“革命之路”詮釋婚姻之道　情節(jié)跌宕起伏　生活何嘗不是?

王雅靜　莫蘭

在《革命之路》的排練場(chǎng)，導(dǎo)演姜濤與沙溢胡可正在為一個(gè)細(xì)節(jié)討論，偶爾，在胡可與沙溢對(duì)視的時(shí)候，他們會(huì)不禁地笑起來(lái)，兩個(gè)人之間的相處十分舒服，整個(gè)排練場(chǎng)的氣氛也是輕松融洽的。只是，當(dāng)年記憶中的“白展堂”（沙溢在《武林外傳》中的角色）如今身形瘦了很多，他為這次話劇正在努力地控制體重。

這是沙溢與胡可第一次在話劇舞臺(tái)合作，生活中，他們的默契不用多說(shuō)，這對(duì)走過(guò)十年婚姻殿堂的夫妻已經(jīng)有了兩個(gè)可愛(ài)的孩子一安吉和小魚(yú)兒。他們帶著兩個(gè)萌娃走上熒幕后，一對(duì)明星夫妻的生活日常被記錄，兩個(gè)孩子的成長(zhǎng)生活也被大家關(guān)注。面對(duì)家庭與工作，這對(duì)夫妻自有處理方式。

“他們是夫妻，也是敏感的演員，他們幸福得令人羨慕。”姜濤說(shuō)，“但在話劇中探討的三對(duì)夫妻，他們的生活卻是更加戲劇性的了?！?/p>

《革命之路》中的這三對(duì)夫婦，年輕的一對(duì)是由沙溢和胡可扮演的弗蘭克夫婦，妻子愛(ài)博是理想主義者，對(duì)中產(chǎn)階級(jí)的生活不滿而想極力掙脫，這是她內(nèi)心的革命。第二對(duì)中年夫婦把生活殘酷的一面不動(dòng)聲色地揭示給觀眾。最后是一對(duì)老年夫婦則依然過(guò)著一地雞毛的生活，丈夫似乎已經(jīng)懂得如何在婚姻關(guān)系中，找到一種恰到好處的解決方式。

“在具體排練過(guò)程中，如何調(diào)度解決演員創(chuàng)作中情感的問(wèn)題？”這是大家尤其關(guān)注的話題，導(dǎo)演姜濤給出了這樣的回答：“我不能一味地認(rèn)為弗蘭克夫婦只有沖突，我覺(jué)得妻子還有對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿，對(duì)得不到美好的生活的絕望。由于人的情感的復(fù)雜，這其中又摻雜了妻子對(duì)美好生活的追求以及對(duì)丈夫的愛(ài)。所以，我們?cè)趧?chuàng)作的時(shí)候，不是一味地表現(xiàn)對(duì)質(zhì)和沖突，而是強(qiáng)調(diào)一種由愛(ài)而生的憤怒，我們?cè)趧?chuàng)作中注意并且去掌握做好這個(gè)分寸，把這樣一部分內(nèi)容挖掘呈現(xiàn)出來(lái)?！?/p>

的確，人類(lèi)的情感很難單一呈現(xiàn)，這三對(duì)夫婦也不例外，他們心里都有同樣的角落，那里隱藏著對(duì)未知遠(yuǎn)方的向往。而這種感情也是每一個(gè)成熟的人，—個(gè)成熟的時(shí)代，人們內(nèi)心深處經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)的一種聲音。“話劇情節(jié)如此跌宕曲折，而生活何嘗不是呢？”姜濤如是說(shuō)。

導(dǎo)演 姜濤：夫妻關(guān)系是一種修煉

我看劇本的時(shí)候，當(dāng)時(shí)第一個(gè)想到的作品就是契訶夫的《三姊妹》。《三姊妹》這個(gè)作品講述了舊時(shí)期軍官家庭的孩子，他們對(duì)于少年生長(zhǎng)的莫斯科還有印象，跟著父親到了邊遠(yuǎn)小城，總是想著能回到莫斯科生活，想象著能到另外一個(gè)地方去生活。而這個(gè)《革命之路》不一樣，它講述的就是普通受過(guò)高等教育年輕的夫婦，有兩個(gè)孩子，買(mǎi)了房子，看似生活的幸福背后卻有很多難言之隱。沙溢和胡可兩位演員由于生活中親近的關(guān)系，致使他們會(huì)對(duì)一個(gè)創(chuàng)作構(gòu)思方案特別直接地表達(dá)探討，可能有時(shí)候想法不一致，但是他們能夠很快掌握這種分寸去解決這個(gè)問(wèn)題。在這個(gè)創(chuàng)作過(guò)程中我一直覺(jué)得，他們這么年輕，對(duì)處理這種夫妻的關(guān)系卻這么有修養(yǎng)，我很欣賞，同時(shí)也是值得期待這兩位演員在舞臺(tái)上的呈現(xiàn)。

