐng)悟漢字的美好，增強(qiáng)文化認(rèn)同感，并增強(qiáng)對(duì)生字的學(xué)習(xí)能力。

以往小學(xué)低段語(yǔ)文生字教學(xué)中，大部分教師以增加學(xué)生的識(shí)字量為重點(diǎn)，采取領(lǐng)著學(xué)生讀、領(lǐng)著學(xué)生一筆一畫(huà)寫(xiě)，再讓學(xué)生自己記憶的教學(xué)方式，讓識(shí)字教學(xué)僅僅關(guān)注的是生字本身的字和形，這樣看似能夠讓學(xué)生有較快的學(xué)習(xí)生字的速度，但實(shí)際上由于缺乏對(duì)生字的含義、背后的意義的了解，使得學(xué)生不具備遷徙識(shí)字的能力，也無(wú)法真正感知中國(guó)漢字的魅力。素質(zhì)素養(yǎng)導(dǎo)向下的小學(xué)語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)，要求教師要培養(yǎng)學(xué)生的自主識(shí)字能力，關(guān)注漢字背后的文化品位，并學(xué)用結(jié)合，提高學(xué)生的運(yùn)用能力。比如我們?cè)趯W(xué)習(xí)“鴉”這個(gè)生字時(shí)，教師要引導(dǎo)學(xué)生將“鴉”分為“牙”和“鳥(niǎo)”，讓學(xué)生試著找出造字規(guī)律，這時(shí)學(xué)生會(huì)驚喜地發(fā)現(xiàn)，“牙”是讀音，而“鳥(niǎo)”的意思是烏鴉是一種鳥(niǎo)類，而“牙”加上“鳥(niǎo)”就是一種叫“鴉”的鳥(niǎo)，這么一來(lái)學(xué)生通過(guò)音旁、形旁和結(jié)構(gòu)分析，自己就找到了漢字的構(gòu)成規(guī)律，學(xué)習(xí)成就感油然而生，且自主識(shí)字的能力也得到了鍛煉。在識(shí)字教學(xué)中，教師也要引導(dǎo)學(xué)生了解中國(guó)漢字背后的文化品位。比如我們?cè)趯W(xué)習(xí)“鳥(niǎo)”這個(gè)字時(shí)，教師可以用多媒體為學(xué)生展示一只鳥(niǎo)的圖片，再?gòu)募坠俏?、金文、小篆一直到如今我們所用的字體，向?qū)W生展示“鳥(niǎo)”這個(gè)漢字的演化過(guò)程，讓學(xué)生了解漢字的演變足跡，了解漢字背后的歷史文化，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)漢字的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)漢字文化的傳承責(zé)任感，而深化學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化的理解和傳承，也是小學(xué)語(yǔ)文核心素養(yǎng)中的一項(xiàng)重要內(nèi)容。除此之外，我們學(xué)習(xí)漢字不僅是會(huì)寫(xiě)會(huì)念這個(gè)漢字就可以了，教師要關(guān)注學(xué)生對(duì)漢字的應(yīng)用問(wèn)題。比如在學(xué)習(xí)人教版二年級(jí)下冊(cè)《識(shí)字4·中國(guó)美食》時(shí)，教材中列舉了一些菜式，教師就可以鼓勵(lì)學(xué)生分享一下自己喜歡哪一道菜，回憶自己的媽媽是如何做這道菜的，這道菜的味道是怎樣的，等等。多給學(xué)生說(shuō)話的機(jī)會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生把話說(shuō)得更完整更生動(dòng)，這也是教學(xué)生學(xué)習(xí)字詞的良好方法。

