小學(xué)德育教育中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融合與滲透探析

張寧

【摘要】小學(xué)德育是培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的重要途徑，對(duì)學(xué)生的未來(lái)發(fā)展有著至關(guān)重要的影響作用。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含較多的德育素材，將其與小學(xué)德育教育進(jìn)行融合，能夠有效提高小學(xué)德育教育的整體水平。針對(duì)小學(xué)德育教育中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融合與滲透進(jìn)行分析，希望能為小學(xué)德育教育的發(fā)展提供有利依據(jù)。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)德育 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 融合 滲透

隨著我國(guó)教育事業(yè)的迅速發(fā)展，人們?cè)絹?lái)越關(guān)注新一代的身心健康成長(zhǎng)，逐漸提高了對(duì)小學(xué)德育教育的重視性。為提高小學(xué)德育教育水平，使小學(xué)德育教育的目標(biāo)得以順利完成，需要充分發(fā)揮我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)德育教育中的價(jià)值和意義，使小學(xué)生能夠逐漸形成良好的道德品質(zhì)，養(yǎng)成健康的行為習(xí)慣，為我國(guó)和諧社會(huì)的建設(shè)和發(fā)展提供有利支持。對(duì)小學(xué)德育教育中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融合與滲透進(jìn)行分析，有利于采取有效策略進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲漏教育，為小學(xué)生提供更好的學(xué)習(xí)及成長(zhǎng)環(huán)境。

一、小學(xué)德育教育中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融合

在針對(duì)小學(xué)德育教育與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行融合的時(shí)候，首先就要深入挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的德育素材，進(jìn)而將其與已有的德育教育內(nèi)容進(jìn)行融合，使學(xué)生能夠更加深刻的理解教師所教授的內(nèi)容，有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。比如，就禮儀文化方面來(lái)說(shuō)，我國(guó)古代中國(guó)的“禮”被賦予了諸多內(nèi)涵，如對(duì)人的寬容和大度，對(duì)禮教德性的遵從，對(duì)社會(huì)秩序的統(tǒng)一協(xié)調(diào)，對(duì)宇宙自然的敬畏，等等，與之相關(guān)的傳統(tǒng)文化內(nèi)容都可以被融合到小學(xué)德育教育中，使小學(xué)德育教育更加豐富多彩。又如，愛(ài)國(guó)之情來(lái)說(shuō)，顧炎武所說(shuō)的“天下興亡，匹夫有責(zé)”，正是對(duì)愛(ài)國(guó)之情的一種詮釋?zhuān)浞煮w現(xiàn)了作者對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，還有《禮記·禮運(yùn)篇》中的“大道之行也，天下為公”，這些都是古往今來(lái)愛(ài)國(guó)志士所流傳的名言佳句，教師可以通過(guò)講故事、實(shí)踐活動(dòng)等各種形式，將這些德育素材融合到小學(xué)德育教育中，使學(xué)生對(duì)德育教育產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，有效提高小學(xué)德育教育的整體效果。

二、小學(xué)德育教育中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透

1.充分利用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素材

在進(jìn)行小學(xué)德育教育的時(shí)候，教師需要及時(shí)明確教育目標(biāo)，合理引入傳統(tǒng)文化內(nèi)容，使學(xué)生能夠更加輕松的接收優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，有效提高小學(xué)德育教育效果。例如，在培養(yǎng)學(xué)生的道德行為時(shí)，可以將《朱子家訓(xùn)》引入到課堂中，其中包括了勤儉持家、尊敬師長(zhǎng)、鄰里和睦等諸多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，如“人有喜慶，不可生妒忌心。人有禍患，不可生喜幸心?！笔箤W(xué)生能夠懂得與人友好相處的規(guī)則和道理。又如，《韓非子·內(nèi)儲(chǔ)說(shuō)上》中的《濫竽充數(shù)》，將這篇文章引入到課堂教學(xué)中，通過(guò)這篇文章使學(xué)生能夠懂得腳踏實(shí)地的道理，只有學(xué)好真本事，才能夠經(jīng)受住各種考驗(yàn)，最終取得成功。除此之外，還有《守株待兔》《亡羊補(bǔ)牢》，等等，這些都是我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)學(xué)生道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的培養(yǎng)，使小學(xué)德育教育的效果得到有效提高。

2.運(yùn)用多樣化的教學(xué)方式

將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到小學(xué)德育教育的時(shí)候，若僅僅是以講寓意的方式，勢(shì)必會(huì)影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，甚至使學(xué)生產(chǎn)生厭煩心理，不利于小學(xué)德育教育的順利開(kāi)展。因此，教師必須要運(yùn)用多樣化的教學(xué)方式，通過(guò)對(duì)信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、多媒體技術(shù)等各種現(xiàn)代化技術(shù)進(jìn)行結(jié)合運(yùn)用，開(kāi)展情境式教學(xué)，使學(xué)生能夠處于更加和諧、有趣的學(xué)習(xí)環(huán)境中，有效提高小學(xué)德育教育效果。例如，在培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)精神時(shí)，可以將一些歷史短片引入到課堂，向?qū)W生講述《二小放牛郎》等英雄事跡，通過(guò)多媒體技術(shù)向?qū)W生播放相關(guān)的視頻，使學(xué)生能夠更加直觀的了解故事背景，使學(xué)生快速融入到教學(xué)情境，對(duì)德育教育產(chǎn)生更濃厚的學(xué)習(xí)熱情，逐漸形成良好的愛(ài)國(guó)精神。

