“部編版”初中語文教材質(zhì)量提升路徑探賾

摘? ?要：“部編版”中學(xué)語文教材跟以前的語文教材相比，確實(shí)有明顯的頂層編排設(shè)計優(yōu)勢和創(chuàng)新風(fēng)格。研究發(fā)現(xiàn)，教材本身還存在一些細(xì)節(jié)問題甚至是錯誤，亟待修正與整體質(zhì)量的完善提升。文章從多個方面入手，分別結(jié)合典型實(shí)例進(jìn)行了細(xì)致的解析和文獻(xiàn)資料的舉證，希望引起教材編寫者的重視，從而加強(qiáng)教材本身質(zhì)量建設(shè)，以便更好地服務(wù)學(xué)生的成長，培養(yǎng)一線教師的獨(dú)立研究意識。

關(guān)鍵詞：部編版;語文教材;質(zhì)量提升

作者簡介：韓寶江，北京教育科學(xué)研究院副研究員、博士后，從事基礎(chǔ)教育課程、教材、教學(xué)研究及相關(guān)學(xué)術(shù)研究。（北京? 100036）

中圖分類號：G633.3? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A? ? ? 文章編號：1671-0568（2019）16-0003-04

近期翻閱教育部組織編寫、溫儒敏先生任總主編的義務(wù)教育教科書《語文》八年級上、下冊（教育部2017年審定），九年級上冊（教育部2018年審定），人民教育出版社出版發(fā)行，出版時間依次為八年級上冊2017年7月第1版，八年級下冊2017年12月第1版，九年級上冊2018年6月第1版。應(yīng)該說，這套教材跟以往的多個版本相比，有很多亮點(diǎn)，也體現(xiàn)出新時代的諸多特征，受到一線師生的好評。同時，也發(fā)現(xiàn)了教材中以資商榷的若干細(xì)節(jié)之處，本文中聊舉幾例說明，希望引起教材編寫者、教材研究者特別是廣大一線師生的注意。

一、教材目錄體系

相信這套教材開發(fā)之初一定有宏觀的體系架構(gòu)設(shè)計，單以八年級上冊目錄為例，筆者認(rèn)為整體布局方面有待調(diào)整完善：

第一單元集中在新聞，“口語交際”卻是“講述”，筆者認(rèn)為聚焦于“新聞采訪”的“口語交際”，傳授采訪活動中的溝通交流技巧，是不是更切合本單元“口語交際”的主題？

第二單元集中在人物傳記，“綜合性學(xué)習(xí)”卻是“人無信不立”，與單元主題關(guān)聯(lián)度不高，是否可以選取某部經(jīng)典的人物傳記作品，探討人物傳記作品的寫法和規(guī)律性常識？

第三單元集中在古詩文寫景狀物，“名著導(dǎo)讀”卻是《紅星照耀中國》紀(jì)實(shí)作品的閱讀，跟單元主旨相去甚遠(yuǎn)，是否可以安排古詩文鑒賞方法之類的內(nèi)容？

第四單元為散文主題，“綜合性學(xué)習(xí)”卻安排了與散文主題毫不相關(guān)的“我們的互聯(lián)網(wǎng)時代”，是否可以安排散文鑒賞方面的指導(dǎo)性文章？

第五單元主題是說明文，“口語交際”是“復(fù)述與轉(zhuǎn)述”，是否可用選擇說明文語體色彩的材料，讓學(xué)生在比較中掌握說明文的寫作要求呢？

第六單元聚焦于人的品格與志趣，選取了系列古詩文，“寫作”安排了“表達(dá)要得體”，“綜合性學(xué)習(xí)”是“身邊的文化遺產(chǎn)”。其實(shí)關(guān)于古代文人雅士風(fēng)流倜儻、獨(dú)特品位的材料很多，放在這里是不是可以幫助學(xué)生拓展古詩文的理解？

