我與《藝術(shù)中國(guó)》的人文之旅

三十年前，我曾流落長(zhǎng)沙以拾破爛維持家庭生計(jì)，在赤崗沖兩年的艱難歲月里，沒有沉淪為街頭的問題青年，首先要感謝幾位老藝術(shù)家，他們是蔚翁、聶南溪、易潤(rùn)芝、彭吟軒……也得感謝幾份相伴我左右的報(bào)刊，像《中學(xué)生》《文藝生活》《散文詩(shī)》《今古傳奇》等等，盡管有些刊物因我的身份更替而淡出我的生活和視線，也有些刊物因傳統(tǒng)紙媒的生存窘?jīng)r，而沉入她輝煌歷史的帷幕之中，可有一份雜志卻代有時(shí)風(fēng)，一直伴隨著扶掖著我的藝術(shù)人生——《文藝生活》，直至后來的《藝術(shù)中國(guó)》。

《湖南首屆文人書畫邀請(qǐng)展》的親密接觸

歷經(jīng)世事后才發(fā)現(xiàn)，有時(shí)生活中樸實(shí)的情感積淀到一定的時(shí)候，就會(huì)突然升華，這種反應(yīng)是化學(xué)和藝術(shù)兩個(gè)不同學(xué)科范疇所無法解釋的。

五年前，我與一起入伍的戰(zhàn)友兄長(zhǎng)戴慎崇先生電話、書信神交了二十多年，他一直在《文藝生活·藝術(shù)中國(guó)》負(fù)責(zé)發(fā)行和編輯工作，一次在閑談中問我想不想在《藝術(shù)中國(guó)》發(fā)表自己的作品，我想這自然是好事。不過，戴先生告訴我，作品要經(jīng)專家認(rèn)定達(dá)到一定水準(zhǔn)后方可確定能否發(fā)表，言下之意，我這個(gè)當(dāng)兵的粗人需要過濾一下，我立馬有種相親被人提點(diǎn)的感覺，似乎明天就要約會(huì)了，對(duì)方卻說不喜歡（我這種）抽煙、喝酒的男人，讓人忍酸不禁，并囑我寄兩幅書法作品請(qǐng)雜志的專家們看看是否可行。

我這人在部隊(duì)太久，因工作需要忙于雜藝，并非專業(yè)作手，詩(shī)書畫印、文章歌賦、音樂、戲劇無所不獵，深知自己是個(gè)“萬金油”“創(chuàng)可貼”，入不了時(shí)人“法眼”。出乎意料之外的是，老戴興奮地告訴我：專家說你的書畫很不錯(cuò)，尤其隸書，比湖南那幾個(gè)所謂的大家都寫得好。后來我才知道點(diǎn)評(píng)的是該社總編曹雋平先生，他本身是個(gè)優(yōu)秀的書法家、作家，還喜好收藏，于是就有了《藝術(shù)中國(guó)》首次推廣我的詩(shī)書畫印，我們也因藝術(shù)結(jié)緣，相互勉勵(lì)，互為精進(jìn)。

五年前，作為“湖南首屆文人書畫邀請(qǐng)展”的實(shí)際操作者，曹雋平先生主動(dòng)打來一個(gè)電話，說湖南要辦一個(gè)十分獨(dú)特的多人邀請(qǐng)展，倡導(dǎo)“文以載道，以書煥彩”的藝術(shù)理念，打造湖湘藝術(shù)活動(dòng)品牌，說我的書畫、篆刻都不錯(cuò)，作為詩(shī)人，主張寫自己的文字，挺符合這個(gè)展覽要求，并且是省文化館（當(dāng)時(shí)還叫群藝館）、省圖書館主辦的。如果我有興趣可以邀請(qǐng)參加，并按要求配送作品。當(dāng)天晚上，我正在物流公司收取天津楊柳青畫社為我出版的《中國(guó)畫范本叢書——吳廣人物作品精選》，可謂雙喜臨門，心里頭十分高興，畢竟自己離開故土二十多年第一次參加官方舉辦的聯(lián)展，又與《文藝生活·藝術(shù)中國(guó)》有關(guān)，一向以“文人”自居的我，覺得這是很好的機(jī)緣。

我知道，這是一份來自故鄉(xiāng)的鼓勵(lì)、鞭策和珍貴的饋贈(zèng)。在“湖南首屆文人書畫邀請(qǐng)展”上，我見到了業(yè)師林凡先生的大作，也見到了我少年時(shí)期仰慕已久的楹聯(lián)大家余德泉先生，那時(shí)，我也經(jīng)常在《中國(guó)楹聯(lián)報(bào)》發(fā)表一些對(duì)聯(lián)和書法作品，每期必讀余老關(guān)于“馬蹄韻”的精辟論述，還見到了大作家何立偉、彭國(guó)梁等一大批參展的湖南文學(xué)藝術(shù)大家名家。特別值得一提的是，那是一個(gè)寒冷的冬日，但沒有一個(gè)參展作者缺席，展廳里人頭攢動(dòng)，省書協(xié)主席鄢福初副廳長(zhǎng)親自主持，朱建綱廳長(zhǎng)不僅作了熱情洋溢的講話，還向每一位參展藝術(shù)家問好，并牽頭集體點(diǎn)評(píng)，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)之風(fēng)，敦厚的為人為官之道，令人感佩！

