論南音的論南音的“工” 音

洪陽(yáng) 洪明良

南音與中原古樂(lè)有血緣關(guān)系，清商樂(lè)和南音均特別強(qiáng)調(diào)商音。南音定音法自古遵從以“正工”為標(biāo)準(zhǔn)音的原則，南音工乂譜采用固定唱名法，用固定的譜字記錄南音的音高?！肮ぁ币舫３Ｗ鳛楣荛T(mén)的調(diào)式主音，并出現(xiàn)于樂(lè)段或樂(lè)句的結(jié)音上。在“工”音固定不變，而且為南音各調(diào)正音的情況下，換音轉(zhuǎn)調(diào)是基本手法。

泉州南音作為中國(guó)現(xiàn)存歷史最悠久的古音樂(lè)，保存著古老而又獨(dú)具特色的定弦法。“正工”（d?）作為南音的標(biāo)準(zhǔn)音，南音四管樂(lè)器的空弦音也均有“正工”一音。在南音的旋宮轉(zhuǎn)調(diào)中“工”音為關(guān)鍵音，并把它當(dāng)作各管門(mén)的正音?？梢?jiàn)“工”音在南音中的重要性，本文擬對(duì)“工”音的有關(guān)問(wèn)題進(jìn)行探索與思考，希望對(duì)南音的旋宮轉(zhuǎn)調(diào)與樂(lè)器演奏藝術(shù)等方面有所助益。

一、南音“工”音的歷史淵源

中原古樂(lè)遺響能存活于南音之中，這和歷史上的三次南渡有緊密關(guān)系，中原文化的傳入帶來(lái)了中原音樂(lè)文化。第一次南渡在東晉時(shí)期，公元308年即晉永嘉二年，八族衣冠入閩，對(duì)泉州音樂(lè)文化產(chǎn)生了重大影響。2006年在泉州南安豐州一帶發(fā)現(xiàn)東晉南北朝墓群，發(fā)掘出了幾方雕刻歌舞伎列隊(duì)和樂(lè)器的墓磚。墓磚的側(cè)面有六名手持不同樂(lè)器表演的歌舞伎浮雕圖像，樂(lè)器包括琵琶、阮咸等古樂(lè)器，表明東晉南北朝中原的音樂(lè)文化已傳入泉州，并成為泉州音樂(lè)文化的一部分。第二次南渡在公元907年至960年的五代中原戰(zhàn)亂時(shí)期，大批文人樂(lè)工隨著南渡移民來(lái)到泉州。第三次南渡在公元1127年至1279年的南宋時(shí)期，金兵入侵，大量北宋遺臣遺民入閩，同時(shí)帶來(lái)了中原音樂(lè)文化。南遷不僅帶來(lái)中原文化，同時(shí)帶來(lái)江左文化，如吳歌、楚謠?！耙炭逃稹薄耙炭探恰笔乔G楚音樂(lè)與中原古樂(lè)移宮換調(diào)的特點(diǎn)，它同南音的宮調(diào)轉(zhuǎn)換理論十分相似。楚辭《宋玉對(duì)楚王問(wèn)》里的“引商刻羽，雜以流徵”，在南音中是五空管的向上純五度轉(zhuǎn)調(diào)，并間以徵調(diào)出現(xiàn)的轉(zhuǎn)調(diào)現(xiàn)象。漢代劉向在《新序》中引作的“引商刻角”，這在南音五空管稱為“落貝”現(xiàn)象，由五空管C宮轉(zhuǎn)入管D宮的向上大二度轉(zhuǎn)移即轉(zhuǎn)入二級(jí)關(guān)系調(diào)?！耙炭逃稹薄耙炭探恰钡那G楚音樂(lè)和中原古樂(lè)的轉(zhuǎn)調(diào)現(xiàn)象，在南音正管五空管的【短相思】【醉相思】等曲牌中隨處可見(jiàn)，比比皆是。

