解讀中國山水畫元素對極簡風(fēng)格平面設(shè)計的影響

何宇婧

【摘 要】隨著我國社會的不斷進步，人們在生活水平不斷提升的同時，對于平面設(shè)計的要求也在不斷提升。雖然山水畫與極簡風(fēng)格的平面設(shè)計是兩個不同的專業(yè)術(shù)語，二者顯然屬于不同的專業(yè)，但卻同屬于視覺藝術(shù)的范疇，有著很多的共同的要素，同樣存在相互的影響。在實際應(yīng)用的過程中，中國山水畫的文化精髓對于極簡風(fēng)格平面設(shè)計的借鑒意義非常深遠(yuǎn)。本文對中國山水畫的文化傳承和內(nèi)涵及影響進行了簡述，同時對中國山水畫元素在極簡風(fēng)格平面設(shè)計中的運用和影響進行了分析。

【關(guān)鍵詞】中國山水畫元素；極簡風(fēng)格；平面設(shè)計

中圖分類號：J222 文獻標(biāo)志碼：A 文章編號：1007-0125（2019）23-0149-01

在極簡風(fēng)格設(shè)計的過程中，設(shè)計師們一直非常喜愛中國山水畫的元素和風(fēng)格，通過將其融入現(xiàn)代極簡主義平面設(shè)計的作品中，既可以很好地傳承中國文化，也可以更好地在作品中表達(dá)出中華民族的智慧以及民族特色。在這樣的情況下，對中國山水畫元素對極簡風(fēng)格平面設(shè)計的影響進行研究和解讀，對我國的極簡風(fēng)格平面設(shè)計發(fā)展會有很大的幫助。

一、中國山水畫的文化傳承和文化內(nèi)涵

作為一個歷史悠久的國家，我國的文化發(fā)展歷程是非常久遠(yuǎn)的，我國山水畫也在發(fā)展過程中不斷完善，最終形成了民族特色鮮明的風(fēng)格，這也是我國山水畫強大生命力的源泉。中國山水畫的獨立需要追溯到我國的隋唐時期，隨著時間的推移不斷發(fā)展演變。在這個過程中，中國山水畫在我國民族文化的影響下逐漸融入了文化意識，最終形成了一種文化的傳承和積淀。在中國山水畫的發(fā)展過程中，我國的民族藝術(shù)對其影響是非常大的，除此之外，通過對中國的山水畫進行分析，我們可以發(fā)現(xiàn)我國傳統(tǒng)思想在繪畫藝術(shù)的發(fā)展中有著非常重要的意義，在中國山水畫的意識結(jié)構(gòu)之中，儒學(xué)思想、道學(xué)思想乃至禪學(xué)思想共同存在，并逐漸生發(fā)出了寄情于景、情景交融等美學(xué)創(chuàng)作思維。在實際創(chuàng)作的過程中，通過作者對自然的感悟來達(dá)到天人合一的境界。中國山水畫在這樣的發(fā)展進程中，文化內(nèi)涵和生命力也在不斷豐富，最終形成了民族風(fēng)格和藝術(shù)魅力獨具一格的民族文化。

二、中國山水畫在極簡平面設(shè)計中的運用

（一）筆墨方面

在歷史發(fā)展的過程中，筆墨一直是中國山水畫之中非常重要的一種技法，同時也是山水畫內(nèi)涵的一種體現(xiàn)和延伸。在這樣的情況下，可以說筆墨既是中國山水畫特有的語言，同時也是中國山水畫民族特色的一大載體。因此通過運用筆墨的語言來對繪畫的思想進行表達(dá)，可以更好地傳達(dá)出我國山水畫的特性。在傳統(tǒng)的作畫過程中，作者會將自身對于自然的憧憬與渴望寄托在山水畫之中，不但對自然的形與質(zhì)進行了客觀的反映，同時也對作者的主觀情感進行了表達(dá)。尤其是優(yōu)秀的畫家，更是可以通過在筆墨之中加入自身的氣韻，以此來更加完美地表達(dá)出畫作中的意趣和精神境界。在極簡設(shè)計風(fēng)格中應(yīng)用中國山水畫的筆墨特征，可以更好地體現(xiàn)出極簡平面設(shè)計中的藝術(shù)特質(zhì)，并突出設(shè)計的生命力。

（二）構(gòu)圖方面

無論是在極簡平面設(shè)計之中，還是在其他平面設(shè)計之中，構(gòu)圖都是非常重要的一個環(huán)節(jié)。在中國山水畫的作畫過程中，構(gòu)圖形式是創(chuàng)作初期作者意念和藝術(shù)思想逐漸轉(zhuǎn)化的過程。在進行構(gòu)圖的過程中，可以選擇的方式是多種多樣的，例如，散點透視法或者“之”字形構(gòu)圖法。這些構(gòu)圖方式都在極簡主義平面設(shè)計中都得到了非常廣泛的應(yīng)用，同時通過應(yīng)用這些構(gòu)圖方式，可以更好地幫助設(shè)計師表達(dá)自身的設(shè)計意圖和章法，讓設(shè)計風(fēng)格更具有整體性和協(xié)調(diào)性。除此之外，通過良好的構(gòu)圖方式選擇，可以提升設(shè)計師的概括能力，以此來讓設(shè)計師得以用更有計劃的形式來進行創(chuàng)作，從而有效地提升視覺傳達(dá)的效果，并體現(xiàn)出設(shè)計中理性和感性的完美結(jié)合。

三、中國山水畫元素對極簡風(fēng)格平面設(shè)計的影響

（一）意境

在中國山水畫之中，意境的表達(dá)是所有作者追求的。而在極簡風(fēng)格平面設(shè)計的過程中，而對于意境的創(chuàng)作設(shè)計師同樣高度重視。在進行設(shè)計時，畫面的顏色選擇、圖形應(yīng)用是否合理，將會直接決定設(shè)計作品能否表現(xiàn)出充分的美感，同時也會影響到人們能否感受到設(shè)計中表達(dá)出的意境。我國古代的文人畫士就提出了作畫要“意在筆先”這種論斷，這也充分地表明了意境對于中國山水畫的重要意義。在極簡風(fēng)格平面設(shè)計的設(shè)計中，由于其設(shè)計風(fēng)格和中國山水畫繪畫風(fēng)格非常相符，因此可以通過重視意境的凸顯，并營造畫面的氛圍，從而讓觀賞者了解到設(shè)計師寄托在設(shè)計中的思想和感情。

（二）色彩

無論是在中國山水畫作畫還是極簡風(fēng)格平面設(shè)計中，都經(jīng)常會應(yīng)用到留白的構(gòu)圖手法。尤其是中國山水畫之中，由于其通常是黑白配色，使得作畫人員經(jīng)常通過對虛實、黑白以及疏密等關(guān)系的處理來進行繪畫，并且通過這樣的形式來對繪畫中的精神進行傳達(dá)。在這樣的情況下，極簡風(fēng)格平面設(shè)計由于中國山水畫的影響，設(shè)計人員也經(jīng)常應(yīng)用色彩的調(diào)和效果來表現(xiàn)設(shè)計人員的設(shè)計理念，通過以色代墨的形式來更好地提升色彩效果，因而設(shè)計師可以更好地對畫面的色彩主次進行表達(dá)。

參考文獻：

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