裕固族婚禮文化的舞臺展現(xiàn)策劃設計

陳霞 劉湜

摘 要：裕固族婚禮是西北地區(qū)特有的民族婚禮之一。它博大精深，包含著豐富的歷史智慧和時代精深。通過裕固族婚禮秀場展現(xiàn)婚俗文化，來"弘揚傳統(tǒng)文化，傳承民俗婚禮"。婚禮秀以裕固族傳統(tǒng)婚禮文化為背景，使用大量民族風格的元素，盡可能還原原始傳統(tǒng)婚禮的形式。同時也很好的向外界宣傳展示那些身處于大山深處的少數(shù)民族文化中那一種空靈、簡單帶有山水特性與泥土芬芳的特性，給人們另外一種美的視覺享受！

關鍵詞：裕固族;婚禮策劃;場布;流程

裕固族是我國歷史悠久的少數(shù)民族之一，其民族風情獨特，是甘肅省獨有的少數(shù)民族之一。自匈奴時代起，游牧遷徙于中亞草原，傳承并保持著馬背民族的婚禮習俗，不僅折射著北方古游牧民族婚姻風俗的歷史演變，還有著深厚的文化積淀，蘊含著獨特的民俗民風。而且裕固族作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，它的婚姻形態(tài)非常具有特色。然而，傳統(tǒng)的裕固族婚禮雖然極具特色，但缺乏大眾最直觀的了解。因此，通過裕固族婚禮秀的舞臺展現(xiàn)，讓大都市的人們能夠更好的、更直觀的了解裕固族婚禮。

一、裕固族婚禮秀的總體設計思路

婚禮秀以裕固族傳統(tǒng)婚俗文化為背景，盡可能還原當?shù)卦蓟槎Y，使用大量民族風格的元素：五彩經(jīng)幡，丹霞地貌，裕固族婚禮習俗，草原元素作為創(chuàng)作靈感?？傮w設計思路上，舞臺色調(diào)以黃紅綠藍白為主，分別代表大地、火焰、江河、天空、祥云，充分體現(xiàn)游牧民族的特色，引入當?shù)靥厣は嫉孛惨约懊褡屣L俗相互穿插，為大家展現(xiàn)出一場傳統(tǒng)民族婚禮的視覺盛宴。同時也很好的向外界宣傳展示那些身處于大山深處的少數(shù)民族文化中那一種空靈、簡單帶有山水特性與泥土芬芳的特性，給人們另外一種美的視覺享受！

二、婚禮秀場布設計

（一）舞臺背景設計。以丹霞地貌及草原為設計主體，將草原事物完美融合其中，大面積采用色彩艷麗的綢帶經(jīng)幡作為框架，將裕固族民族特色完美嵌入?；槎Y現(xiàn)場以丹霞地貌與草原和大面積的色彩艷麗的綢帶經(jīng)幡為框架作為舞臺背景。舞臺上放置一個具有裕固族傳統(tǒng)特色的氈房（用寬為1.5、高2.5米的框架作為制作氈房模型的材料），主舞臺前方、T臺兩側各放置兩個火盆寓意火種，舞臺兩側擺放羊羔造型，烘托出游牧民族的特色。主舞臺上方做一個固定點向周圍拉五彩經(jīng)幡色系的綢緞做吊頂，T臺上方用五彩經(jīng)幡色系綢緞拉出波浪形造型。以此打造出一個具有裕固族古樸自然美感的場景。

（二）婚禮路引設計。路引入口處花門使用兩個牛角架搭建，牛角架用龍柳和鮮花裝飾，路引兩側引用小盆栽簡單的指引，寓意一條幸福的通道。

（三）燈光設計。新娘出場加追光，剪影出新娘曼妙的身姿。主舞臺用以暖黃色的燈光烘托出現(xiàn)場溫馨浪漫的氛圍。

三、婚禮秀流程設計

（一）戴頭面儀式。戴頭面儀式上，兩位裕固族老人為新娘換下"沙達克"，新娘背對他人，不可讓賓客看見面容。當少女改變發(fā)飾之后，意味著天真爛漫的少女時代結束，"改頭換面"進入人生的另一個階段。舞臺中此儀式在帳篷中進行，使用追光燈打出新娘的剪影，來體現(xiàn)藝術效果。