《泉州府志》記有詩(shī)人蘇浚所作的詩(shī)“滿徑蒼蒼煙雨突，長(zhǎng)空浪卷曉云沈。江頭不斷清商曲，留得春風(fēng)與客心?！碧K浚為明萬(wàn)歷年間晉江人，他的南音修養(yǎng)頗深。詩(shī)中所提到的“清商曲”就是南音。古時(shí)泉州南音即有“清商樂(lè)”之稱謂，南音與清商樂(lè)本是一脈同根，關(guān)系十分密切。①清商樂(lè)有一種十律六聲，與南音工乂譜的十個(gè)譜字和五聲六律非常相似，如譜例1。

清商樂(lè)最主要的調(diào)式為清商三調(diào)，即清調(diào)、平調(diào)、瑟調(diào)。《舊唐書(shū)·音樂(lè)志》：“平調(diào)、清調(diào)、瑟調(diào)，皆‘周房中曲之遺聲也，漢世謂之三調(diào)?！苯又痔峒俺{(diào)、側(cè)調(diào)，這五種調(diào)式“總謂之相和”。瑟調(diào)以宮為主，清調(diào)以商為主，平調(diào)以角為主。②相和五調(diào)同南音的五個(gè)宮調(diào)一脈相承，如圖1。清商三調(diào)以清調(diào)為主，它如南音管一樣地突出南音D宮一音，且多為商調(diào)式。五空管“落貝”現(xiàn)象往往出現(xiàn)頗具特色的管清商音階的旋法。

清商樂(lè)突出商音的地位，“以商代宮”是它最大的特點(diǎn)。它對(duì)先秦音樂(lè)以及漢代的相和歌做了較大的改革，去掉宮音（c?）的主導(dǎo)地位，用商音取而代之。我國(guó)著名的民族音樂(lè)理論家、中國(guó)音樂(lè)史學(xué)家洛地先生就提出“五音以商為君，商調(diào)式既是我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)調(diào)式的主體，還是我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的主體”。③泉州南音亦強(qiáng)調(diào)“正工”（d?）一音，并以之為標(biāo)準(zhǔn)音。“工”音常常作為南音管門(mén)的調(diào)式主音，南音的“指”“譜”“曲”采用的調(diào)式大多以商調(diào)式為主。

二、南音固定唱名法中的“工”音

固定唱名法在隋前就已存在，早在公元前五世紀(jì)就已使用固定音名，在湖北省隨縣出土的古樂(lè)器文物曾侯乙編鐘與編磬上就標(biāo)明了固定音名。晉代荀勖的笛調(diào)已運(yùn)用固定唱名法，如太簇之笛，就能分別吹奏出D調(diào)的正聲調(diào)、A調(diào)的下徵調(diào)、G調(diào)的清角調(diào)。

中原文化在江左與吳歌、楚調(diào)、西曲一起交融發(fā)展，在閩南又結(jié)合了當(dāng)?shù)氐拿窀栀登纬闪恕耙怨樯獭钡哪弦粢约耙浴罢ぁ保╠?）為標(biāo)準(zhǔn)音的南音工乂譜。自明清以來(lái)南音工乂譜一直沿用固定唱名法，傳統(tǒng)樂(lè)曲是用工乂譜記錄的。

南音工乂譜采用固定唱名法，與南音琵琶在樂(lè)隊(duì)中的指揮作用有關(guān)。琵琶既要統(tǒng)領(lǐng)協(xié)調(diào)樂(lè)隊(duì)，又要配合南音演唱的潤(rùn)腔規(guī)律與速度力度變化。運(yùn)用固定唱名法便于上四管的演奏，主奏樂(lè)器琵琶是以“工”音來(lái)定弦，特別是固定唱名法與琵琶的品位一致，演奏起來(lái)很方便。琵琶是南音學(xué)習(xí)者必須掌握的樂(lè)器，學(xué)習(xí)新樂(lè)曲必須先用琵琶熟悉，才可以演唱或演奏。