二、采取體驗(yàn)式教學(xué)模式，鍛煉學(xué)生審美鑒賞能力

在以往語(yǔ)文課堂上，教師大多采取的是領(lǐng)著學(xué)生讀課文分析課文的方式，整堂課都是老師在喋喋不休地講解，學(xué)生比較被動(dòng)，也并未真正投入到課堂學(xué)習(xí)中來(lái)。在核心素養(yǎng)的導(dǎo)向下，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)更提倡采取體驗(yàn)式的教學(xué)方式，就是讓學(xué)生充分參與進(jìn)課堂學(xué)習(xí)中來(lái)，通過(guò)強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)文本的感悟，與課文作者產(chǎn)生情感上的共鳴，從而提高教學(xué)質(zhì)量。在體驗(yàn)式教學(xué)中，教師可以充分利用多媒體的教學(xué)優(yōu)勢(shì)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)形象生動(dòng)的情境，吸引學(xué)生主動(dòng)走進(jìn)情境。比如在學(xué)習(xí)古詩(shī)《題西林壁》時(shí)，教師可以用多媒體出示幾張從不同角度拍攝的廬山的照片，也可以伴隨音樂(lè)播放一段廬山風(fēng)光的短片，讓學(xué)生有一種置身在廬山的感覺(jué)，并鼓勵(lì)學(xué)生試著介紹一下自己從圖片視頻中所看到的廬山是怎樣的，鍛煉學(xué)生的觀察能力、表達(dá)能力，逐步引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)由于觀看的視角不同所看到的景物也不相同，從而得出“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”的結(jié)論。就這樣借助多媒體，學(xué)生對(duì)廬山的景色有了直觀的了解，對(duì)“不識(shí)廬山真面目”也有了更形象的體驗(yàn)，教師再進(jìn)一步引導(dǎo)，學(xué)生對(duì)詩(shī)中所表達(dá)的哲理就能有更深刻的體會(huì)。再比如小學(xué)語(yǔ)文教材中有許多描寫(xiě)“美”的文章，比如描寫(xiě)景物景色之美的《荷花》《金色的草地》，描寫(xiě)人們情感人性之美的《父親、樹(shù)林和鳥(niǎo)》《給予是快樂(lè)的》，等等。教師在教學(xué)這些描寫(xiě)“美”的課文時(shí)，要著重培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、感受美。以人教版小學(xué)五年級(jí)上冊(cè)《地震中的父與子》一課為例，這一課中有許多動(dòng)作描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)，在教學(xué)中，教師要重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生從語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)中體會(huì)父與子之間濃濃的親情，通過(guò)對(duì)美文的賞析，培養(yǎng)學(xué)生的審美素養(yǎng)。為了增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)感，教師可以讓學(xué)生結(jié)組，分角色扮演文中的父親和孩子，通過(guò)分析課文，把握應(yīng)該用什么樣的語(yǔ)氣配合什么樣的神情和動(dòng)作，在分角色扮演的過(guò)程中，學(xué)生可以更加投入到課文所營(yíng)造的情境中，感受課文語(yǔ)言上的美以及情感上的美，從而實(shí)現(xiàn)提高審美能力的目的。

三、組織小組合作學(xué)習(xí)，活躍學(xué)生思維

除了讓學(xué)生結(jié)組分角色扮演人物之外，小組合作學(xué)習(xí)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用還是非常廣泛的。小組合作學(xué)習(xí)，對(duì)小學(xué)生的吸引力是比較強(qiáng)的，他們喜歡與自己的小伙伴一起共同探討問(wèn)題，也喜歡和小伙伴一起分享自己的看法，在小組合作學(xué)習(xí)中，全體學(xué)生都會(huì)參與進(jìn)來(lái)，都能夠暢所欲言，因此也能夠讓學(xué)生在小組合作學(xué)習(xí)中鍛煉語(yǔ)言表達(dá)能力、思維能力以及合作意識(shí)。比方說(shuō)我們?cè)趯W(xué)習(xí)《夸父追日》一課時(shí)，教師可以讓學(xué)生結(jié)成小組，探討“夸父是一個(gè)什么樣的人”的問(wèn)題。老師問(wèn)題一出，學(xué)生都開(kāi)始在小組中發(fā)表自己的看法。有的學(xué)生說(shuō)夸父很勇敢，敢去和太陽(yáng)賽跑，和權(quán)威作斗爭(zhēng);有的學(xué)生說(shuō)夸父很傻，不自量力，人怎么能夠跑過(guò)太陽(yáng)呢;有的學(xué)生說(shuō)夸父追日的毅力值得我們學(xué)習(xí)，但是當(dāng)發(fā)現(xiàn)不可為時(shí)果斷放棄才是正確的;還有的學(xué)生說(shuō)夸父最后臨死的時(shí)候，還不忘造福百姓，是一個(gè)無(wú)私奉獻(xiàn)的人……在學(xué)生的討論中，班級(jí)氣氛一下就活躍了起來(lái)，每個(gè)學(xué)生都能說(shuō)出自己的看法，闡述自己的理解，語(yǔ)言表達(dá)能力得到鍛煉，在同學(xué)間相互看法的交流中，學(xué)生的思維也得到了擴(kuò)展，他們最終可以對(duì)夸父做出更加全面、客觀的評(píng)價(jià)，同時(shí)還能夠汲取夸父身上的優(yōu)良品質(zhì)，對(duì)學(xué)生個(gè)性品質(zhì)的優(yōu)化也是有一定的促進(jìn)的。

四、結(jié)語(yǔ)

總之，基于核心素養(yǎng)導(dǎo)向下的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，要更側(cè)重于對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)，更側(cè)重于讓學(xué)生更積極地投入到語(yǔ)文課堂學(xué)習(xí)中來(lái)，且在語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)中逐漸培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言素養(yǎng)、審美素養(yǎng)、文化素養(yǎng)以及思維能力。教師要積極優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)，為學(xué)生核心素養(yǎng)的養(yǎng)成創(chuàng)設(shè)更良好的教學(xué)環(huán)節(jié)，從而促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)質(zhì)量的提高。

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作者簡(jiǎn)介：詹亞魁，女，1977年生，湖南人，大學(xué)本科，一級(jí)教師，研究方向?yàn)樾W(xué)語(yǔ)文、綜合實(shí)踐、學(xué)校教育教學(xué)管理。