《請回答》系列電視劇的文化特征解析

王靜

摘要：我們生活在文化無處不在的時(shí)代，如何將文化傳播到觀眾視野成為了電視藝術(shù)的功能。而“請回答”這部電視劇做到了，在此系列中，大量的弘揚(yáng)了“真、善、美”的文化特征，而電視劇本身就具有大眾文化傳媒特征，李明翰制作人、申元浩導(dǎo)演與李有貞編劇聯(lián)默契合作，使道德與倫理成為各文化的契合點(diǎn)，拉近了社會(huì)文化心里的距離，讓觀眾找到久違的親近感，使得收視群體更加廣泛，不分國界、人種，被多數(shù)人接受的文化特征。

關(guān)鍵詞：韓劇《請回答》;文化特性;藝術(shù)特色;懷舊;青春

一、藝術(shù)作品的真實(shí)性

（一）事件真實(shí)

“請回答”系列的主體就是懷舊青春，既然導(dǎo)演選定這個(gè)三個(gè)時(shí)間（1997年、1994年、1988年）就必定會(huì)對那段歷史進(jìn)行真實(shí)的描述。為更好的展現(xiàn)時(shí)代感，導(dǎo)演每一部劇都以會(huì)一般的展開講述。主要分為兩個(gè)方面，一是以韓國社會(huì)變革時(shí)期的歷史重大事件進(jìn)行穿插;二是以韓國娛樂產(chǎn)業(yè)的發(fā)展進(jìn)行串聯(lián)。

1.韓國社會(huì)變革時(shí)期的歷史重大事件

《請回答1997》中，韓日足球“東京大戰(zhàn)”、富豪認(rèn)親事件、總統(tǒng)上任。這些真實(shí)的事件讓劇中人物更加貼近日常生活;《請回答1994》中，大學(xué)生籃球賽、1994年美國世界杯、圣水大橋坍塌事件、韓日世界杯、三千浦與泗川合并引發(fā)示威游行、首爾三峰大廈倒塌等時(shí)間讓韓國的1994年更加的繁忙，在這樣一個(gè)大背景的前提下，人們生活方式更加突出表現(xiàn);《請回答1988》中，漢城奧運(yùn)會(huì)、漢城大學(xué)生民主游行、池江憲越獄事件等，這些事件使得著名人物平民化，每個(gè)人都與國家大事息息相關(guān)。

2.韓國娛樂產(chǎn)業(yè)的發(fā)展

《請回答1997》涉及到的90年代組合分別是：HOT、水晶男孩、SES、Fin.K.L、N.EX.T、東方神起、infinite等;涉及到的娛樂節(jié)目分別有：明星檔案、星夜（星光閃耀的夜晚）廣播節(jié)目、歌謠TOP10、2點(diǎn)之約廣播節(jié)目、第13屆大韓民國影視唱片大獎(jiǎng);涉及到的電影電視分別有：《星夢奇緣》、《接觸》等。

《請回答1994》涉及到的組合分別是：徐太志和孩子們、藍(lán)色天空、復(fù)活樂隊(duì)、HOT、少女時(shí)代等;涉及到的娛樂節(jié)目分別有：星夜（星光閃耀的夜晚）廣播節(jié)目、歌謠TOP10、體育周刊、金惠秀的plus you、等;涉及到的電影電視分別有：《最后的勝負(fù)》、《首爾之月》、《愛全為你》、《M》、《殺妻秘笈》、《洗澡堂家男人們》、《薄荷糖》等。

《請回答1988》涉及到的組合分別是：消防車、徐太志和孩子們等、涉及到的娛樂節(jié)目主要為星夜（星光閃耀的夜晚）廣播節(jié)目;涉及到的電影電視劇主要以我國香港電影為主，本劇主要展現(xiàn)了80年代星港電影的“黃金時(shí)代”，除此之外主要電影還涉及到了《末代皇帝》和《阿甘正傳》。

（二）人物原型真實(shí)

“請回答”系列的不僅使用真實(shí)事件進(jìn)行穿插來追求“真實(shí)性”，更是通過對現(xiàn)實(shí)生活中的真人真事進(jìn)行藝術(shù)加工呈現(xiàn)真實(shí)感，而這種真實(shí)感所展現(xiàn)的情感深深打動(dòng)每一位觀眾，經(jīng)歷過那個(gè)年代的人會(huì)感受到劇中的某種激情，未經(jīng)歷過那個(gè)年代的人會(huì)從思想上感受到震撼力。我們知道，歷史真實(shí)與藝術(shù)真實(shí)必然會(huì)存在一定的差異。所以，即使導(dǎo)演編劇根據(jù)真實(shí)進(jìn)行創(chuàng)作力求達(dá)到藝術(shù)真實(shí)也不能稱之為是完全意義上的歷史真實(shí)。如《請回答1997》中瘋狂追星的高中生中的安盛夫人的原型為孫正美;鄖太勇的原型人物韓國著名企業(yè)家、政治家安德秀?！墩埢卮?988》中惠利扮演的角色女高中生成德善參加了88年奧運(yùn)會(huì)開幕式，這個(gè)事件的原型人物是劉榮信;著名圍棋選手李昌鎬被選為阿澤的原型人物，在第六集中，阿澤所擺放的棋盤與李昌鎬一模一樣?！墩埢卮?994》中的“七峰”的原型人物為韓國著名棒球運(yùn)動(dòng)員李承燁等。編劇將這些赫赫有名的人物設(shè)置成我們身邊的小人物，通過這種設(shè)定，讓我們堅(jiān)信，普通人也可以找到生活的價(jià)值和真諦，成功人士和我們一樣，都必須通過自己的努力才會(huì)達(dá)到人生頂峰。