南音工乂譜的固定唱名法，是用固定的譜字記錄南音的音高。南音以固定調(diào)性質(zhì)的“乂（c?）、工（d?）、六（e?）、思（g?）、一（a?）”五個(gè)譜字為基本音。這五個(gè)基本音分別作為商音時(shí)，可形成bB、C、D、F、G五個(gè)宮系統(tǒng)。這樣“工”音就分別為管D宮系統(tǒng)的宮音，為五空四管和五空管C宮系統(tǒng)的商音，為毛管bB宮系統(tǒng)的角音，為五空管G宮系統(tǒng)的徵音，為四空管F宮系統(tǒng)的羽音。必須理解南音五個(gè)基本音與五個(gè)宮系統(tǒng)的關(guān)系，才能掌握南音工乂譜的固定唱名法，特別在頻繁轉(zhuǎn)調(diào)的樂(lè)曲中，演唱或演奏時(shí)才能得心應(yīng)手。

南音初學(xué)者必須向老藝師學(xué)習(xí)念嘴，通過(guò)口傳心授才能掌握工乂譜的固定唱名法。有些老藝師經(jīng)過(guò)長(zhǎng)年累月的練習(xí)，大量的曲目已經(jīng)形成了固定的音高與速度，并能運(yùn)用固定唱名法在四個(gè)管門(mén)熟練地表演同一個(gè)曲牌，關(guān)鍵是牢記標(biāo)準(zhǔn)音“工”音，“工”音固定不變，而且是南音四個(gè)管門(mén)的骨干音。比如《山險(xiǎn)峻》工乂譜的曲目開(kāi)頭標(biāo)注【中滾】十三腔、緊三撩，樂(lè)曲中也分別標(biāo)出十三個(gè)曲牌名，但工乂譜使用固定唱名法記譜沒(méi)有標(biāo)明調(diào)式變化?！渡诫U(xiǎn)峻》開(kāi)始以四空管進(jìn)入，d羽調(diào)式，主音為“工”（d?）。全曲轉(zhuǎn)了十五次調(diào)，包括十一腔【錦板】的第126-127小節(jié)離調(diào)至管D宮系統(tǒng)的d宮調(diào)式，樂(lè)曲在140小節(jié)又回到四空管，d羽調(diào)式，全曲結(jié)音在“正工”（d?）。《山險(xiǎn)峻》十三腔及轉(zhuǎn)調(diào)很復(fù)雜，樂(lè)曲很巧妙地把不同曲牌的大韻組合在一起，運(yùn)用固定唱名法對(duì)于演奏或演唱就很方便轉(zhuǎn)調(diào)，如表1 。

三、南音旋宮轉(zhuǎn)調(diào)中的“工”音

南音的宮調(diào)變化，最常見(jiàn)的手法是向上轉(zhuǎn)到純五度調(diào)和純四度調(diào)，以改變?cè)瓉?lái)的宮音與調(diào)高。南音樂(lè)曲篇幅如較短，宮調(diào)變化就較少或者不變。南音樂(lè)曲篇幅如較大，宮調(diào)變化也較大，音樂(lè)的對(duì)比作用就比較鮮明。南音正管五空管為C與G二個(gè)宮調(diào)系統(tǒng)相結(jié)合的管門(mén)，色彩性與功能性交替綜合運(yùn)用，極大地豐富宮調(diào)的表現(xiàn)力。比如散曲《輾轉(zhuǎn)三思》是五空管，樂(lè)曲中連續(xù)的C宮系統(tǒng)與G宮系統(tǒng)轉(zhuǎn)換，形成了凄涼悲傷與憤慨激昂的鮮明對(duì)比。在《輾轉(zhuǎn)三思》的旋法中，宮角繞商現(xiàn)象比比皆是，在五空管的作品里，此現(xiàn)象隨處可見(jiàn)，如譜例2。

