“jalan-jalan”雅加達(dá)初體驗(yàn)

朱貝特

雅加達(dá)，道路上交通擁堵

初到雅加達(dá)時(shí)是中午，空氣中彌漫著東南亞國(guó)家不變的濕熱。

等行李的時(shí)候發(fā)現(xiàn)，行李轉(zhuǎn)盤上方的屏幕播有監(jiān)控錄像，可以清楚地看到行李是如何被運(yùn)輸人員轉(zhuǎn)移到行李轉(zhuǎn)盤上的。屏幕上還標(biāo)有每個(gè)航班從運(yùn)輸?shù)谝患欣畹阶詈笠患欣钏璧臅r(shí)間，這套人性化的設(shè)計(jì)完全超乎我的想象。

而當(dāng)我從橫懸在空中的橋梁走出機(jī)場(chǎng)時(shí)，頭頂上方不規(guī)則形狀的玻璃，因?yàn)殛?yáng)光的折射熠熠生輝，營(yíng)造出了無(wú)比豪華的恢弘感。

整座機(jī)場(chǎng)的恢弘氣勢(shì)、機(jī)場(chǎng)內(nèi)人性化的設(shè)計(jì)、嶄新舒適的內(nèi)裝，讓我驚訝于印度尼西亞這個(gè)國(guó)家的現(xiàn)代化程度。一個(gè)全新的世界也由此在我面前展開。

人口是北京1.5倍的雅加達(dá)至今只有一條地鐵。

擁擠的交通

踏出異國(guó)機(jī)場(chǎng)的第一步總是讓人感到惶恐的，出租車就是第一道選擇題。這里除了Grab和Go-Jek（印尼版“滴滴”）外，還有Blue Bird可以安心乘坐—它是印尼本地價(jià)格最公道的出租車公司，也有高級(jí)別的Silver Bird和Golden Bird以供乘客選擇。

從機(jī)場(chǎng)出發(fā)去市區(qū)，在某一刻，若你發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)處突然出現(xiàn)了高樓群，又或者車速開始變慢，那么就已經(jīng)到達(dá)雅加達(dá)市區(qū)了。

對(duì)于生活在雅加達(dá)的人來(lái)說(shuō)，塞車是人生的一部分，雅加達(dá)市內(nèi)的交通在高峰時(shí)段幾乎是停滯的。這是由于雅加達(dá)人多，但市內(nèi)主要交通仍舊是平面的。

雖然建設(shè)多年的地鐵在今年3月終于開通，有助于緩解一部分交通壓力，但2018年年末北京的常住人口是2154萬(wàn)，有22條地鐵線路都顯得擁堵而脆弱，人口是北京1.5倍的雅加達(dá)至今只有一條地鐵線路，擁擠程度可想而知。

曾經(jīng)的一個(gè)傍晚，我在會(huì)議結(jié)束后趕赴另一個(gè)飯局，眼看著出租車即將到達(dá)目的地，卻因?yàn)樗緳C(jī)一個(gè)失誤轉(zhuǎn)錯(cuò)了路口;本想著回轉(zhuǎn)就好了，卻發(fā)現(xiàn)我們眼前是一條筆直的、車水馬龍的主干道，車道中間被綠化隔離帶分割，兩邊高樓林立卻沒(méi)有一個(gè)岔路口。在被堵了近30分鐘后，我選擇下車，穿高跟鞋徒步2公里前往最后的會(huì)面地點(diǎn)。

若你不想在高峰期被堵在路上，也不想和我一樣穿高跟鞋長(zhǎng)途跋涉，東南亞特色的摩的服務(wù)可以一試。摩托車的靈活性大，搭乘的價(jià)格也便宜，也更能讓人體會(huì)什么是“炎炎烈日”。

Grab和Go-Jek作為印尼的兩大出行巨頭，都提供摩的服務(wù)。通過(guò)APP叫車后不久，你的騎士就會(huì)騎著一輛摩托車出現(xiàn)。他們通常會(huì)身著統(tǒng)一的綠色制服，頭戴有Logo的安全帽，手拿一只手機(jī)左顧右盼，在和你眼神交匯的一瞬間確認(rèn)彼此身份。然后，他會(huì)拿出為你準(zhǔn)備的另一頂安全帽，載你前往目的地。

有一次我從雅加達(dá)火車站走出來(lái)，抬頭就看到了在廣場(chǎng)上排列整齊的摩托車，以及淡漠地坐在車上低頭滑手機(jī)的司機(jī)群。這時(shí)候的我，倒是有點(diǎn)懷念起沒(méi)有網(wǎng)約車的時(shí)代，出站時(shí)被司機(jī)一擁而上，緊張又刺激。如今只能在站臺(tái)上落寞地打開APP，尋找離我最近的騎士。

