廣西壯族服飾元素融入中職服裝設(shè)計教學(xué)中的應(yīng)用研究

陳連鳳

摘 要：廣西壯族的民族服飾元素是非常的豐富多彩的，在近幾年，民族元素也逐漸的廣泛運(yùn)用到了中職服裝設(shè)計專業(yè)教學(xué)中來，壯族的民族服飾也因為其具有的獨特風(fēng)格，受到了廣大服裝設(shè)計師們喜愛。如何引導(dǎo)學(xué)生對廣西的壯族服飾元素進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計，并開發(fā)運(yùn)用其特有的民族文化元素。怎樣把民族的元素融入到教學(xué)中來，需要我們在不斷的探索和研究。

關(guān)鍵詞：廣西壯族;服飾元素;中職服裝;應(yīng)用研究

廣西作為一個擁有壯族、瑤族、仫佬族、苗族等少數(shù)民族眾多的地區(qū)，其民族文化有著悠久的歷史，并且每個民族都有自己特色，它們多姿多彩的民族服飾，傳統(tǒng)的民族工藝手法更加的與眾不同，在服裝圖案上也有著民族特色。在廣西的中職學(xué)校有著很多的壯族學(xué)生，他們對壯族的民族文化了解得都比較少，為了讓學(xué)生更多的了解和傳承壯族文化，在中職服裝設(shè)計教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)多引導(dǎo)學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)信息了解壯族服飾文化的歷史，并在教學(xué)中引入新的教學(xué)方法，把民族服飾元素融入到服裝教學(xué)中。

一、在服裝設(shè)計教學(xué)中弘揚(yáng)壯族服飾的文化

在傳統(tǒng)的服裝設(shè)計教學(xué)中，中職教師往往會采用傳統(tǒng)的教學(xué)模式上課，都會以發(fā)達(dá)地區(qū)和國外優(yōu)秀的設(shè)計作品資料給學(xué)生進(jìn)行展示和授課，讓學(xué)生們參考展示的優(yōu)秀作品，并進(jìn)行模仿和抄襲，并沒有讓學(xué)生自主創(chuàng)新，這樣會使得學(xué)生一味的吸收國外的設(shè)計理念，而忽視了我國傳統(tǒng)的民族服飾元素，阻礙了學(xué)生對設(shè)計的發(fā)展。在中職學(xué)校里，眾多的壯族學(xué)生對本民族服飾一點也不懂，對本民族服飾也不感興趣。民族服飾面臨著失傳，以及民族服飾面臨著如何創(chuàng)新才能讓新一代人接受的現(xiàn)狀。那么在服裝設(shè)計教學(xué)中，教師可以向?qū)W生宣傳更多具有壯族服飾元素的圖片和設(shè)計資料，把傳統(tǒng)的壯族元素逐漸滲透到學(xué)生們的思想中來，這樣能讓學(xué)生合理的采用壯族服飾元素進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計。

二、把壯族服飾的壯錦元素融入到服裝設(shè)計教學(xué)中

（一）壯錦的概述

壯錦是壯族少數(shù)民族特有的一種非常古老的手工織物，在很多年以前，在壯族地區(qū)的人民婚嫁都會運(yùn)用到很多具體壯錦元素的物品，例如有壯錦的被子、喜簾、背帶、衣服、小孩特有的帽子等。一副漂亮優(yōu)秀的壯錦織物需要經(jīng)過很多繁瑣的制作工藝和幾天的時間才能紡織完成，壯錦多用棉和麻一起紡織，采用平紋的織布方法進(jìn)行交織，創(chuàng)作出很豐富的作品。