（二）打尖儀式。裕固族婚俗文化中打尖儀式上，在約定的送親時間，新郎家早早派人馱上手抓羊肉、饃饃和酒在送親隊伍途經(jīng)的半路上等候，把毛氈、毛毯或馬被綃鋪到地上。待送親隊伍到來后，就請客人下馬，把娘家客和主要客人請來就坐。這一儀式裕固族語叫"杜速爾遲"，即是"打尖"。在秀場中此儀式進行簡化，馬匹省略，迎親和送親隊伍在舞臺上以舞蹈的形式表演請客祝酒的場面。

（三）馬踏氈房。迎親當天，男方在門外專設一個供新娘到來時休息的白色小氈房，女方送親隊伍到來時，會組織馬隊、駝隊、馬駝混合隊輪番向小氈房發(fā)起沖擊，意圖踏倒氈房。男方則組織親友在氈房周圍呼喊保衛(wèi)，安排婦女在氈房內(nèi)用樹枝敲打房頂以求嚇阻，并讓一男子手持木碗專打客人座騎的后腿。按裕固族習俗，小氈房被踏倒意味男方對新娘保護不力，需要重新迎娶，因此馬和駱駝踏氈房更多的是一種象征性的儀式。女方每次繞氈房三圈，沒有將氈房踏倒便撥馬奔回，三次沖擊都沒有踏倒氈房，儀式就算勝利結束。雙方解除緊張，新娘進入氈房休息。在秀場中這一環(huán)節(jié)利用舞蹈形式來表現(xiàn)如此激烈而又熱鬧的場面，舞臺效果很是震撼。

（四）三射箭，過火堆。新娘從門前的兩堆火之間走向大門，新郎用紅柳條做成的軟箭連射新娘3箭，射中才算吉利。這時新娘將面紗揭去，新郎將弓箭折斷扔進火中，然后雙雙進門給賓客行禮、敬酒、分贈拜立客（類似哈達）。男女雙方歌手對唱祝酒歌，宴席開始，婚禮才算結束。此環(huán)節(jié)在婚禮秀表演中依然用舞蹈的形式去展現(xiàn)，和上一環(huán)節(jié)緊湊相連。

（五）堯達曲格爾儀式。新娘進入氈房后，新郎就用岳父家贈送的服裝穿著打扮，兩位長者端著酥油、牛奶和纏著羊毛的羊小腿，為新人說唱贈詞，然后在新郎的額頭抹一點酥油，把羊小腿掛在新郎腰帶上。這只羊小腿，要等到晚上和新娘在洞房中吃掉。羊小腿上的毛，寓意新郎新娘親密無間難舍難分。說唱贈詞是比較莊嚴的環(huán)節(jié)，此時舞臺停止音樂，由扮演長者的演員進行儀式動作表演。

（六）禮成。禮成環(huán)節(jié)由舞臺上的所有演員載歌載舞完成最后的表演。

四、其他細節(jié)設計

（一）新娘服裝款式。裕固族的民族服飾具有獨有的民族特色：長袍、坎肩、長靴、腰帶、紅纓帽，以及上面鑲有銀牌、珊瑚、瑪瑙、貝殼等飾品的婦女頭面。圖案美麗，色彩鮮艷，有著豐富的民族文化內(nèi)涵。

在婚禮當天"戴頭"儀式上，姑娘便換下少女的服裝，開始穿上成年女性的頭面及服飾。裕固族的新娘禮服是非常精美和昂貴的，款式與常服一樣，都是高領、大襟、右衽長袍，做工卻更為精細，女兒出嫁前家里會請能工巧匠精心繡制女兒的嫁衣，衣領袖口等地都會繡上寓意好且樣式精美的圖案，比如各種花草鳥獸、日月山川等。一套嫁衣承載的是父母滿滿的愛和對女兒未來生活美好的期盼。