這樣的目錄設(shè)計，乍看上去內(nèi)容豐富。然而另一方面就容易顯得駁雜，單元主題與幾個專題訓(xùn)練要點(diǎn)之間跳躍性大。筆者認(rèn)為，一個單元里的內(nèi)容編選，最好都在單元主題的統(tǒng)領(lǐng)之下，內(nèi)容相對集中，這樣更便于學(xué)生學(xué)習(xí)活動的專注與統(tǒng)一。

“部編版”初中語文三冊教材都設(shè)置了“課外古詩詞誦讀”部分，編選的作品是否都有明確而集中的主題統(tǒng)領(lǐng)？筆者認(rèn)為這一特點(diǎn)似乎不夠明顯。每一個部分為什么要選這樣4篇文本，這些文本之間是否有共同或者相關(guān)相近的主旨？教材中只是“干凈”地羅列出來，總體上并無關(guān)于主題的絲毫分析說明，讀者也不明白呈現(xiàn)這樣的一組文本的依據(jù)究竟是什么。

二、關(guān)于寫字

教材現(xiàn)代文篇目后都統(tǒng)一設(shè)置了“讀讀寫寫”欄目，呈現(xiàn)了本課文中出現(xiàn)的生字詞的行書字體。從形式上看，這是一個較大的創(chuàng)新舉措。只是教材中出現(xiàn)了大量的行書示范體例，是否妥當(dāng)？且文中的行書寫法也多有不盡規(guī)范之處，與我們?nèi)粘Ｒ蟮墓P畫、筆順有沖突，如八年級下冊22頁“爭”“世”，81頁“卑”，88頁“幅”“膏”，九年級上冊70頁“世”“嗤”，130頁“世”等，不一而足。這些充分體現(xiàn)書寫者個人習(xí)慣、帶有書寫者個人烙印的書寫形式，與我們一貫倡導(dǎo)和要求的“寫規(guī)范字”相悖，對于培養(yǎng)學(xué)生工整寫字的良好習(xí)慣難免產(chǎn)生誤導(dǎo)作用。

三、標(biāo)點(diǎn)符號

所有載入教材的文本都是學(xué)生學(xué)習(xí)的范本，應(yīng)具有相當(dāng)高的示范和參照價值。標(biāo)點(diǎn)符號看似不起眼，對于提升學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)卻是不容忽視的。而單從標(biāo)點(diǎn)符號一個要點(diǎn)來說，教材文本中有待商榷的細(xì)節(jié)頗為不少。

八年級上冊8頁：呂偉精彩的表演（，）將游泳場的氣氛推向了高潮。她的這個動作“5136”（，）讓幾位裁判亮出了9.5分的高分。這位年方十六的中國姑娘（，）贏得了金牌。

八年級下冊46頁：（巖石）讓我們了解到地貌的變化（，）地質(zhì)的變遷，以及古代圣物繁衍、滅絕的大量信息。作者在文中（，）始終用辯證的觀點(diǎn)看問題……大量獨(dú)立的單句（，）有提示重點(diǎn)內(nèi)容、標(biāo)示層次結(jié)構(gòu)等作用。

八年級下冊110頁：這滴水（，）自玉龍雪山流下，一路向南。

需要明確的是，閱讀時的語氣停頓之處，無須都用逗號斷開。教材中的很多句子把諸多語氣停頓之處加上了逗號，結(jié)果本該完整的句子被亂用的逗號分割得支離破碎。

四、語病

語病是語文學(xué)習(xí)過程中常見的問題，中考高考試卷中都會設(shè)置專門的題目，對日常語文學(xué)習(xí)中可能存在的各種語病進(jìn)行考查。作為學(xué)生語文學(xué)習(xí)范本的教材，行文中更應(yīng)該嚴(yán)格細(xì)致。

八年級上冊8頁：描寫跳水女選手呂偉“幾串白色的氣泡擁抱了這位自天而降的仙女，四面水花悄然不驚”，既然入水時達(dá)到了水面“不驚”的精妙技術(shù)，何來“水花”？