交通問(wèn)題一直是壓在印尼政府身上的重?fù)?dān)，雅加達(dá)除了一些街道逢特定日期對(duì)單/雙數(shù)車牌號(hào)限行外，每周日的早上也是雅加達(dá)的無(wú)日。

那日清晨，各大主要路段都不準(zhǔn)車輛行駛。于是，無(wú)數(shù)的運(yùn)動(dòng)社團(tuán)（慢跑、騎行，甚至街舞），都在這個(gè)時(shí)候“攻占”雅加達(dá)的各大交通主干道。人們?cè)谶\(yùn)動(dòng)的同時(shí)，也能呼吸清晨的新鮮空氣。

繽紛的頭巾

印尼官方承認(rèn)的宗教共有6個(gè)（伊斯蘭教、基督教新教、天主教、印度教、佛教和孔教）。大部分印尼人需要從中選出一個(gè)填在身份證上，雖然也可以不填，但會(huì)因此惹來(lái)一些麻煩。2017年，印尼憲法法院廢除了身份證上只能填這6大宗教的規(guī)定，允許其他信仰的存在。

2019年4月1日，雅加達(dá)，地鐵線路首次商業(yè)運(yùn)營(yíng)

不過(guò)，印尼的穆斯林大概占總?cè)丝诘?0%以上，大部分屬于遜尼派。作為全球人口排名第四的國(guó)家，印尼穆斯林人口成為世界之最。不過(guò)，印尼并非政教合一的國(guó)家，并致力于各宗教之間的和平共處。

雅加達(dá)的獨(dú)立清真寺對(duì)外國(guó)友人非常友善。

大學(xué)的時(shí)候，第一次聽說(shuō)穆斯林需要每天做5次禮拜，我就在想：一個(gè)人如何在早上太陽(yáng)還未升起的時(shí)候，就要起床向著麥加的方向做禮拜呢？每天5次禮拜，豈不是日常生活都要被打斷？直到漸漸去了好多個(gè)國(guó)家，遇見了不同的穆斯林，才發(fā)現(xiàn)他們雖然信仰同一個(gè)宗教，但是對(duì)宗教的理解乃至虔誠(chéng)度，都是因人而異的。

以穆斯林女性最明顯的服裝標(biāo)志來(lái)說(shuō)，要不要在日常生活中佩戴頭巾，戴什么樣的頭巾，按照每個(gè)人的虔誠(chéng)度不同，都可以自由選擇。不同于一身黑、包住口鼻的中東穆斯林女性形象，在雅加達(dá)，大部分的穆斯林女性會(huì)在出門時(shí)佩戴一種叫Hijab的頭巾（其他還有Al-Amira、Shayla等頭巾樣式）。

Hijab不是純黑的，而是色彩繽紛的，印尼女性會(huì)根據(jù)當(dāng)天的服裝，去搭配不同顏色、款式的頭巾;頭巾的佩戴方式也是千變?nèi)f化的。她們對(duì)美的追求、對(duì)生活的態(tài)度，都通過(guò)這一小小的頭巾展現(xiàn)出來(lái)了。

雅加達(dá)的小孩子

也有專業(yè)的設(shè)計(jì)師來(lái)設(shè)計(jì)符合伊斯蘭教義規(guī)范、又能充分顯現(xiàn)自己個(gè)性的服裝。大家都很熟悉的優(yōu)衣庫(kù)，就在東南亞國(guó)家販?zhǔn)跦ijab，而且由于受到了非穆斯林消費(fèi)者的歡迎，已開始擴(kuò)大到全球的店鋪。

在YouTube上搜尋，更是可以輕松找到很多穆斯林女性開設(shè)的專門教人如何打扮、化妝、戴頭巾的頻道，有些頻道甚至有上百萬(wàn)的粉絲。和人分享美好的事物還能賺錢，怪不得YouTuber一直是近幾年印尼青少年票選的理想工作前三名。

來(lái)到雅加達(dá)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)穆斯林婦女可以很現(xiàn)代，會(huì)打扮，會(huì)在婚前和男生約會(huì)，會(huì)獨(dú)自出門，有自己的工作，更有自己的理想。我有一個(gè)印尼朋友剛大學(xué)畢業(yè)，她一邊經(jīng)營(yíng)著自己的Instagram賬號(hào)，記錄生活，一邊積極努力做著出國(guó)留學(xué)的準(zhǔn)備。

