讓學(xué)生自己“秀”出來(lái)

葉巧紅

創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。郎加明在《創(chuàng)新的奧秘》中說(shuō)：“對(duì)于創(chuàng)新來(lái)說(shuō)，方法就是新的世界，最重要的不是知識(shí)，而是思路?！倍逃侵R(shí)創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用的主要基地，也是培育創(chuàng)新精神和創(chuàng)新人才的搖籃。教育在培育創(chuàng)新精神和培養(yǎng)創(chuàng)造型人才方面肩負(fù)著特殊的使命。在新課改的背景下，我們的教學(xué)，決不能再是封閉式的單純接受模式，它應(yīng)該是開(kāi)放的、綜合的、多元的，有助于學(xué)生多方面智能發(fā)展的體系，使學(xué)生成為具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的有用人才。

那么，如何才能更好地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神呢？這一直都是老師和學(xué)生思考的問(wèn)題。筆者從事高中語(yǔ)文教學(xué)工作已經(jīng)九年，在平時(shí)的教學(xué)實(shí)踐中也有些自己的想法，在這里粗淺地談?wù)勛约旱目捶ā?h3>一、轉(zhuǎn)變觀念，質(zhì)疑“標(biāo)準(zhǔn)”

古人云：師者，所以傳道授業(yè)解惑也。長(zhǎng)期以來(lái)，教師一直就是充當(dāng)這樣的角色，學(xué)生唯師是從，只能接受教師教給的現(xiàn)成觀點(diǎn)和所謂的“標(biāo)準(zhǔn)答案”，不能有絲毫的懷疑，教師也以居高臨下的目光傲視自己的學(xué)生?？梢?jiàn)，這種傳統(tǒng)觀念下培養(yǎng)的人才何談創(chuàng)新之說(shuō)。對(duì)此，面對(duì)新課改，教師必須打破原有觀念，樹(shù)立全新的育人理念，才能培養(yǎng)出適合社會(huì)發(fā)展需要的人才。而就學(xué)生而言，他們一般對(duì)課本上白紙黑字印出來(lái)的內(nèi)容都是持認(rèn)可態(tài)度的。其實(shí)，只要仔細(xì)推敲可以發(fā)現(xiàn)，課本上的注釋也不是十全十美的，資料上的標(biāo)準(zhǔn)答案也不是完全正確的。在教學(xué)中，我們教師如果可以引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑課本內(nèi)容，質(zhì)疑題目答案，就可以激發(fā)他們學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，從而有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。

比如，我在教授陶淵明《歸去來(lái)兮辭（并序）》這篇文章時(shí)，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的新教材上，對(duì)于文中“景翳翳以將入”這句中的“景”字只作“日光”解釋，而以前的教材注釋為“景，通‘影，日光”。這時(shí)，我在講解這句時(shí)，就先讓學(xué)生自己比較，看哪一個(gè)更合理。學(xué)生立刻就拿出了《古漢語(yǔ)詞典》，同桌之間就討論開(kāi)來(lái)了，最終確定后者的解釋是可行的。

再如，有一次考試試卷上有這么一道題：一副對(duì)聯(lián)，其下聯(lián)的詞序、句序已被打亂，要學(xué)生根據(jù)所給的上聯(lián)進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。

上聯(lián)：大江東去，浪淘盡千古英雄，問(wèn)樓外青山，山外白云，何處是唐宮漢闕？

下聯(lián)：紅雨樹(shù)邊，小苑西回，一庭佳麗鶯喚起，看池邊綠樹(shù)，此間有堯天舜日。

參考答案是：小苑西回，一庭佳麗鶯喚起，看池邊綠樹(shù)，紅雨樹(shù)邊，此間有堯天舜日。

然而仔細(xì)研究一下會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)答案是有問(wèn)題的，在講這道題時(shí)，我故意按參考答案講。然后我就問(wèn)學(xué)生：這個(gè)答案對(duì)嗎？學(xué)生被這么一問(wèn)，就又開(kāi)始討論起來(lái)了。其實(shí)答案應(yīng)該是：小苑西回，鶯喚起一庭佳麗，看池邊綠樹(shù)，樹(shù)邊紅雨，此間有舜日?qǐng)蛱臁?/p>