八年級下冊2頁：“預(yù)習(xí)”中“了解一下你家鄉(xiāng)類似的民俗活動”，“一下”是口語，不應(yīng)該出現(xiàn)在正式書面語中。

八年級下冊114頁：“認(rèn)真聆聽”欠妥?！榜雎牎钡谋玖x是傾聽吩咐，指集中精力認(rèn)真地聽、虔誠地聽，帶有尊敬之意，屬于社會交際的特定禮貌用語，一般適用于下級聽上級講話、晚輩聽長輩講話的情境場合，且這個詞是從聽講者角度、由聽講者使用的。教材中的場合是小組內(nèi)同學(xué)輪流做即席講話，同學(xué)之間應(yīng)該無須使用客套語“聆聽”。“聆聽”之中含著“認(rèn)真”，兩個詞似不宜并列使用。

五、作者照片

關(guān)于教材中選文的作者配圖，筆者有個疑問，編者確定增加作者肖像圖片的依據(jù)是什么？究竟是什么“資歷”的重量級的作者才“有資格”配圖呢？

八年級上冊19頁完全可以呈現(xiàn)魯迅先生年輕時的照片，或者留日期間的照片，而非畫像。八年級下冊4頁吳伯簫，28頁竺可楨，71頁傅雷，另外如賀敬之、聞一多、丁肇中、馬克·吐溫等，以這些人物在各自領(lǐng)域內(nèi)的實(shí)力和影響力，應(yīng)該屬于有條件也有“資格”配圖的，反倒是沒有出現(xiàn)，為什么？

八年級上冊34頁沒有出現(xiàn)作者茨威格的照片，卻配上了課文主人公列夫·托爾斯泰的照片，另外，在注釋中出現(xiàn)了課文中提到的幾個人物的簡介。筆者認(rèn)為，至少應(yīng)該呈現(xiàn)作者茨威格的簡介信息吧？作為奧地利小說家、詩人、劇作家、傳記作家，有一定的國際知名度，高爾基評價他“所寫的書籍很有益處，茨威格不愧是一位真正的藝術(shù)家”。教材這樣處理是否不利于學(xué)生開闊視野呢？

八年級上冊126頁孟子、132頁司馬遷的圖片畫像，畢竟時代久遠(yuǎn)，不免要受時代繪畫和造像技術(shù)水平的制約，這樣遠(yuǎn)古的人物畫像究竟有多少真實(shí)依據(jù)？筆者認(rèn)為教材中不要也罷。

六、插畫插圖

插畫的重要性不言而喻，高水平的插畫可以對正文內(nèi)容起到補(bǔ)充說明或藝術(shù)欣賞的作用，發(fā)掘文字隱含的趣味性，使文字部分能更生動、更具象，給讀者留下深刻的乃至不可磨滅的記憶。插畫不單能突出主題的思想，而且還會增強(qiáng)藝術(shù)的感染力，并以其直觀的形象性、真實(shí)的生活感和美的感染力，大大提升文本本身或者期刊、圖書的整體質(zhì)量。

八年級上冊3頁：《消息二則》，建議補(bǔ)充呈現(xiàn)《我三十萬大軍勝利南渡長江》《人民解放軍百萬大軍橫渡長江》1949年4月22日、24日《人民日報》的原文報紙照片。

八年級上冊103頁：插圖右側(cè)的4幅小圖下缺少相應(yīng)的說明文字，圖中景致似不像是“秋色”，難以跟左側(cè)圖下的說明文字“拙政園秋色”共通。135頁，《飲酒》詩文字壓圖，文字位置可適當(dāng)上移。

教材中的多幀插畫，如八年級上冊85頁，八年級下冊6頁、29頁、55頁、117頁、125頁，九年級上冊46頁、49頁、54頁、115頁、123頁，圖片風(fēng)格趨同，這些插圖的作者分別是誰？還是由固定的同一作者（群）承擔(dān)了全部繪制任務(wù)？教材中應(yīng)該在圖下注明相關(guān)信息，這也是對于作者著作權(quán)的一種應(yīng)有尊重。