中文譯者 侯小翊：只有回憶能長(zhǎng)存

我非常推薦大家看看小說(shuō)的最后一頁(yè)很有意思，兩位主人公的房子是當(dāng)?shù)氐姆康禺a(chǎn)經(jīng)紀(jì)人給他們?nèi)埩_的，在這個(gè)過(guò)程中兩家當(dāng)中有互動(dòng)。經(jīng)紀(jì)人當(dāng)中女的比較來(lái)事，老伴要戴一個(gè)助聽(tīng)器，在整個(gè)故事結(jié)束的時(shí)候，作者用了一個(gè)非常巧妙的結(jié)束的方式，老太太還是在嘮嘮叨叨這兩口子，男主女主不幸的經(jīng)歷等等。最后的一幕，他沒(méi)有說(shuō)老頭子在沒(méi)在聽(tīng)，而是描述老頭子的助聽(tīng)器掉下來(lái)了，換一句話來(lái)說(shuō)，老太太不管說(shuō)什么老頭都沒(méi)有在聽(tīng)了。這是一個(gè)很有意思的結(jié)尾，我可以理解為，每個(gè)人其實(shí)都很難一直體會(huì)那種真實(shí)的感覺(jué)，只有回憶能長(zhǎng)存吧。

影評(píng)人 周黎明：高度幸福指數(shù)下的騷動(dòng)

這個(gè)故事發(fā)生在50年代的美國(guó)，跟中國(guó)當(dāng)下有很密切的關(guān)聯(lián)。主要在什么方面呢？當(dāng)社會(huì)發(fā)展到一定經(jīng)濟(jì)水準(zhǔn)的時(shí)候，人們要追求更個(gè)人化的理想，這個(gè)時(shí)候中產(chǎn)階級(jí)帶來(lái)物質(zhì)上的優(yōu)越，從長(zhǎng)遠(yuǎn)講可能變成某種缺陷，甚至是某種制約。整個(gè)社會(huì)的幸福指數(shù)好像很高，但是在中產(chǎn)階級(jí)里面已經(jīng)開(kāi)始有騷動(dòng)，覺(jué)得物質(zhì)不能夠滿足所有的追求。它捕捉到了這一點(diǎn)，而這一點(diǎn)跟我們當(dāng)下是有關(guān)聯(lián)性的，我們能夠?qū)适乱约皩?duì)故事中的這些人物有共鳴，我覺(jué)得，一個(gè)作品呈現(xiàn)出的這一點(diǎn)很重要。

編劇 田曉威：體會(huì)那種“理性的安全感”

一開(kāi)始找到我們做改編的時(shí)候，我在想要不要進(jìn)行所謂大家喜聞樂(lè)見(jiàn)本土化的改編，就是把故事全部變成中國(guó)人、中國(guó)事兒，在這個(gè)過(guò)程中，我們掙扎過(guò)、爭(zhēng)論過(guò)、討論過(guò)，最終我們還是決定盡量保留小說(shuō)的原貌。一方面是因?yàn)槲覀冋娴氖潜恍≌f(shuō)所打動(dòng)，不想去改變它。另外一方面，也是在考慮像周黎明老師和侯小翊老師說(shuō)的，小說(shuō)里面雖然講述的是美國(guó)的故事，但是對(duì)于現(xiàn)在的中國(guó)，作為我們一個(gè)中國(guó)讀者來(lái)看有那么強(qiáng)烈的共鳴，我們后來(lái)覺(jué)得，如果講一個(gè)美國(guó)的故事，為觀眾保留一份適當(dāng)?shù)木嚯x感，反而會(huì)讓觀看人有一種，我們總結(jié)叫“理性的安全感”，觀看的人也許會(huì)更冷靜、更敏感去接收到小說(shuō)里面寫(xiě)到的東西。

《革命之路》（Revolutionary Road）

美國(guó)小說(shuō)家理查德·耶茨的一本小說(shuō)，小說(shuō)中描寫(xiě)了一對(duì)掙扎于婚姻樊籬中孤獨(dú)男女，映射了人們對(duì)生命、自由、愛(ài)情之真諦的痛苦拷問(wèn)。后由薩姆·門(mén)德斯執(zhí)導(dǎo)，萊昂納多·迪卡普里奧和凱特·溫斯萊特等聯(lián)袂主演的一部愛(ài)情片在大銀幕上呈現(xiàn)。近期，由沙溢胡可夫婦領(lǐng)銜主演，姜濤導(dǎo)演的話劇《革命之路》首次登上中國(guó)的舞臺(tái)。