淺析《了不起的蓋茨比》中被豢養(yǎng)的女性

徐菲

【摘 要】《了不起的蓋茨比》是菲茨杰拉德于爵士時代創(chuàng)作的一部優(yōu)秀的小說，講述了紙醉金迷的上流社會以及蓋茨比與意中人黛西一段被世俗與物欲摧毀的愛情，真正再現(xiàn)了時代背景下女性的悲劇命運。本篇主要通過對黛西女性形象的分析，來探討在爵士時代黛西的悲劇是如何發(fā)生的，以及女性如何獲取真正的幸福。

【關(guān)鍵詞】時代背景；成長背景；情感需求；人格獨立

中圖分類號：I06 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1007-0125（2019）24-0223-02

黛西是一個被嬌養(yǎng)的女孩兒，她出生優(yōu)越、舉止優(yōu)雅、容顏艷麗，她的人生充滿著各種理所當(dāng)然的寵愛和得到，她所面臨的痛苦不是奮力掙扎卻不可得，而是糾結(jié)送到眼前的選哪個更好。筆者認(rèn)為，黛西像所有被豢養(yǎng)的好人兒一樣，優(yōu)雅美麗、情感脆弱、浪漫虛華，她們年少時或許有過熱切的愛情，最后卻被現(xiàn)實打敗，嫁給了一個不愛的但是可以給自己物質(zhì)上滿足的同階級的人，過著金絲雀般的生活。

一、黛西所處的時代背景和成長環(huán)境

（一）黛西所處的時代背景。菲茨杰拉德創(chuàng)造力最旺盛的時期創(chuàng)作了《了不起的蓋茨比》，這個時期叫爵士時代①。這一時期第一次世界大戰(zhàn)剛剛結(jié)束，經(jīng)濟(jì)危機(jī)也未全面的爆發(fā)。由于受到世界大戰(zhàn)的影響，傳統(tǒng)清教徒道德已然崩潰，而享樂主義大行其道。人們在這樣的社會環(huán)境下逐步喪失了自我，沉浸在享樂的氛圍中，自私、貪婪的行為開始滋生，這也對整個社會帶來嚴(yán)重的影響，使得整個社會腐化，在這種環(huán)境下人們的道德底線松動。

從美國建立之初就盛行的男權(quán)思想在戰(zhàn)爭剛剛結(jié)束的爵士時代成為了當(dāng)時社會的主流。在西方傳統(tǒng)的思想中，女性是男性的附屬品，男性在家庭和社會生活中占據(jù)絕對的主導(dǎo)?！读瞬黄鸬纳w茨比》所描述的時期正是這樣的男權(quán)思想充斥在社會中，女性在社會上的地位極其低下，男權(quán)社會的標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)化到女性的意識形態(tài)之中，使得女性在社會上長期受到壓迫，因此在爵士時代，女性墮落和腐化的思想與當(dāng)時的男權(quán)社會存在較大的關(guān)系。

（二）成長背景對黛西的影響。黛西家境優(yōu)越，她習(xí)慣了體面優(yōu)雅的生活，基本上不會經(jīng)歷什么大的憂愁和苦難。又因為那個年代的女孩子不能接受高等教育，不懂得追求獨立與自由，這也就注定了如果沒有堅定的意志，她很大概率上不會有很強(qiáng)的進(jìn)取心和深刻的思想。她生活的世界很理想化，因此一旦面臨一些殘酷黑暗沉重的東西的時候，第一反應(yīng)是逃避和求助，不得不獨自面對、作出選擇的時候容易崩潰情緒失調(diào)。

她看似對物質(zhì)生活并不在乎，可以突然真心實意地愛上一個一窮二白的軍官。筆者認(rèn)為這是因為她習(xí)慣了上流社會的生活，對與之不同的體驗有一種刺激的快感而已。她對于貧窮為何物沒有概念，有一種“何不食肉糜”②的天真。而正如黛西對自己女兒的期盼，希望她是個“l(fā)ittle beautiful fool”，這頗有些蘇子“惟愿孩兒愚且魯，無災(zāi)無難到公卿③”的味道。在當(dāng)時的時代背景下，社會并沒有給女性太多的選擇，她們從小就是作為一個優(yōu)雅的妻子和擺設(shè)品而存在的?！懊利悺笨梢暂^為輕松地獲得寵愛，“愚蠢的小傻瓜”意味著不會去思考自己這樣的存在方式是否有問題，安于被豢養(yǎng)在富足優(yōu)渥的環(huán)境里，過著輕松自在無憂無慮的生活。

二、黛西的情感需求

黛西一直生活在上流社會，她了解上流社會的規(guī)則，并接受、遵守規(guī)則。盡管她痛恨自己的丈夫作風(fēng)不檢，對自己也并不體貼，但她也貪戀他的地位和財富，而且她要保證自己和孩子依舊擁有這些地位和財富，所以一直默默的忍受著這些。她在情感上的渴望，不是熾熱的愛情，而是優(yōu)渥而穩(wěn)定的生活。這也就不難解釋為何黛西在蓋茨比缺席時聽從了母親的話嫁給了湯姆，雖然一想到不能和自己心愛的人結(jié)婚就忍不住淚流滿面，但是她清楚地知道湯姆可以為自己提供穩(wěn)定富足的生活，所以她妥協(xié)了。