插畫具有媒體、內(nèi)容、表現(xiàn)手法、訴求對象等方面的多樣性，它的審美標(biāo)準(zhǔn)也具有多樣化、多元化的特征。對于凸顯文字為主要形式的語文教材而言，學(xué)生容易提不起興致，布置適當(dāng)適量的高水平插畫，可以吸引學(xué)生的興趣和關(guān)注，也是輔助的重要審美教育途徑和方式，有利于提升教材層次、豐富育人功能。

七、信息準(zhǔn)確性

前段時間媒體熱炒的語文教材中的某些課文內(nèi)容，如愛迪生用鏡子反射油燈光照明、協(xié)助醫(yī)生為母親做急性闌尾炎手術(shù)，1989年美國大地震中的父與子，幼年華盛頓砍倒家里櫻桃樹、終向父親認(rèn)錯，等等。作為給未成年人成長專門設(shè)計的教材，使用對象又是覆蓋全國的廣大中小學(xué)生，進(jìn)入教材的內(nèi)容務(wù)必盡可能準(zhǔn)確、科學(xué)，符合基本的事實(shí)、史實(shí)。編選不可靠、不科學(xué)的東西進(jìn)入教材是真正的誤人子弟，社會影響極差。因此，教材編寫人員應(yīng)審慎去取，嚴(yán)格把關(guān)，呈現(xiàn)精品。

八年級上冊28頁：朱德《回憶我的母親》，本文最初發(fā)表在1944年4月5日《解放日報》上，題為《母親的回憶》;1983年收入《朱德選集》時改為《回憶我的母親》，朱德同志1976年逝世，這個改動應(yīng)該并非其本人所為。筆者上學(xué)時選入教材的該文原題就是《母親的回憶》，這是歷史事實(shí)，注釋中應(yīng)該對此加以說明，通過對文題的前后修改對比，強(qiáng)化學(xué)生對語言文字規(guī)范化的理解和運(yùn)用。

八年級下冊50頁：“低碳生活就是指在不影響生活質(zhì)量的前提下，盡量減少生活和工作中耗用的能量，從而減低碳的排放量，達(dá)到減少大氣污染、減緩生態(tài)惡化的目的?！边@個內(nèi)容可不可以理解為下定義？如果可以，文中對“低碳生活”這個定義的格式可能存在問題。下定義多采用判斷單句的形式，格式多為“×××（種概念）是×××的×××（屬概念）”，或“×××叫×××”。教材中對于“低碳生活”的定義明顯是缺乏“屬概念”——“生活方式”。

八年級下冊70頁：古詩中的“花”，這樣的歸類太過寬泛，因?yàn)椤盎ā钡姆N類繁多，摹寫各種“花”的詩歌極多，建議可以單就某一種具體的“花”歸類，如梅、荷等，讓學(xué)生搜集相關(guān)的詩句。

八年級下冊100頁：〔黧黑〕形容黑。以黑釋黑，這樣解釋是不夠具體、規(guī)范的，“黧黑”是形容人的臉色黑，“黧黑”是古代的一種構(gòu)詞方式，叫同義反復(fù)，一般形容臉色、發(fā)色“黑里帶黃”。

八、古詩文審核

教材中選入的古詩文部分的問題較多，主要體現(xiàn)在文本文字的審核方面，規(guī)范意識很不夠。一種是明顯的錯誤，未經(jīng)核實(shí)或者沒有去查核典籍原作，從而出現(xiàn)了文字的錯訛;一種是古詩文涉及的典籍版本較多，教材編寫者參照的多為現(xiàn)當(dāng)代出版資料，而非經(jīng)典、權(quán)威的古籍版本，所以在教材中屢屢暴露出嚴(yán)謹(jǐn)性不足的問題。