在平時(shí)的教學(xué)中經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生去大膽質(zhì)疑所謂的“標(biāo)準(zhǔn)”，久而久之，學(xué)生自己學(xué)習(xí)的興趣就會(huì)提高，探究的興趣就會(huì)增強(qiáng)。這樣既培養(yǎng)了學(xué)生質(zhì)疑的品格，又激發(fā)了他們的創(chuàng)新精神，可謂一箭多雕。

二、巧用課后習(xí)題

課后思考練習(xí)題是教材編委會(huì)針對(duì)篇章節(jié)的特點(diǎn)設(shè)置的知識(shí)要點(diǎn)、能力訓(xùn)練點(diǎn)和教學(xué)的重難點(diǎn)，是學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中落實(shí)基礎(chǔ)、提升能力的前沿陣地，也是教師備課時(shí)的指南針。但是目前由于各種教參、教輔資料對(duì)教材內(nèi)容的多元解剖，學(xué)生也配有多種同步練習(xí)，教師在備教時(shí)較少關(guān)注課后練習(xí)題，加上高考命題又不取材于教材，教師對(duì)課后練習(xí)處理就顯得無(wú)足輕重了，甚至置之不理。在教學(xué)中忽視編排者的意圖，忽視這一板塊的教學(xué)作用，學(xué)生學(xué)習(xí)就會(huì)陷入不求甚解的泥淖中。

其實(shí)，我們仔細(xì)研究后會(huì)發(fā)現(xiàn)：有些習(xí)題注重學(xué)生鑒賞能力、思辨能力的培養(yǎng);有些練習(xí)題把理論與實(shí)踐有機(jī)結(jié)合起來(lái)，有助于學(xué)生開(kāi)展研究性學(xué)習(xí);有些習(xí)題具有很強(qiáng)的針對(duì)性和時(shí)代感;有些習(xí)題注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。課后思考練習(xí)題就是一座蘊(yùn)含量十分豐富的礦山，只要你去開(kāi)發(fā)，就會(huì)挖到意想不到的礦物。

葉圣陶曾說(shuō)：“教師教各種學(xué)科，其最終目的在達(dá)到不復(fù)需教，而學(xué)生能自為研索，自求解決。”他明確地告訴我們，讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)比傳授知識(shí)更為重要，我們要培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和創(chuàng)新能力。為此，教師可充分利用教材課后練習(xí)題，引導(dǎo)學(xué)生積極思考，圍繞練習(xí)內(nèi)容專注地自學(xué)課文，學(xué)習(xí)掌握課文中的基礎(chǔ)知識(shí)，并深化對(duì)課文內(nèi)容的理解。

比如，契訶夫的《裝在套子里的人》課后練習(xí)第三題是一道討論題：在你周?chē)欠褚灿羞@樣那樣的“套子”？如果有，你是怎樣看待這些“套子”的？我組織了一次討論，指導(dǎo)學(xué)生從思想上、習(xí)慣上挖掘束縛人們的“套子”，并不失時(shí)機(jī)地引導(dǎo)學(xué)生決不能做新的別里科夫，要勇于打破束縛人們思想、阻礙社會(huì)進(jìn)步的“套子”，但這并不意味著所有的約束都是“套子”，制度是必不可少的?？傊n后習(xí)題非常重要，它不僅可以啟迪了學(xué)生的思考，還可以培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神，使學(xué)生對(duì)課文的內(nèi)容有了深刻的理解。