3.結(jié)合實(shí)際生活開(kāi)展德育教育

無(wú)論是德育教育內(nèi)容，或是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，都源自于人類(lèi)的實(shí)際生活，是我國(guó)人民逐漸積累起來(lái)的精神財(cái)富。想要保證學(xué)生能夠充分接收這些內(nèi)容，并將其運(yùn)用到實(shí)際生活中，就必須要結(jié)合實(shí)際生活開(kāi)展德育教育，使學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)得到有效增強(qiáng)。例如，在利用《朱子家訓(xùn)》對(duì)學(xué)生思想品德及行為規(guī)范進(jìn)行培養(yǎng)的時(shí)候，可以讓學(xué)生討論以下問(wèn)題：“朋友該怎么相交？怎么去孝敬父母？”在教授“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易”這些生活道理的時(shí)候，可以向?qū)W生提出以下問(wèn)題：“在生活條件不斷提高的當(dāng)下，應(yīng)該如何去做到珍惜和節(jié)約？”整個(gè)過(guò)程教師要充分發(fā)揮自身的引導(dǎo)作用，不斷規(guī)范學(xué)生的思想行為，尤其是對(duì)《朱子家訓(xùn)》中存在的一些封建思想要進(jìn)行正確引導(dǎo)，使學(xué)生能夠做到取其精華、去其糟粕，真正理解并掌握這些教育內(nèi)容，進(jìn)而將其運(yùn)用到日常生活中，有效提高學(xué)生的思想品德，為學(xué)生的學(xué)習(xí)及成長(zhǎng)奠定良好基礎(chǔ)。

4.營(yíng)造良好的校園傳統(tǒng)文化氛圍

培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)和行為習(xí)慣是一項(xiàng)長(zhǎng)期教育任務(wù)，學(xué)校要重視環(huán)境對(duì)學(xué)生的影響，通過(guò)營(yíng)造良好的校園傳統(tǒng)文化氛圍，使學(xué)生的思想觀念能夠受到周邊環(huán)境的影響而得到改善，有效促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng)。在建設(shè)校園傳統(tǒng)文化環(huán)境的時(shí)候，要注重對(duì)各種優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透，使學(xué)生能夠受到中華傳統(tǒng)文化的熏陶，逐漸對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。例如，在一些特定的時(shí)期，可以舉辦古詩(shī)詞朗誦、孔子文化節(jié)、古文素材交流會(huì)等各項(xiàng)活動(dòng)，以此激發(fā)學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生能夠在各種文化活動(dòng)中形成良好的道德品質(zhì)及行為習(xí)慣。同時(shí)，在條件允許的情況下，學(xué)校還可以建設(shè)文化墻、建造孔子雕像等環(huán)境景觀，以此突出校園傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)，使學(xué)生能夠在一個(gè)良好的校園傳統(tǒng)文化環(huán)境中進(jìn)行學(xué)習(xí)，以此提高學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感，有效促進(jìn)學(xué)生的身心健康發(fā)展。

5.提高傳統(tǒng)文化教育的師資水平

想要充分發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)德育教育中的作用，就必須要重視教師對(duì)德育教育工作質(zhì)量的影響作用，只有保證教師具備良好的傳統(tǒng)文化思想觀念，才能夠促進(jìn)傳統(tǒng)文化教育工作的順利開(kāi)展，使小學(xué)德育教育中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透作用得到充分發(fā)揮。因此，學(xué)校要積極加強(qiáng)對(duì)教師隊(duì)伍的培養(yǎng)，建設(shè)一支具有良好的文化思想品質(zhì)的教師隊(duì)伍，使教師能夠發(fā)揮自身的引領(lǐng)作用，做到身先士卒，與學(xué)生共同學(xué)習(xí)和實(shí)踐優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，有效提高小學(xué)德育教育的工作水平。同時(shí)，教師要保持良好的終身學(xué)習(xí)意識(shí)，既要注重對(duì)學(xué)生的教育，也要加強(qiáng)對(duì)自身的培養(yǎng)，做到自我檢討、自我強(qiáng)化，努力成為一個(gè)合格、優(yōu)秀的教育人員，以此提高教師在學(xué)生心目中的形象，使教師的言語(yǔ)更具有說(shuō)服力，使學(xué)生能夠真正認(rèn)同教師所傳達(dá)的知識(shí)和思想，為小學(xué)德育教育中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透，提供有利基礎(chǔ)。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，我國(guó)是一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó)，許多優(yōu)秀傳統(tǒng)文化都是我國(guó)前人所積累下來(lái)的寶貴財(cái)富，對(duì)我國(guó)人民有著較大的警示和教育意義。通過(guò)對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和小學(xué)德育教育進(jìn)行融合，能夠使小學(xué)德育教育更加豐富多彩，使學(xué)生能夠充分理解教學(xué)內(nèi)容所傳達(dá)的思想，使小學(xué)德育教育效果得到有效提高。為實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)德育教育中的滲透，教師要充分利用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素材、運(yùn)用多樣化的教學(xué)方式、結(jié)合實(shí)際生活開(kāi)展德育教育，使小學(xué)德育教育水平得到有效提高。

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