八年級上冊47頁：劉向《說苑·談叢》“談叢”可能有誤，據(jù)欽定四庫全書薈要乾隆御覽本·子部《說苑》，似應(yīng)作“叢談”。

八年級上冊48頁：《曾子烹彘》“妻適市來”，核查欽定四庫全書薈要·子部版本《韓非子》，該文中無“妻”，“母欺子”中的“母”作“父”。據(jù)欽定四庫全書薈要·子部《史記》版本，《商鞅立木》“卒下令”與“于是太子犯法”之間，原作有“令行于民期年，秦民之國都言初令之不便者以千數(shù)”的文字。教材中對于省略的文字應(yīng)作補(bǔ)充，如果這部分文字與設(shè)計主旨關(guān)聯(lián)度不高、實(shí)在不想原文全部完整呈現(xiàn)，則可以用“……”代替省略去的部分文字，以示規(guī)范、忠于原作。

八年級上冊134頁：“皆稱（司馬）遷有良史之才”中的“才”，查欽定四庫全書薈要·史部《前漢書》版本中，“才”作“材”，二字在古文中的具體含義還是有較大差別的。出處《漢書·司馬遷傳》應(yīng)作《漢書·司馬遷列傳》。

八年級上冊138頁：杜甫《月夜》詩中“鄜”字較為生僻，建議添加注音。

八年級上冊149頁：李清照《如夢令》“沉醉不知?dú)w路”中“沉”應(yīng)尊重原文作“沈”，古文中“沈”即是“沉”;明天啟崇禎毛氏汲古閣刻，毛晉編《漱玉詞》本中作“一行鷗鷺”，非四印齋本等多見的“一灘鷗鷺”。

八年級下冊57頁：《桃花源詩》“斑白歡游詣”中“斑”，核欽定四庫全書薈要·集部《陶淵明集》原文，“斑”應(yīng)作“班”。盡管二字通用，還是應(yīng)保持原作形態(tài)。

八年級下冊62頁：“對聯(lián)、題名并篆文，為字共三十有四”中“有”通“又”，教材對此應(yīng)有注釋說明。

八年級下冊126頁：白居易《新樂府序》“《詩三百》之義也”的標(biāo)點(diǎn)符號“《》”，四庫全書薈要本·集部《白氏長慶集》未標(biāo)示，中華書局1979年版《白居易集》卷第三第52頁作“《詩》三百”，其實(shí)標(biāo)點(diǎn)符號“《》”不必要。

九年級上冊41頁：欽定四庫全書·子部《墨客揮犀》典籍中是沒有標(biāo)題的，中華書局2002年版本《墨客揮犀》中原標(biāo)題為《范文正公道舊日修學(xué)時事》，教材中的《范仲淹斷齏畫粥》標(biāo)題應(yīng)該是教材編寫者自加的，這一點(diǎn)應(yīng)該特別注明，或者沿用典籍版本中的原標(biāo)題為妥。另教材中呈現(xiàn)的文字跟以上兩個版本相比有多處出入。“日惟煮米二升作粥一器”應(yīng)為“日惟煮米二升，作粥一器”，“斷齏十?dāng)?shù)莖醋汁半盂”應(yīng)為“斷虀十?dāng)?shù)莖，醋汁半盂”，很明顯，斷句的格式更加規(guī)范，表意更加明確;“少入鹽”為“入少鹽”，顯然原文的表述更合理，符合語言表達(dá)習(xí)慣;“暖而啖之”中的“啖”字分別作“? ?”“啗”?！班ⅰ蓖皢洝保? ?”是“啗”的訛字，這一點(diǎn)上中華書局本似不如四庫全書本嚴(yán)謹(jǐn)？“齏”雖然是“虀”的異體字，還是應(yīng)該尊重原作。