三、巧借課本作素材

許多學(xué)生在每次考試前，都會(huì)苦于沒(méi)有寫(xiě)作材料，甚至有的學(xué)生向老師要作文素材，自己不去發(fā)現(xiàn)和積累。其實(shí)，我們使用三年的高中語(yǔ)文課本就是一個(gè)豐富的寫(xiě)作資料庫(kù)。然而，我們的學(xué)生卻大大忽視了我們的語(yǔ)文課本所呈現(xiàn)出的優(yōu)秀資源。為什么呢？我想問(wèn)題就在于他們不知道如何從課本中汲取材料。為此，我們教師可以在平時(shí)的教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)，從文章中提煉觀點(diǎn)，分條列舉，對(duì)應(yīng)相關(guān)的話題，把文章轉(zhuǎn)化為素材。有時(shí)候，同一篇文章可以挖掘出不同的觀點(diǎn)。

比如，史鐵生《我與地壇》中說(shuō)“當(dāng)代著名作家史鐵生在雙腿癱瘓的厄運(yùn)降臨后，他曾彷徨，但最終憑著頑強(qiáng)的毅力戰(zhàn)勝了病魔，戰(zhàn)勝了自己，成為一名著名作家”。我們可以從中挖掘出“恒心毅力”和“逆境成才”這樣的話題。同樣出自史鐵生《我與地壇》中的一句話：“史鐵生的母親在兒子陷入雙腿癱瘓的困境時(shí)，她承受了最大的心理壓力，她憑借偉大的母愛(ài)讓史鐵生重獲新生”。我們可以從中挖掘出“母愛(ài)偉大”這樣的話題。再如，孫犁《荷花淀》中有這樣一句話：“以水生嫂為代表的一群婦女他們?yōu)榱吮Ｐl(wèi)家鄉(xiāng)，毫不畏懼，拿起槍桿打擊日本鬼子”。我們可以從中挖掘出“愛(ài)我中華”和“仁義英勇”這樣的話題。

當(dāng)然，還有不同的文章素材可以表達(dá)同一主題的。比如，毛澤東在《沁園春·長(zhǎng)沙》中表現(xiàn)他在青年時(shí)期就有偉大的理想，“書(shū)生意氣，揮斥方遒。指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯”正是他當(dāng)時(shí)的寫(xiě)照;馬丁·路德·金在《我有一個(gè)夢(mèng)想》一文中面對(duì)民眾，通過(guò)激情洋溢的演講，激發(fā)了廣大黑人同胞爭(zhēng)取自由、民主、平等權(quán)利的熱情。他畢生為追求黑人自由而努力，他最終因此被敵人暗殺了;魯迅在《藥》中寫(xiě)到夏渝被捕入獄，但他仍沒(méi)有放棄革命理想，在獄中勸牢頭造反;司馬遷在《報(bào)任安書(shū)》中寫(xiě)到司馬遷為了實(shí)現(xiàn)他的理想——完成歷史巨著《史記》，他勇敢地選擇了宮刑而活了下來(lái)，最后完成了使命;等等。這些例子，都可以作為以“為理想而艱苦奮斗”“堅(jiān)持理想”話題的作文素材。

為此，我還組織了一次寫(xiě)作比賽，寫(xiě)作要求就是：以《裝在套子里的人》課文內(nèi)容為寫(xiě)作材料，立意自定，題目自擬，字?jǐn)?shù)不少于800。很多學(xué)生都抓住了“創(chuàng)新”這一主題，符合我的寫(xiě)作用意。通過(guò)這次比賽讓學(xué)生對(duì)語(yǔ)文課本有了全新的看法，在平時(shí)的寫(xiě)作中開(kāi)始學(xué)著在課本中找素材，甚至有些學(xué)生在上課回答老師問(wèn)題時(shí)都會(huì)引用課本內(nèi)容來(lái)證明自己的觀點(diǎn)。這既豐富了學(xué)生的寫(xiě)作素材，又激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的熱情，更有助于培養(yǎng)學(xué)生探究創(chuàng)新精神。

總之，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的方法還有很多。在平時(shí)的教學(xué)中，我們要結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，挖掘更多的方法來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。我們要讓學(xué)生自己參與進(jìn)來(lái)，激發(fā)他們的潛能，發(fā)散他們的思維，讓他們真正“秀”出自己，成為真正的新型人才。

★作者通聯(lián)：安徽天長(zhǎng)中學(xué)。