在人際交往過程中，只有個人價值契合對方觀念時才能被稱作是真正的價值，個人的優(yōu)點也只有在滿足對方需求時才有意義。也就是說，盡管蓋茨比變得富有，并且有愿意一擲千金只為看到黛西一眼的癡情，仍舊不能挽回曾經(jīng)的愛人，因為蓋茨比并沒有從真正意義上滿足黛西核心的情感需求。如果公開選擇離開自己的丈夫，那么她將面臨的是眾叛親離的境地，沒有人會給她提供生存的機(jī)會。她將無法回到原來安逸的生活中去。奢華或許可以維系，但是內(nèi)心會受到煎熬，周圍的社會名流也會指責(zé)她的不忠，這樣的選擇對于從小養(yǎng)尊處優(yōu)的黛西來說代價未免太大了些。

三、對黛西命運的思考

造成黛西命運悲劇的原因主要包括三個方面：對女性思潮的否定；爵士時代的社會制度對女性思想產(chǎn)生極大影響；男權(quán)思想對女性命運悲劇的影響。男權(quán)社會中女性自身主義的喪失在一定程度上說是必然的，黛西的成長環(huán)境決定了她的依賴性，在她從小到大所受的教育中，只是學(xué)習(xí)如何做一個上流社會的淑女，真正進(jìn)入社會之后除了依附于男人，并沒有任何的生存能力。金錢和地位一直是黛茜生活的支柱。因此，與黛茜來自同一階層的湯姆用一條價值35萬美元的珍珠項鏈就贏得了她。黛茜憑借這份婚姻滿足了自己對財富與地位的需求，有了“安全感”。

無獨有偶，前些日子熱播的《如懿傳》中也塑造了一系列性格鮮明的女性形象。在當(dāng)時的父權(quán)社會中，女性是沒有話語權(quán)的。直至今日，女性的話語權(quán)也處于一種不平衡的狀態(tài)。④《傷逝》和《圍城》中也有對知識女性的描寫。她們各自有著鮮明的性格特征，但也存在著一定的相似之處。她們雖然已開始個性覺醒，思想得到一定的解放，但從她們的言行舉止仍可看出封建思想的殘留。⑤

蓋茨比在歸來后用財富和深情將黛西吸引，黛西積極地和蓋茨比重溫舊夢。但這種行為不能被男權(quán)思想允許，也使湯姆的尊嚴(yán)和地位受到莫大的威脅，因此在湯姆揭露蓋茨比的出身和發(fā)家史后，黛西選擇了躲在湯姆的背后，退回了安全地帶。盡管黛西也為了愛情努力爭取過，但是最終也屈服在來自家庭的壓力之下，她明白反抗在代表強(qiáng)大的父權(quán)社會勢力的家庭之下是蒼白無力的，她只能無力地接受現(xiàn)實。無論是在精神上還是物質(zhì)上都習(xí)慣依賴別人的她只能選擇湯姆，并在男權(quán)的影響下漸漸成為提線木偶，失去了女性自身主義。而在艾麗絲·門羅的小說《逃離》《激情》《播弄》中，這些女主人公有了截然不同的選擇 ，她們逃離家庭、逃離愛人、尋找出路，思考著如何在現(xiàn)實世界中尋找突破口，如何更好地生活。女性在命運關(guān)頭要遵循內(nèi)心做出選擇，并對自己的選擇負(fù)責(zé)，好好生活。⑥

四、結(jié)語

每個人自從來到世間都屬于自己，而并非為他人的意志而存在。一個具有獨立人格的人需要具有獨立思考、重審一切價值、道德標(biāo)準(zhǔn)的能力，并以自己的思維與行為準(zhǔn)則來指導(dǎo)行為和生活。人需要建立自我與外界的聯(lián)系，才能鍛煉出自己獨立的價值觀、獨立的認(rèn)知能力、獨立的判斷能力。這樣才不會像黛西一樣在紙迷金醉中迷失自我，成為男人的附屬品。獨立的人格還要求情感上的獨立，面對感情的變化，能夠自始至終保持從容不迫而又不卑不亢的態(tài)度，愛而不溺，依靠而不依賴，是他而并非唯他不可?；蛟S像這樣保持人格的獨立、精神的富足才能在愛情美夢破滅時不至于手足無措。

注釋：

①爵士時代，一般指一戰(zhàn)以后，經(jīng)濟(jì)大蕭條以前的約十年的時間。

②出自《晉書·惠帝紀(jì)》，帝嘗在華林園，聞蝦蟆聲，謂左右曰：“此鳴者為官乎，私乎？”或?qū)υ唬骸霸诠俚貫楣?，在私地為私?！奔疤煜禄膩y，百姓餓死，帝曰：“何不食肉糜？”其蒙蔽皆此類也。

③蘇軾《洗兒詩》“人皆養(yǎng)子望聰明，我被聰明誤一生。惟愿孩兒愚且魯，無災(zāi)無難到公卿?！?/p>

④石姝敏.宮廷劇中的女性形象研究——以《如懿傳》為例[D].南京林業(yè)大學(xué)人文社會科學(xué)學(xué)院.

⑤李欣怡.知識女性的時代悲歌：子君和孫柔嘉形象比較[D].南京林業(yè)大學(xué)人文社會科學(xué)學(xué)院.

⑥薛芳芳，徐紫薇.淺析門羅筆下女性命運的選擇——以《逃離》《激情》《播弄》為例[D].南京林業(yè)大學(xué)人文社會科學(xué)學(xué)院.