（三）情感的真實(shí)

從三部請回答中，我們總是有一種熟悉的感覺。仿佛那個(gè)人是你也是我。這種熟悉的感覺便是真實(shí)情感的流露，它沒有回避生活中普通的人，而是將他們喜怒哀樂、生活煩惱真實(shí)地反映出來，并且通過演員在表演的時(shí)候準(zhǔn)確的傳達(dá)角色在那個(gè)特定的環(huán)境所表現(xiàn)的人物符合現(xiàn)在審美情感。這種情感是否真實(shí)成為表演是否成功的標(biāo)志，從此處可以看出“請回答”系列是成功的。以真實(shí)的情感，感染了觀眾，并與之產(chǎn)生共鳴。例如98中的“老二”情節(jié)，德善訓(xùn)練很久但被告知她無法參加奧運(yùn)會(huì)看開幕式，她的一段情感的發(fā)泄臺(tái)詞如下：

德善：別弄了，我說過吧，不和姐姐一起過，我說過吧！為什么都不聽我的，我和你們說過不想和姐姐一起過生日吧。

媽媽：就今年一起過，明年開始單獨(dú)過吧！

德善：去年也是這么說的，前年也是……為什么就對我這樣，我好欺負(fù)嗎？我是可以隨便對待也無所謂的人嗎？為什么不給我煎荷包蛋？我很喜歡荷包蛋的，整天給我吃腌豆子，我也不喜歡吃腌豆子的。（對著媽媽）還有，為什么只給余暉買“世界杯”冰淇淋吃。（對著爸爸）炸雞也是，也只給姐姐和余暉雞腿，只給雞翅，我也會(huì)吃雞腿。

爸爸：德善那

德善：為什么，為什么只有我是德善，姐姐是寶拉，他是余暉，為什么只有我是成德善，為什么要叫我德善……（1）

這一片段我想大多是觀眾都印象深刻，就如成年后的德善所說的那樣。

“這一天也沒有什么特別的，因?yàn)槎畠旱谋б恢笔谴嬖诘?。就像這個(gè)世界上所有的老二一樣，姐姐因?yàn)樗墙憬?，弟弟他因?yàn)槭堑艿?，所以都得謙讓著。但我以為我如此崇高的犧牲精神，爸爸媽媽是知道的，原來……不是。有可能，家人們最不清楚……（2）?！?/p>

全世界的“老二”都可以感受到的真實(shí)的情感，這個(gè)片段讓我們在收看的時(shí)候會(huì)情不自禁通過這個(gè)情節(jié)回顧自己剛剛經(jīng)歷的那段歷史。這便是真實(shí)情感所達(dá)到的可以沖擊到觀眾的震撼力。

二、美與善的融合，使起文化特性更加突出

我們從韓國歷史中可以看出，它基本還是以我國儒家文化為主。此處的“善”是需要通過藝術(shù)作品呈現(xiàn)出來的，揭示人性本善的。在藝術(shù)作品中，我們往往會(huì)化“善”為“美”，呈現(xiàn)一種立體的人物形象。和我國電視劇不同，我們會(huì)要求孩子不能早戀，隨后家長和老師會(huì)讓其分手，將源自孩子內(nèi)心所產(chǎn)生的最初的情感用各種方式扼殺掉。而在請回答中，編劇從愛情產(chǎn)生的源頭用細(xì)膩的表達(dá)方式，一點(diǎn)點(diǎn)的將青春期的少男少女的感情悸動(dòng)描寫的絲絲入扣。如云宰的一段自白，“在街上偶遇，在圖書館選一本書，跑進(jìn)某個(gè)人的傘下，就這樣陷入了愛情的瞬間。會(huì)以為很獨(dú)特，真是無法想象，就因?yàn)檫@種事就愛上了對方。1996年春天，我的初戀就這么開始了?！薄墩埢卮?997》。就因?yàn)槌稍娫葱断铝撕窈竦难坨R，那一刻云宰的桃花開啦。為了讓詩源隨時(shí)看到自己，于是尋找一個(gè)長得和自己一樣的小狗打算給詩源告白。當(dāng)自己的親哥哥表示很喜歡詩源時(shí)，自己決定退出?！墩埢卮?988》中，正煥為了等德善一起上學(xué)，每天會(huì)在家門口反復(fù)系鞋帶。這些在青春期所產(chǎn)生的最初的美好的東西或情感我們稱之為善，這種善是源于我們自己真實(shí)的內(nèi)心感受。編劇通過描寫愛情、友情、親情，將生活中的善與美與道德上的善與美完美的融合，來表現(xiàn)人間的特有的善與美，從而形成一種電視劇專有的文化特性。

注釋：

電視劇《請回答1988》第一集01：02：20-01：03：34，由鳳凰天使TSKS韓劇社翻譯

電視劇《請回答1988》第一集01：03：58-01.04.40，由鳳凰天使TSKS韓劇社翻譯

參考文獻(xiàn)：

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