這個(gè)展覽一直以來留給我的印象是：展覽有品味，活動(dòng)有細(xì)節(jié)，作品有深度，文人有文化，無論是后續(xù)的巡回展，還是公益拍賣活動(dòng)，無不彰顯出湖湘文人藝術(shù)家的寬厚情懷。我當(dāng)時(shí)對(duì)慕名來觀展的朋友戲謔道：這才是文藝生活——有文化的藝術(shù)，有生活的藝術(shù)！

守正——《藝術(shù)中國(guó)》之道

85思潮之后，流行書風(fēng)一直喧囂塵上，被誤以為就是這個(gè)時(shí)代的書法面貌，甚至有人認(rèn)為書法一祖、二宗、三楷、四家（鐘繇、二王、小楷、魏碑、唐楷、顏柳歐褚）就是那個(gè)時(shí)代的“流行書體”，為游戲書法、游戲筆墨在這個(gè)時(shí)代“正名”，勢(shì)圖將人文、法度置之書外，一味追求筆墨效果、個(gè)性呈現(xiàn)。近年來，中國(guó)書協(xié)絕大部分展覽過分追求所謂視覺效果和展覽效應(yīng)，將行草筆意過分介入其它書體，作為“時(shí)代良藥”，將楷書逐出大雅之堂，到頭來僅僅只是一個(gè)頭痛醫(yī)腳的“偏方”，造成單一的審美趨向和雷同的審美疲勞。此一時(shí)“二王”滿天飛，彼一時(shí)小楷、魏碑成為楷書的“代言人”和“救世主”而亂象叢生，由此可以看出，任何一種藝術(shù)形式都需要正確的引領(lǐng)。

《藝術(shù)中國(guó)》正是基于這種認(rèn)識(shí)和擔(dān)當(dāng)，聯(lián)合《中國(guó)書法網(wǎng)》于2015年11月舉辦了“守正——全國(guó)百家楷書邀請(qǐng)展”，2018年3月又聯(lián)合多家藝術(shù)機(jī)構(gòu)共同舉辦了《習(xí)近平用典——守正·第二屆全國(guó)百家楷書邀請(qǐng)展》，在楷書倍受冷落的書壇中激活一池春水。這里沒有“國(guó)展”的形式要求，也沒有將小楷、魏碑列為展覽的寵兒，自發(fā)地凝聚成一個(gè)楷書百花園，彼此包容并蓄、相得益彰。

我有幸忝列首屆全國(guó)百家楷書邀請(qǐng)展，回顧過去的兩個(gè)展覽，無不緊扣時(shí)代背景，反映時(shí)代精神，彰顯時(shí)代風(fēng)貌，無不體現(xiàn)楷書的正大氣象和包容精神，這種精神正是《藝術(shù)中國(guó)》十年來刊發(fā)“守正扶正”稿件和開設(shè)《楷書百家》欄目所秉持和堅(jiān)守的藝術(shù)底線與良苦用心，可謂沉著痛快！

在一個(gè)紙媒日漸式微的今天，《藝術(shù)中國(guó)》守其中、守其正、守其道，為楷書的繼承、發(fā)展、創(chuàng)新架橋鋪路，何其可貴。正如曹雋平同志在展覽時(shí)講的那樣：就是期待將書法的正脈與中國(guó)文化的經(jīng)典相結(jié)合。誠(chéng)哉斯言！

《藝術(shù)中國(guó)》牽引下的詩(shī)書畫印

當(dāng)今書壇畫苑泥沙俱下，全國(guó)院校每年培養(yǎng)幾十萬藝術(shù)類學(xué)子，蕓蕓數(shù)百萬之眾，大多是文憑、課本、技術(shù)、技巧、技能、工藝、務(wù)工之徒，其可悲之處不在數(shù)質(zhì)量，而在文化傳承。泱泱大國(guó)，從國(guó)展到鄉(xiāng)村文化長(zhǎng)廊，從國(guó)際文化交流到企業(yè)文化推廣，每年展覽成千上萬，觀其書家作品，十之八九抄錄“缺胳膊少腿”“茍延殘喘”（丟三落四、無視平仄韻律）和一些連抄書者尚不知出處的“殘章斷句”，或抄襲今人詩(shī)詞聯(lián)曲，多病詞歪聯(lián)打油詩(shī)，且從不注明作者出處，似乎有辱自家門楣，而自己渾然不知四書五經(jīng)、文章歌賦謂為何物……還有些所謂大師大家之作，更是云遮霧罩，色墨混沌，極盡技術(shù)技巧之能事，然不過是些許無文化內(nèi)核的中國(guó)式“殘山剩水”罷了，工藝化制作、電腦粉本還算是費(fèi)了點(diǎn)“文化腦筋”，沒有脫離畫本，可終究難逃無款無跋、窮款寡題、病句錯(cuò)字之“時(shí)風(fēng)”，更有甚者，連簽名、名章皆可忽略，好不容易寫上自己的大名，卻依然錯(cuò)別雜陳。畫何以載物？文何以載道？人何以承德？國(guó)何以興文！