九年級上冊45頁：范仲淹與滕子京不僅是好友，其《酬滕子京同年》詩可證二人還是同一年高中科名。教材文字內(nèi)容與典籍版本有出入，據(jù)《范文正公文集》（北宋刻本）卷第八，“日星隱曜”中“曜”應(yīng)為“耀”，“靜影沉璧”中“沉”應(yīng)為“沈”。雖然“沈”即“沉”，理應(yīng)尊重文獻(xiàn)原生態(tài)。另據(jù)《范文正公文集》（同治正誼堂本）卷第三，原文中均作“耀”“沈”，可為佐證。

九年級上冊48頁：教材注釋“①選自《歐陽修全集》卷三十九（中華書局2001年版）”。查核該書為全六冊，課文在第二冊的576-577頁，證實(shí)教材選文并未像其注釋①所說那樣忠實(shí)于該書的原文，暴露出明顯的不端，至少是不夠?qū)I(yè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膬A向性。教材的“作亭者誰？山之僧智仙也”，中華書局2001年版《歐陽修全集》原文作“作亭者誰？山之僧曰智仙也”;教材的“水落而石出者”，中華書局2001年版《歐陽修全集》原文作“水清而石出者”，中華書局2001年版《歐陽修全集》577頁注釋二：“清”周本、叢刊本又作“涸”“落”;教材的“山肴野蔌”中的“蔌”，中華書局本原文中該字的右下部分為“攵”而非“欠”;教材的“弈者勝”中的“弈”，中華書局本原文作“奕”，盡管二字相通，也應(yīng)尊重原文。

中華書局2001年版《歐陽修全集》577頁注釋三：“泉香而酒?！?，周本、叢刊本作“泉洌而酒香”。“?！保鉃椤扒?、清澈”，即便“?！笨梢杂脕砻枋觥叭焙汀熬啤保恰叭恪钡恼f法似乎就不那么符合現(xiàn)實(shí)，“泉香”與“酒?！敝g終歸很難有多少令人信服的邏輯關(guān)系。所以，筆者支持“泉洌而酒香”的說法。

據(jù)中華書局2001年版《歐陽修全集》附錄卷一胡柯編《歐陽修年譜》，見2595頁：“慶歷五年乙酉公年三十九，八月甲戌，猶落龍圖閣直學(xué)士，罷都轉(zhuǎn)運(yùn)按察使，降知制誥、知滁州。十月甲戌，至郡;慶歷六年丙戌公年四十，公在滁，自號醉翁?！焙苊黠@，“野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水清而石出者，山間之四時也”，歐陽修遭貶十月到達(dá)滁州，山間四時的“野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰”春、夏風(fēng)光，歐陽修只能在次年欣賞領(lǐng)略，所以《醉翁亭記》當(dāng)作于慶歷六年，同年還有《豐樂亭記》《菱溪石記》等散文佳作。

教材的“預(yù)習(xí)”中對此作了模糊處理，中華書局2001年版《歐陽修全集》577頁注釋一：周本、叢刊本注云“慶歷六年”作，當(dāng)是。中華書局2001年版《歐陽修全集》2574頁：“《書醉翁亭記后》嘉祐六年閏月二十六日，西齋靜覽，思滁山之勝，絕不可見可”?！敖^不可見可”表意方面說不通，應(yīng)為“絕不可見也”。

歐陽修一生摯愛滁州山水，另有一《題滁州醉翁亭》詩可以與教材選文參照，有助于加深學(xué)生對課文的理解，據(jù)欽定四庫全書《文忠集》卷五十三：四十未為老，醉翁偶題篇。醉中遺萬物，豈復(fù)記吾年。但愛亭下水，來從亂峰間。聲如自空落，瀉向兩檐前。流入巖下溪，幽泉助涓涓。響不亂人語，其清非管弦。豈不美絲竹，絲竹不勝繁。所以屢攜酒，遠(yuǎn)步就潺湲。野鳥窺我醉，溪云留我眠。山花徒能笑，不解與我言。唯有巖風(fēng)來，吹我還醒然。

責(zé)任編輯? ?黃? ?晶