廣西壯族采茶舞音樂風格特點研究

周建峰

【摘要】廣西壯族的采茶舞是廣西特色的舞種之一，反映了當?shù)厝藗兊牟刹枭?，展現(xiàn)了勞動人們的藝術生活。本文從采茶舞的風格入手，分別對開臺茶、麒麟燈以及奶茶三種類型的采茶舞音樂分析了其特點進行了分析。

【關鍵詞】廣西壯族;采茶舞音樂;風格特點

【中圖分類號】J607? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻標識碼】A

引言

廣西壯族人民能歌善舞，當?shù)氐淖匀画h(huán)境適合茶葉種植，在人們采茶的過程中，通過各類采茶歌曲、舞蹈等勞逸結合。經(jīng)歷時代的發(fā)展后，采茶舞的音樂風格逐漸呈多樣化發(fā)展。其唱腔靈動、通俗易懂，受到了人們的喜愛，逐漸發(fā)展成為具有少數(shù)民族特色的音樂形式，促進了我國音樂文化的豐富和發(fā)展。

一、廣西壯族采茶舞的音樂風格介紹

廣西壯族是我國的少數(shù)民族，其采茶藝術在當?shù)夭粩喟l(fā)展。在時代的快速發(fā)展下，人們對采茶活動進行創(chuàng)新，在采茶過程中跟隨音樂進行表演——采茶舞，此種音樂的特點逐漸發(fā)展成當?shù)氐乃囆g特色。所有本土的壯族人對采茶舞音樂有著深刻的理解，其已經(jīng)深深融入壯族人們的思想意識中。經(jīng)歷了時代的演變與發(fā)展，采茶舞音樂的表現(xiàn)形式逐漸成熟，受到了更多人的喜愛。據(jù)廣西壯族當?shù)氐乃嚾苏f，早在清朝時期，有個瓦匠為壯族人們打瓦，由于其熱心、勤奮，還將自己所會的技術傳授給當?shù)厝?。時間久了，許多慕名來的人向這個瓦匠學習與茶葉相關的技術，當?shù)刂饾u流行起采茶工藝。

廣西壯族人們崇尚禮節(jié)，在傳統(tǒng)節(jié)日以及新年時，人們常通過唱歌和跳舞的方式互相問候，因此，采茶內(nèi)容就這樣通過唱歌和跳舞的方式向人們展現(xiàn)出來，隨著時間的流逝，逐漸成為了當?shù)氐闹匾曀住Ｍ瑫r，隨著人口的流動，逐漸向外部傳播，更多的人了解到了采茶舞音樂。經(jīng)歷了時代的發(fā)展，廣西壯族的采茶文化逐漸成為當?shù)氐娘L俗，其特點是當?shù)厝松盍晳T的再現(xiàn)，也進一步促進了采茶舞音樂的發(fā)展與創(chuàng)新，形成了當前人們了解的采茶舞音樂。在廣西壯族的采茶舞音樂中，“開臺茶”“麒麟燈”以及“奶茶”等是其最具特色的曲調(diào)。采茶舞音樂的歌詞押韻，以七字詞為主，大多舞曲分為兩個部分。以上各種類型的表現(xiàn)方式都展現(xiàn)出當?shù)厝藗儗Σ刹栉幕南矏壑椤?/p>

二、廣西壯族采茶舞音樂風格特點

（一）開臺茶采茶舞音樂的特點

開臺茶主要作為節(jié)目的開場表演，其舞蹈與音樂具有歡快的特點，當?shù)厝藗兂Ｔ诖笮偷膽c?；顒又惺褂眠@種類型的采茶舞音樂，盼望未來的生活順意、美滿。開臺茶在音樂結構方面具有前奏輕快的特點，常以打擊樂為主，通常按照演員出場距離確定前奏長短。當舞臺較大時，前奏相對較長;相反，舞臺小時前奏較短。開臺茶音樂的結構以及歌詞相對特殊，其將本來簡潔的兩句歌詞以用口語化方式分開，在歌詞后部分展開重復，把原來的結構從兩句轉變成四句，從而形成新的音樂結構。此形式也是廣西壯族人們表演過程中的主要特點，從副拍進入到樂曲中。同時，在實際表演過程中，為了配合表演者的演出，其在演唱過程會作出短暫的停留，這樣可統(tǒng)一表演者和音樂之間的節(jié)奏。在表演開臺茶舞蹈時，其音樂結構在第一節(jié)為擊打形式，之后所有歌詞都是八音符或十六音符。表演者在歡快的擊打樂中入場，繞舞臺一圈之后才能休息，這種形式被稱為嘆句。在采茶舞音樂節(jié)奏的逐漸發(fā)展中，嘆句之后的音樂節(jié)奏逐漸緊湊，歌詞的襯托更加迅速。[1]