（二）壯錦圖案元素的應(yīng)用

壯錦圖案元素來源于生活，在壯民的心里能把任何的動物植物創(chuàng)造出美麗的壯錦圖案。壯錦的圖案有三種：第一種是在我們傳統(tǒng)服裝設(shè)計教學(xué)中常用到的二方連續(xù)排列和四方連續(xù)的方式，利用這種方式進(jìn)行重疊、反復(fù)構(gòu)成了新的圖形圖案。第二種是，在這種新的圖形上升演變成幾何圖形，然后在這種幾何圖形的基礎(chǔ)上紡織更富形象的動物和植物紋樣，就更加具有層次感。第三種是由前面兩種圖案進(jìn)行多次連接、組合在一起緊密編織，組成了復(fù)合型圖形，利用這樣的方式進(jìn)行創(chuàng)造設(shè)計，會使得圖案更有豐富的美感和韻律美。

（三）壯錦色彩的運(yùn)用

壯錦色彩十分的豐富，而色彩是一種很能表達(dá)人內(nèi)心情感的視覺反應(yīng)，壯族民族服飾在顏色的選擇上并不是任意選擇的。在壯錦織物的色彩中常常采用了暗底亮花的配色方法，這種強(qiáng)烈的對比能體現(xiàn)出畫面富有非常生動的和諧美，能使畫面統(tǒng)一并且與幾何圖案相配合，這種手法同樣也運(yùn)用到了現(xiàn)代的服飾色彩搭配中，壯族人民通過自己的喜好和審美感情從大自然中的色彩提取出來并且用色大膽，華麗優(yōu)美。例如，我們常見的黑衣壯的服飾中大多數(shù)參與黑色作為主要色塊，代表著給壯族人民帶來和平安定與希望，也帶有著神秘的黑色力量，給人自信。在服裝設(shè)計教學(xué)中，可以借鑒壯錦元素的配色方案進(jìn)行創(chuàng)作設(shè)計，這樣能將其最鮮明的民族特色文化發(fā)揮到最大化。

三、創(chuàng)辦一個"教學(xué)、研究、銷售"為一體的民族服飾實訓(xùn)室

民族服飾技藝，創(chuàng)新民族服飾產(chǎn)品，鼓勵設(shè)計者研發(fā)具有地方區(qū)域特色的民族服飾、家居飾品、手工產(chǎn)品。與廣西無我文化有限公司進(jìn)行校企合作，學(xué)生在老師的帶領(lǐng)下一起參與到工作室的工作，一同設(shè)計并開發(fā)具有廣西區(qū)域特色的民族服飾家居產(chǎn)品，把民族織錦、花山壁畫等元素運(yùn)用到服裝教學(xué)中來，設(shè)計并制作出一批既有民族風(fēng)格又具有時尚風(fēng)格的裝飾品等家居用品等，如：織錦系列的抱枕、口金袋、紙巾盒、汽車枕頭;花山壁畫系列的手提袋、斜挎包等;手工鉤花系列的手挽袋、錢包等;手工刺繡系列的花扣、團(tuán)扇等。設(shè)計生產(chǎn)出來的產(chǎn)品在廣西民族博物館、繡織坊實體店及淘寶或微店上銷售。

四、結(jié)束語

壯族人民擁有著傳統(tǒng)而古老的民族文化，壯錦織物有精致的紋樣圖案、也有色彩艷麗的搭配、結(jié)構(gòu)設(shè)計得巧妙，這也為我們服裝設(shè)計教學(xué)提供了很多獨特的創(chuàng)作靈感。在中職學(xué)校中，鼓勵學(xué)生們運(yùn)動現(xiàn)代的設(shè)計思路，不斷的嘗試新的設(shè)計手法并與傳統(tǒng)的壯族服飾進(jìn)行融合創(chuàng)新，這樣不僅使學(xué)生們更有信心，也能把壯族的民族服飾文化更好的保存下來，相信在以后將來，壯族的民族服飾元素、壯錦織物的工藝技術(shù)能在服裝設(shè)計中引領(lǐng)出新一批的潮流趨勢，成為更具有東方韻味的特色服飾設(shè)計元素。

參考文獻(xiàn)：

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