“生活”是最好的源頭

楊艷萍

對于小學(xué)生來說，寫作是一大難題。不少學(xué)生費(fèi)盡心思寫出來的作文，讀來卻平淡無味，內(nèi)容干巴，空話連篇。使學(xué)生“有米可炊”，讓作文鮮活耐讀，令學(xué)生樂于寫作，是小學(xué)語文教師的當(dāng)務(wù)之急。陶行知先生的“生活教育”理論，能夠幫助我們解決小學(xué)生寫作“假”“大”“空”的尷尬局面。

一、植根生活，發(fā)掘素材

“生活教育”就是“給生活以教育，用生活來教育，為生活向前向上的需要而教育”。陶行知提出的“社會(huì)即學(xué)校”，極力倡導(dǎo)我們向社會(huì)學(xué)習(xí)，到社會(huì)中去探索、發(fā)現(xiàn)，然后解決問題。他認(rèn)為“鳥籠畢竟是鳥籠，絕不是鳥的世界”，因此他主張擴(kuò)大教育的范圍，學(xué)校教育要把完整的社會(huì)生活向?qū)W生開放，與兒童的生活世界保持緊密的聯(lián)系。我們的學(xué)生常常無內(nèi)容可寫，其實(shí)社會(huì)生活中處處可做文章，只是他們沒有留心生活。若想文章言之有物，就需要學(xué)生植根生活，到社會(huì)中去學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)、擷取素材。

教師在平時(shí)教學(xué)中，要培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)的意識，提醒學(xué)生買菜的經(jīng)歷可寫，勞動(dòng)的過程可寫，假期的快樂可寫，成長的煩惱也可寫……培養(yǎng)學(xué)生將自己身邊的事情作為題材慢慢寫來，這樣會(huì)讓他們的文章充實(shí)很多。教師培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力，不應(yīng)局限在一學(xué)期七八次的習(xí)作教學(xué)中，而應(yīng)當(dāng)將其滲透進(jìn)平時(shí)的教育教學(xué)中。我們可以讓學(xué)生多寫點(diǎn)日記、周記，將生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴或者精彩瞬間記錄下來，并且組織學(xué)生在晨會(huì)課跟大家分享自己的經(jīng)歷、想法。植根生活，觀察生活，從紛繁的世界中發(fā)掘適合的素材，這樣才能讓文章充實(shí)豐富。

二、解放思想，尋求“真”言

“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”是陶行知先生的至理名言。教育要回歸生活培養(yǎng)“真人”，寫作教學(xué)更要解除學(xué)生的思想束縛，讓學(xué)生多說真話。一次春游歸來，絕大多數(shù)同學(xué)都會(huì)寫春游的歡樂與意猶未盡，那個(gè)寫春游無聊乏味的則會(huì)被要求重寫。為什么要?jiǎng)儕Z學(xué)生說真話的權(quán)力？

解放思想，尋求“真”言，就是要學(xué)生敢于表達(dá)自己的真情實(shí)感。在學(xué)生寫作時(shí)，要充分給予他們說話的權(quán)利與自由，尤其是說真話、吐真情的自由，要解放他們的思想，解放他們的大腦，解放他們的語言。唯有思想活躍了，語言才能恣意汪洋。小學(xué)語文的寫作教學(xué)應(yīng)該更偏重于指導(dǎo)學(xué)生如何更精準(zhǔn)地表述他們自己的想法，而過于模板化的思維，反而會(huì)使學(xué)生的表達(dá)無所適從。解放思想，需要教師摒棄僵化的思維，不一味搭建寫作框架，不輕易出示習(xí)作范文，要激發(fā)學(xué)生交流的興趣，鼓勵(lì)學(xué)生對交流的內(nèi)容進(jìn)行書面化、藝術(shù)化的加工。在教學(xué)“老師不在場時(shí)”這篇作文時(shí)，我選擇晚進(jìn)教室，模擬老師不在場的情境。1分鐘、2分鐘、5分鐘、10分鐘，然后進(jìn)教室開始作文教學(xué)，與學(xué)生交流剛剛的情境，鼓勵(lì)學(xué)生說真話，將“好的”和“壞的”事情真實(shí)大膽地表述出來。然后引導(dǎo)學(xué)生將交流的內(nèi)容寫下來。拿來草稿一看，果真言之有物，描述得真實(shí)可感。由此可見，只有說真話，說自己想說的話，學(xué)生才能打開思維的匣子，寫出具有真情實(shí)感的文章。

三、敏化心靈，方得妙筆

隨著素質(zhì)教育理念的深入人心，越來越多的學(xué)校、家庭選擇帶著學(xué)生走出課堂，走進(jìn)社會(huì)生活參與各種實(shí)踐活動(dòng)。然而當(dāng)與學(xué)生交流活動(dòng)感想時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生活動(dòng)所得遠(yuǎn)不如預(yù)期。究其原因，是學(xué)生對世界的感知力不夠。同樣一幅美景，在14歲的王勃眼中就是“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”，而在我們的學(xué)生眼中就只剩下幾個(gè)字“好美哦”。學(xué)生明明發(fā)現(xiàn)了美，卻描述不了它，可見，缺乏敏感的心靈，學(xué)生的語言就會(huì)貧乏。

敏化心靈，需要激發(fā)學(xué)生的探索欲望。蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“在人的心靈深處有一種根深蒂固的需要，這就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者和探索者?！苯處熞鹬貙W(xué)生的探索精神，魏書生就經(jīng)常帶著學(xué)生到野外去，讓他們體驗(yàn)大自然?；厝ブ?，就讓大家以游玩為題材，寫一篇文章，大家有過體驗(yàn)，寫起來自然文思泉涌。我在教學(xué) “一次有趣的實(shí)驗(yàn)”時(shí)，就請科學(xué)老師給我們班做了一個(gè)神奇的化學(xué)實(shí)驗(yàn)。充滿奧秘的科學(xué)實(shí)驗(yàn)，大大激發(fā)了學(xué)生的探索欲望。學(xué)生親身經(jīng)歷后寫作文揮灑自如，精彩地呈現(xiàn)出了實(shí)驗(yàn)的過程，將他們內(nèi)心的好奇興奮淋漓盡致地表現(xiàn)了出來。激發(fā)學(xué)生的探索欲望，可以使學(xué)生對生活的體驗(yàn)更加深刻，這樣才能寫出精彩的文章。

敏化心靈，還需要強(qiáng)化學(xué)生的思維能力。要想寫出好文章，教師不僅需要豐富學(xué)生的生活，更需要提高學(xué)生對生活的感悟能力、思維能力以及梳理思維、表達(dá)思維的能力。對此，教師可以組織一些辯論活動(dòng)。辯論能激發(fā)學(xué)生的發(fā)散性思維，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)思考，從不同角度、不同程度去考慮問題，并嘗試用恰當(dāng)?shù)恼Z言進(jìn)行表達(dá)。在你來我往的辯論中，學(xué)生的思維能力將得到長足的發(fā)展。緊張激烈的辯論能大大提高學(xué)生的心靈敏感度，使他們的文章更有深度，更加出彩。

“生活”是最好的源頭，讓生活為寫作“注源”，鼓勵(lì)學(xué)生植根生活，發(fā)掘素材，解放學(xué)生思想，敏化學(xué)生心靈，讓學(xué)生寫真話，寫深刻，方能使學(xué)生的作文鮮活有趣，豐富精彩。