開臺茶音樂在旋律方面與當?shù)孛褡甯枨某愃?，均以羽調(diào)式作為主要唱法，音樂旋律常為六度，即使音域不寬廣，大多音域也都在回旋中，音區(qū)洪亮，利于演唱者掌握歌曲的唱法。在其發(fā)展的歷程中，音樂中展現(xiàn)出鄉(xiāng)土的氣息與壯族人們的生活環(huán)境息息相關，所以，在采茶舞音樂的旋律與唱調(diào)上能夠展現(xiàn)出壯族人的特點。壯族人喜歡開臺茶音樂的演唱形式，開臺茶是廣西壯族采茶舞音樂的基礎，其對當?shù)夭刹栉枰魳返陌l(fā)展有重要影響。

（二）麒麟燈采茶舞音樂的特點

在廣西壯族采茶舞音樂中，麒麟燈是具有高潮、終結等曲調(diào)的樂曲，其在音樂和舞蹈等方面均有體現(xiàn)。這種風格的采茶舞音樂節(jié)奏歡快，同時，舞蹈中使用了麒麟、花燈、獅子、扇子等道具，在擊打樂中有著緊密的鑼鼓聲，常使用這種音樂烘托節(jié)日的歡快氛圍。

麒麟燈采茶舞音樂在演奏的過程相對復雜，分成ABC三種段落，C段為音樂中重點部分，同時也是結束的部分，在這些段落的演奏過程中，雖然形式互相獨立，但其中都增加了一部分歡快的擊打樂，這是這些段落的共同特性。ABC三種類型的結構在演奏時通過擊打樂將其相連接，使之成為一個整體，同時，這三種曲調(diào)各自的特征明顯，因此節(jié)奏非常特別。在這種類型的采茶舞音樂中，其旋律分為三個不同段落，自成一體，卻又彼此融合。同時，這三個段落全部為羽調(diào)式，其表現(xiàn)方式具有顯著的特征。在A段音樂中，展現(xiàn)出輕松舒緩的感覺，大多選自開臺茶的音樂內(nèi)容，并通過加工和轉化凝練成具有自身特色的樂曲;在B段音樂中，節(jié)奏、律動等方面做了較大的改變，展現(xiàn)出更多新鮮的元素;在C段音樂中，改動最多的是歌曲的旋律，在開始部分的音區(qū)中的小三度，以連續(xù)跳動的形式向下行轉入，帶給聽者清新、明亮的感覺。除此之外，在樂曲的結尾部分增加了收尾設計，結合上段樂曲對此部分展開處理，使結尾簡單明了，烘托了樂曲結束時的氛圍。

（三）奶茶采茶舞音樂的特點

奶茶采茶舞音樂屬于禮節(jié)性的表演樂曲，在表演期間，由演員向觀眾敬茶，采用邊走邊唱的形式。此音樂具有婉轉、清澈、柔美等特點，其和開臺茶舞曲在曲調(diào)上對比鮮明，表現(xiàn)方式較為舒緩，在形式上常采用第一人稱，將歌詞一分為二。這種茶舞曲的歌詞以及曲調(diào)的結構和開臺茶存在共同之處，表現(xiàn)為短詞與拖詞之間的融合，將后半句歌詞進行重復，將整個音樂結構填補完整，展現(xiàn)出結構的對稱性。奶茶中使用的音樂結構為前部分輕松，后部分緊湊或者前部分緊湊，后部分輕松，這兩種表現(xiàn)形式的共性為三拍節(jié)奏相對較強。同時，融合其他元素，在三拍節(jié)奏下，利于演員表演，實現(xiàn)邊敬茶邊表演的形式，因此，奶茶音樂在節(jié)奏上和西方國家圓舞曲相似，具有濃厚的鄉(xiāng)村氣息。

在奶茶音樂的旋律方面，通常使用徵調(diào)式，將小三度作為其主要旋律。此茶舞曲在音域方面處于八度范圍內(nèi)，歌曲的高潮部分相對輕緩，展現(xiàn)出壯族少女的溫柔姿態(tài)，誠心邀請他鄉(xiāng)的客人來當?shù)仄凡?，展現(xiàn)了這種音樂形象。在奶茶音樂的演唱方面，方式相對輕緩，風格清新，為聽眾帶來舒暢的感覺，使其脫離繁忙的生活狀態(tài)，陶醉在茶舞曲的音樂中。[2]

三、結論

綜上所述，廣西壯族采茶曲音樂歡快，曲調(diào)風格獨特，展現(xiàn)出壯族特色。采茶舞音樂經(jīng)歷了長期的發(fā)展，凝聚了壯族特有的精華，豐富了我國音樂的表現(xiàn)形式。因此，應將其繼續(xù)傳承下去，促進其發(fā)展。

參考文獻

[1]姜秦豐.采茶音樂《牡丹調(diào)》的音樂特征及其文化涵蘊研究[J].福建茶葉，2018，40（11）：97.

[2]劉筱.民族音樂中的作曲技術與音樂史的聯(lián)系——以采茶歌為例[J].福建茶葉，2018，40（4）：321.