《藝術(shù)中國(guó)》作為一份刊物，在全國(guó)率先文追根本、學(xué)究本源，立足自身、整合資源，回歸古典，回歸文化，大倡文化教化之風(fēng)，引領(lǐng)詩(shī)書畫印的傳統(tǒng)回歸，從《書畫精賞》《大家》等欄目介紹的作者作品，可見刊物編者的良苦用心。縱觀百年畫壇大師大家，無不是“藝以文存”，無不是詩(shī)文入畫、以文化人之巨擘，老一輩齊白石、黃賓虹、潘天壽、張大千、傅抱石等等;中期僅有啟功、林凡等少數(shù)人篳路藍(lán)縷，苦苦支撐，難成氣候（或許是時(shí)代所致）;但后輩中青年畫家中，邯鄲學(xué)步應(yīng)用于實(shí)踐者更是寥寥無幾。最可悲之處，當(dāng)今文化已沒有昔日高雅嚴(yán)肅的入世之風(fēng)，甚至被游戲化、娛樂化，為世人所不齒，值得國(guó)人深思！

我個(gè)人在書畫創(chuàng)作中推重古文、詩(shī)詞、書法、篆刻……母體、姊妹藝術(shù)，大興文化固本養(yǎng)畫之風(fēng)，與《藝術(shù)中國(guó)》全體同仁不謀而合，有幸作為刊物的理事單位，參與并分享這一美妙的過程。同時(shí)，我也非常感謝《藝術(shù)中國(guó)》與編者、作者、讀者搭建的廣闊平臺(tái)，才有2018年6月我在《藝術(shù)中國(guó)》所屬的湖南省文化館舉辦的“吳法吳跡——吳廣詩(shī)書畫印藝術(shù)回湘匯報(bào)展暨五體書曾國(guó)藩楹聯(lián)展”及創(chuàng)作研討會(huì)，并進(jìn)行探討、批評(píng)和激勵(lì)，可謂功德無量。

今天，我愿借《藝術(shù)中國(guó)》行世十周年之際，呼吁有志振興書畫的人們與《藝術(shù)中國(guó)》一道，深入文化、深入傳統(tǒng)、深入生活，回歸文化、回歸古典、回歸文學(xué)（母體），脫離工坊、脫離書奴、脫離畫匠的技術(shù)制作，緊握中國(guó)文化之根，立足國(guó)學(xué)之基，繩之以墨，去感懷中國(guó)事物吧！

2019年5月19日返湘省親前夕于嶺南詩(shī)書畫印藝術(shù)研究所

吳浩然

1974年11月生于山東汶上，民盟盟員。癡迷豐子愷藝術(shù)，定居浙江桐鄉(xiāng)，成立杭州“浩然/漫文化”藝術(shù)工作室。現(xiàn)為韓國(guó)動(dòng)畫漫畫學(xué)會(huì)特約漫畫研究員、杭州師范大學(xué)弘一大師·豐子愷研究中心特約研究員、上海海派連環(huán)畫中心特聘專家、浙江省美術(shù)家會(huì)員、浙江省漫畫家協(xié)會(huì)副主席、桐鄉(xiāng)市豐子愷研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。編著約五十余部，擔(dān)任國(guó)家出版項(xiàng)目《豐子愷全集》美術(shù)卷主編。

謝日升

1986年11月出生，湖南郴州人。中國(guó)工筆畫學(xué)會(huì)會(huì)員、湖南省美術(shù)家協(xié)會(huì)理事、湖南省工筆畫學(xué)會(huì)理事、湖南省書法家協(xié)會(huì)會(huì)員、郴州市政協(xié)委員、郴州市文聯(lián)委員、郴州市美術(shù)家協(xié)會(huì)主席團(tuán)成員、郴州市書畫院執(zhí)行副院長(zhǎng)、國(guó)家藝術(shù)基金2016年美術(shù)創(chuàng)作簽約作者。

肖振中

1958年生于湖南省鳳凰縣，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、湖南省美術(shù)家協(xié)會(huì)第八屆理事、湖南省中國(guó)畫學(xué)會(huì)副主席、湖南當(dāng)代中國(guó)畫創(chuàng)作院副院長(zhǎng)、湖南省文史研究館特約研究員，供職于中南林業(yè)科技大學(xué)國(guó)際學(xué)院。畢業(yè)于湖南師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院，結(jié)業(yè)于廣州美術(shù)學(xué)院，近年追隨黃永玉先生習(xí)畫。作品多次獲得國(guó)家級(jí)優(yōu)秀大獎(jiǎng)。