南音管門(mén)必須統(tǒng)一在南音常用的四個(gè)管門(mén)（五空管、五空四管、四空管、管）和五個(gè)宮系統(tǒng)（C、D、F、G、bB）范圍內(nèi)。南音在“工”音固定不變，且是南音各管門(mén)正音的情況下，換音轉(zhuǎn)調(diào)是基本手法。換音轉(zhuǎn)調(diào)是對(duì)旋律中個(gè)別的關(guān)鍵音做些特定的變動(dòng)，使得曲調(diào)的調(diào)式與調(diào)高產(chǎn)生變化，調(diào)式音階也相應(yīng)變化。關(guān)鍵音是指確定宮調(diào)的骨干音，通過(guò)降低或升高一個(gè)或多個(gè)關(guān)鍵音達(dá)到轉(zhuǎn)調(diào)的效果。比如《山險(xiǎn)峻》全曲共164小節(jié)，用了四個(gè)管門(mén)，分別為四空管（F宮系統(tǒng)）、五空四管（C宮系統(tǒng)）、五空管（C宮系統(tǒng)、G宮系統(tǒng)）、管（D宮系統(tǒng)），樂(lè)曲依托“工”音固定不變，又是這四個(gè)管門(mén)的正音，通過(guò)換音轉(zhuǎn)調(diào)來(lái)進(jìn)行調(diào)式變化。從表1可看出《山險(xiǎn)峻》在管門(mén)轉(zhuǎn)換處，采用前后兩調(diào)的調(diào)式不同，主音均為“工”音的轉(zhuǎn)調(diào)手法。這種轉(zhuǎn)調(diào)手法的【中滾·十三腔】還有很多，如《輕輕行》《冬天寒》《獻(xiàn)紙錢(qián)》《冷房中》等。

南音的“指”“譜”“曲”采用的調(diào)式大多以商調(diào)式為主。南音五個(gè)調(diào)式的色彩由暗淡到明亮的排列順序?yàn)椤敖钦{(diào)式—羽調(diào)式—商調(diào)式—徵調(diào)式—宮調(diào)式”。商調(diào)式是明暗色彩的折中，形成獨(dú)特的混合色彩，具有調(diào)式上的不穩(wěn)定性。商調(diào)式稍加強(qiáng)屬方面，羽調(diào)式就容易立足，稍加強(qiáng)下屬方面，就轉(zhuǎn)向徵調(diào)式或?qū)m調(diào)式 。④比如《山險(xiǎn)峻》雖標(biāo)注為d羽調(diào)式，但從表1 就可以看到作品的主體是以商調(diào)式為主。五空管部分為C和G二個(gè)宮系統(tǒng)的調(diào)式交換，前后兩調(diào)的主音不同，但同為商調(diào)式。

“正工”音（d?）在南音四個(gè)管門(mén)之中的作用非同小可，它是每個(gè)管門(mén)的調(diào)式主音或正音，常出現(xiàn)于樂(lè)段或樂(lè)句的結(jié)音上。如南音四大名譜特別強(qiáng)調(diào)工音。《四時(shí)景》和《八駿馬》各八個(gè)樂(lè)章以及《百鳥(niǎo)歸巢》六個(gè)樂(lè)章的結(jié)音均于“工”音上，這三首曲子均為五空管G宮系統(tǒng)的d徵調(diào)式。《梅花操》五個(gè)樂(lè)章連接方式運(yùn)用“咬尾法”，以加強(qiáng)變化中的統(tǒng)一，前二個(gè)樂(lè)章的首音與結(jié)音均于“工”音上，第三樂(lè)章的首音也是“工”音開(kāi)始。

南音的上四管樂(lè)器特別強(qiáng)調(diào)“正工”一音，以長(zhǎng)音或重音在樂(lè)曲中反復(fù)強(qiáng)調(diào)。主奏樂(lè)器琵琶母線“ ”（d）的甲指在南音各管門(mén)中最為常見(jiàn)，既能突出音樂(lè)旋律又有節(jié)奏變化。琵琶“打乂”辨識(shí)度很高，是南音富有特色的動(dòng)機(jī)，有著特有的節(jié)奏型和音高，“打乂”常常落音在“工”音上，管的《出漢關(guān)》“打乂”最多，共出現(xiàn)了17處，《四時(shí)景》各章結(jié)束時(shí)均出現(xiàn)“打乂”。二弦在演奏上有嚴(yán)格規(guī)定，除了品管二弦的外空弦子線“正工”必須采用推弓，里弦則一概采用拉弓，推弓的音響效果特別明亮、清晰，以強(qiáng)調(diào)“正工”一音。

