試論培養(yǎng)史料實(shí)證素養(yǎng)應(yīng)注意的相關(guān)問題

鐘長俊

摘 要：《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》中創(chuàng)新地提出了普通高中歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的理念，"歷史學(xué)科核心素養(yǎng)包括唯物史觀、時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋、家國情懷五個(gè)方面 "。培養(yǎng)和構(gòu)建學(xué)生的核心素養(yǎng)觀念成為新時(shí)期賦予教師的基本要求，更加突出學(xué)生通過歷史學(xué)生逐漸形成正確的價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力。其中史料實(shí)證素養(yǎng)在歷史教育的過程中具有突出的作用和價(jià)值，本文初步探究"史料實(shí)證"觀念希望能更好地服務(wù)于今后的歷史教學(xué)過程之中。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng);史料實(shí)證;史料教學(xué);注意的問題

（一）史料實(shí)證觀念的基本內(nèi)涵

歷史課程新課標(biāo)對史料實(shí)證觀念進(jìn)行了闡述，指出"史料實(shí)證是指對獲取的史料進(jìn)行辨析，并運(yùn)用可信的史料努力重現(xiàn)歷史真實(shí)的態(tài)度與方法"。史料實(shí)證是指運(yùn)用史料對相關(guān)的歷史事件或人物進(jìn)行證實(shí)，我們可從"史料"和"實(shí)證"兩個(gè)方面去理解，史料是歷史遺留下來可供我們?nèi)フJ(rèn)識(shí)和解讀歷史的重要證據(jù)。實(shí)證精神即學(xué)生能夠用求真、客觀、批判的眼光去看待事物，并能通過證據(jù)證明自己的所知事物的真實(shí)性。教師需要在充分利用歷史教科書相關(guān)資料的同時(shí)，運(yùn)用史料幫助學(xué)生更清晰地認(rèn)識(shí)歷史，在尊重歷史證據(jù)的基礎(chǔ)上，得到具有可靠性的歷史結(jié)論。

（二）培養(yǎng)史料實(shí)證觀念需要注意的相關(guān)問題

1.注意史料甄別問題

史料應(yīng)該具有真實(shí)性。"史料實(shí)證指的是人的腦海中能夠使用史料來對相關(guān)歷史事件和歷史人物進(jìn)行證實(shí)，簡單來說，也就是證據(jù)，是用來證明事實(shí)真相的依據(jù)，而史料證據(jù)就是把史料作為對歷史真相進(jìn)行還原的依據(jù)" 。史料作為記錄歷史的重要載體，它是學(xué)生加深對歷史理解和形成正確價(jià)值觀的關(guān)鍵所在。但是在日常的教學(xué)過程中，卻存在不少教師將虛構(gòu)的電影橋段或者文學(xué)故事作為史料來講解某件歷史事件的現(xiàn)象。這會(huì)給學(xué)生的理解帶來偏差，而且會(huì)讓學(xué)生對史料產(chǎn)生誤解。培養(yǎng)學(xué)生的史料實(shí)證觀念，應(yīng)該具備史料的甄別能力，這樣才更加具有說服力和導(dǎo)向性。

其次運(yùn)用史料的最終落腳點(diǎn)在于服務(wù)課堂教學(xué)，因此選擇的史料應(yīng)該與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)。否則無論史料多么真實(shí)，對于課堂傳授的內(nèi)容而言也是無用的，我們經(jīng)常提及論從史出，當(dāng)史料的方向發(fā)生偏差了，當(dāng)然結(jié)論自然就無法具備說服力了，這對于培養(yǎng)學(xué)生的史料實(shí)證觀念很顯然是不利的。