她跟我說(shuō)，宗教從沒(méi)有禁錮她們，反而帶給她們心靈上的支持。

獨(dú)立清真寺

穆斯林最重要的集會(huì)場(chǎng)所就是清真寺了。近代清真寺的標(biāo)志性特點(diǎn)，是白色的圓頂和四周的宣禮塔。雖然很多清真寺都有明顯的相似特征，但在不同地方，這白色建筑對(duì)于外來(lái)人的態(tài)度卻是不一樣的。位于雅加達(dá)的獨(dú)立清真寺對(duì)外國(guó)友人非常友善，不但可以自由參觀，還設(shè)有專門的工作人員負(fù)責(zé)講解導(dǎo)覽。

雅加達(dá)獨(dú)立清真寺（Masjid a1—Istiqla1 fi Djakarta）建成于1979年，是印尼為了紀(jì)念獨(dú)立解放戰(zhàn)爭(zhēng)中犧牲的烈士所建。有趣的是，清真寺的對(duì)面就是雅加達(dá)天主教大教堂，體現(xiàn)了印尼的宗教包容性。全印尼有超過(guò)80萬(wàn)個(gè)大大小小的清真寺，它是其中最大也最著名的一個(gè)。

不同于其他的清真寺，獨(dú)立清真寺的圓頂被埋在四周的長(zhǎng)方形建筑中。作為清真寺明顯標(biāo)志的宣禮塔，在第一眼看到的時(shí)候也常因?yàn)橐曈X落差被忽視，整個(gè)建筑乍看之下給人一種辦公大樓的感覺。我第一次看到雅加達(dá)獨(dú)立清真寺的時(shí)候，還懷疑，這真的是我要找的地方嗎？

在節(jié)日時(shí)期，雅加達(dá)獨(dú)立清真寺能容納10萬(wàn)人同時(shí)做禮拜

不過(guò)，待我光腳走進(jìn)清真寺，我便知道，這就是我要找的地方。大廳的地面鋪滿了大理石，穆斯林小孩和媽媽們?nèi)齼蓛稍诨乩认滦蓓Ｔ傧蚶镒?，可?層樓高的附屬樓堂和中心大廳，這里在節(jié)日時(shí)期能容納10萬(wàn)人同時(shí)做禮拜。直徑45米的清真寺圓頂和大廳內(nèi)高聳的石柱，都讓人不自覺地感到自身的渺小。

等到做禮拜的時(shí)候，整個(gè)清真寺內(nèi)外響徹了《古蘭經(jīng)》的誦讀聲。來(lái)做禮拜的人，依次把原本空曠的空間整齊地排滿，所有人平等地跪在安拉面前，感受這“距離安拉最近的時(shí)刻”。

每周五的主麻日，是伊斯蘭教聚禮日。這一天，穆斯林男子被要求在午間前往清真寺做禮拜，女性則是被鼓勵(lì)前往?？斓阶龆Y拜的時(shí)間，清真寺的宣禮塔便會(huì)傳出喚拜的誦讀，以提醒穆斯林按時(shí)禮拜。

早期喚拜的人，會(huì)登上宣禮塔朝著四方大聲呼喊，而今則多是通過(guò)擴(kuò)音設(shè)備放送。若你住在清真寺附近，總會(huì)有一個(gè)清晨，在午后或傍晚被清真寺傳出的喚拜聲吸引，在很平常的某個(gè)時(shí)刻，深切地感受到那韻律的莊嚴(yán)之美。

根據(jù)伊斯蘭教的規(guī)定，穆斯林每天應(yīng)當(dāng)進(jìn)行5次禮拜，分別在黎明、中午、下午、黃昏和夜晚，叫作晨禮、晌禮、晡禮、昏禮以及宵禮。每天5次禮拜的跪拜次數(shù)也是不同的。

禮拜是伊斯蘭教最基本的功課，可以在清真寺，或者任何方便的地方進(jìn)行。因此在大部分穆斯林國(guó)家，禮拜室是必不可少的存在。不論在大型商場(chǎng)、酒店還是機(jī)場(chǎng)，都能看到禮拜室的身影。

虔誠(chéng)的穆斯林會(huì)遵守每日5次的禮拜。我曾在雅加達(dá)和當(dāng)?shù)嘏笥殉鲂校R近傍晚時(shí)她突然下車要去路邊的商場(chǎng)，后來(lái)才知道她是為了尋找距離最近的禮拜室。

任何國(guó)家都無(wú)法用一個(gè)單獨(dú)的側(cè)面去描繪。作為全球穆斯林人口最多的國(guó)家，印尼在日常生活中處處顯出伊斯蘭教的痕跡;與此同時(shí)，印尼開放了其他宗教信仰，并致力于各個(gè)宗教之間的和平共處，這都體現(xiàn)了印尼的開放和包容。