所以我們的新娘服飾以紅色和刺繡為主，而腰帶則為玫紅色。再用紅色珊璨珠、白色海貝、瑪瑙珠，珍珠、孔雀石、銀牌、銅環(huán)穿綴，用紅布、青布或紅色香牛皮做底中黃、淡黃、中綠、翠緣黑、赫、紫紅、大紅諸色絲線合股緄邊，用各種珠子穿綴成各種各樣色彩艷麗的圖案。頭面分三條，胸前分左右兩條;上端在耳際以上編入發(fā)辮，下端至腳面，中間勒入腰帶：前面兩條的圖案、色彩完全對稱統(tǒng)一;每條又分為四節(jié)，每節(jié)都有一定的象征意義。還有一條在背后，格固族語稱為阿爾擦勒"山，比前面兩條要窄，同前面一樣戴在腦后帽蓋的發(fā)舞上。一般用青布做底，各色絲線緄邊，上級二十三塊大小不一用白色海螺磨制的國塊。戴頭面的同時，也要戴上尖頂?shù)?扎拉帽"。

（二）新郎服裝款式。在婚禮秀中設計新郎戴圓筒平頂錦緞鑲邊的白氈帽，穿高領左大襟長袍，袍子以藍色為底色，金色為輔，用彩線秀出祥云圖案。腰間系藍色或紫紅色腰帶，并配以香包，系彩色穂子。下身穿單褲，足蹬雙鼻梁圓頭高筒布靴，靴幫的青布上納白線云字形圖案。

（三）創(chuàng)意造型。裕固族人的妝容有著傳統(tǒng)文化藝術的美，妝容靈感來源于裕固族女性的熱情奔放、樸實無華。整體妝容鐘靈毓秀、樸素自然。結合婚禮秀的主題，通過獨特別致的妝容和造型設計在新娘新郎身上完美的體現(xiàn)。

新娘妝的主要特點是喜慶，妝型圓潤柔和，艷而不媚，充分展示女性婀娜的陰柔美。妝面要明快嫵媚，瀟灑脫俗，自然柔美。用色以暖色、偏暖色為主。新娘妝要漂亮迷人，但不能過于粉飾，而應給人一種天然美、健康美、端莊美的感覺。

新郎的妝面需要清晰、自然。既要保留新郎的自然美，又體現(xiàn)一種修飾美，通過化妝，使新郎的氣質(zhì)與內(nèi)在美都完美的表現(xiàn)出來。過淡的眉毛可在眉限內(nèi)輕劃幾筆，斷眉用眉筆銜接上。

新娘的發(fā)型設計中，因為裕固族人頭戴氈帽，氈帽前緣鑲有兩條黑邊，帽頂綴著紅線穗子，很有古代巾幗英雄的風度。新娘發(fā)型就把頭發(fā)編成許多小辮再合編成三條大辮，兩前一后垂放，還用珊瑚珠、海貝，綠和藍色的石片和各種絲線編織成各種幾何圖形作為發(fā)飾。

五、音樂流程設計

1、戴頭面儀式：《戴頭面歌》

2、打尖儀式：《祝酒歌》

3、馬踏氈房：《薩娜瑪珂》

4、三射箭，過火堆：《銀梨子》

5、堯達曲格爾儀式：《送親歌》

六、總結

裕固族婚禮是西北地區(qū)特有的民族婚禮之一。它博大精深，包含著豐富的歷史智慧和時代精神。通過裕固族婚禮秀場展現(xiàn)婚俗文化，來"弘揚傳統(tǒng)文化，傳承民俗婚禮"。時至今日，各種婚禮形式層出不窮，而我們以現(xiàn)代化的方式去呈現(xiàn)最原始的民族婚禮文化，更容易被大眾接受和理解，對研究傳統(tǒng)民族婚禮文化，體現(xiàn)民俗文化的精髓有著至關重要的作用。

【參考文獻】

[1]徐明月主編.中國婚俗文化[M].北京：外文出版社，2013.5

[2]中國網(wǎng).http：//www.china.com.cn/culture/aboutchina/ygz/node_7073160.htm

[3]傳統(tǒng)文化網(wǎng).http：//www.zhwh365.com/article_339.html

[4]編寫組編.裕固族簡史[M].北京：民族出版社，2008.12