2.注意史料與教材的關(guān)系

"教材是教師備課、授課的重要資料，也是學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的主要工具，其在貫徹國家意志、實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)和培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)中發(fā)揮著不可替代的作用。" 運(yùn)用史料教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的史料實(shí)證觀念也并不意味著應(yīng)該完全拋棄教科書，或者拘泥于教材而照本宣科。兩者并不是對立矛盾的關(guān)系，而應(yīng)該在充分利用教材材料史料的基礎(chǔ)上，加以史料幫助學(xué)生更好地理解課堂知識(shí)。例如：我們在講到春秋戰(zhàn)國時(shí)期儒家思想時(shí)，教材對于孔孟等人的思想只是從政治思想、民本思想等角度宏觀地進(jìn)行了闡述，這可以讓學(xué)生從整體理解這一時(shí)期的儒家思想，但為了幫助學(xué)生的學(xué)習(xí)理解，可以將孔孟等人的相關(guān)觀點(diǎn)的文獻(xiàn)史料呈現(xiàn)出來進(jìn)行分析，這無疑能讓學(xué)生對歷史知識(shí)有更深的理解。

3.注意史料的解讀問題

"在歷史課堂上利用史料為主要媒介，學(xué)生在教師的指導(dǎo)下利用史料來研究歷史問題，稱為史料教學(xué)。"伴隨著高考改革的不斷深入，史料對學(xué)生能力的考察和教師教學(xué)過程中的作用也越來越重要。教師在課堂教學(xué)中如何正確地解讀史料，幫助學(xué)生全面地分析得出歷史結(jié)論，這是歷史教學(xué)過程中非常重要的環(huán)節(jié)。

培養(yǎng)學(xué)生的史料的解讀能力，首先不能忽視對于的史料的鑒別工作，而盲目追求創(chuàng)新，要給學(xué)生以正確的領(lǐng)導(dǎo)。其次提升學(xué)生獨(dú)立解析史料的能力，教師應(yīng)該具備相應(yīng)的理論知識(shí)，豐富自己教育理論知識(shí)指導(dǎo)教學(xué)，讓課堂教學(xué)更加游刃有余。最后教師要把握好史料的難度，要符合學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備和能力范圍。同時(shí)要避免史料的來源過于單一，史料可以是文字史料或者圖片史料，在文字史料中，可以從古代詩詞、著名史學(xué)著作、史家評論等出發(fā)。解讀史料的時(shí)候，留給學(xué)生提升的空間，確保學(xué)生對每一則史料都能讀懂并有一定的思考。

4.注意在史料教學(xué)中的引導(dǎo)問題

啟發(fā)式教學(xué)作為提升課堂教學(xué)效果的一種有效方式，受到了很多一線教師的推崇。中外的教育家也提出了相關(guān)的教育理論，如中國的孔子提出"循循善誘"的教育觀點(diǎn)，古希臘哲學(xué)家蘇格拉底的"產(chǎn)婆術(shù)"，都主張以問題為導(dǎo)向，鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考得到最終的結(jié)論。好的問題能打開學(xué)生的思維，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。而超越學(xué)生的認(rèn)知能力的問題，則會(huì)打擊學(xué)生的自信，反而會(huì)適得其反。通過問題為導(dǎo)向，層層深入對學(xué)生的提問，從了解史料的時(shí)間、地點(diǎn)、人物等定位信息開始，逐漸向史料的具體內(nèi)容，作者立場和意圖等信息深入。

隨著新一輪課程改革的推進(jìn)，學(xué)科核心素養(yǎng)應(yīng)運(yùn)而生，培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)科、學(xué)段應(yīng)具備的核心素養(yǎng)已成為當(dāng)前教育共識(shí)。史料是作為掌握歷史知識(shí)的主要媒介，史料實(shí)證素養(yǎng)是歷史核心素養(yǎng)之中非常重要的一環(huán)。通過立足于學(xué)生的學(xué)情分析，有效地幫助學(xué)生搜集和解析史料的重要能力。但在培養(yǎng)學(xué)生的史料實(shí)證素養(yǎng)之中，同時(shí)教師也應(yīng)該要注意和把握相關(guān)方面容易出現(xiàn)的問題，使史料實(shí)證素養(yǎng)融入在課堂的教學(xué)之中，從而更有效地提升歷史教育教學(xué)質(zhì)量。

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