四、南音定音法中的“工”音

南音有一套完整、嚴(yán)格、科學(xué)的定音方法，“以工定音”是南音定音法，自古藝師們恪守這一準(zhǔn)則。南音工乂譜有“冇工”（ ）、“三線工”（Ⅲ工）、“二線工”（入工）、“正工”（工）、“高工”（仜）之分。南音必須以“正工”定音，即南音正管五空管的商音（d?）為標(biāo)準(zhǔn)音，南音樂(lè)器比實(shí)際音高高一個(gè)八度。南音的定音種類(lèi)繁多，主要有以下幾種。

（一）洞管定音法

洞管定音法，是最為傳統(tǒng)，最具代表性的定音法。洞管定音法一般由洞簫吹奏“正工”（d?）一音，琵琶的子線、三弦的中線、二弦的子線先后被校對(duì)，只有找到共同的標(biāo)準(zhǔn)音“正工”后，方可各自校對(duì)其他弦。比如琵琶校正子線的空弦音“正工”后，才可低八度校正母線空弦“ ”（d）音，并以四、五度關(guān)系分別校正三線空弦音“士”（g）與二線“下”（a）。⑤圍繞著“正工”，洞簫有時(shí)吹奏出略帶裝飾性的旋律予以定音，俗稱“繞簫”。這種靈活的定音現(xiàn)象，把上四管的四件樂(lè)器的空弦音及南音古音階都包括其中，如譜例3。整弦后的空弦音分別為琵琶（d、g、a、d?）、三弦（a、d?、a?）、二弦（g、d?）。

（二）品管定音法

南音的“指”與“曲”都可以用洞管或品管來(lái)演奏。品管又稱品簫、笛子，其音高要比洞管高一個(gè)小三度，即洞管的“乂”（c?）等于品管的“下”。“以乂作工”是它最大的特點(diǎn)。琵琶、三弦、二弦均必須重新整弦，琵琶與二弦均調(diào)低一個(gè)大二度，三弦調(diào)高一個(gè)小三度。更弦后琵琶、三弦、二弦音高如譜例4。

品管定音法和洞管定弦法保持一致，琵琶、二弦先校好子線，方可校對(duì)其他弦。三弦略有改變，由原來(lái)的先校中線改為先校子線。比如琵琶根據(jù)品管“下”（c?）音校正子線的空弦音“下”（c?）后，才低八度校正母線空弦音（c），最后校正二線空弦音（g）與三線空弦音（f）。

（三）“噯仔指”定音法

“噯仔指”俗稱“下四管”，“噯仔指”的定音法同屬于洞管的定音法，不同的是，噯仔替代洞簫作為主奏樂(lè)器。由司噯者先吹奏“正工”，其他樂(lè)器才依次校之。

（四）管定音法

在演奏管作品時(shí)要用管定音法，在琵琶的管的定音法中，子線、母線、二線與洞管定音法一樣，校正三線是以子線第三象“”（#f?），來(lái)校正三線空弦音（#f）。

（五）毛管定音法

南音最特殊的定音現(xiàn)象為“譜”的《三不和》與《四不應(yīng)》，泉州南音藝師遵循傳統(tǒng)習(xí)慣，要把這兩曲連綴演奏。這兩樂(lè)曲屬于洞管定音法，但必須重新整弦。

《三不和》屬四空管（F宮系統(tǒng)），琵琶母線、三線須調(diào)低一個(gè)大二度，二線及子線不變，整弦后的琵琶空弦音分別為（c、f、a、d?）。琵琶還另有一法，即母線、三線、二線各調(diào)低一個(gè)大二度，而子線不變，空弦音分別為（c、f、g、d?）。二弦也應(yīng)調(diào)低一個(gè)大二度，內(nèi)弦與外弦的空弦音分別為（f?、c?）。洞簫及三弦則仍采用正管定音。

《四不應(yīng)》屬五空四管（bB宮系統(tǒng)），它的定音法更復(fù)雜，四管樂(lè)器必須重整其弦。洞簫以“乂作工”，即“乂六作士”，其他三件樂(lè)器照此類(lèi)推，低一個(gè)大二度便是。整弦后空弦音分別為琵琶（c、f、g、d?）、三弦（G、c、g）、二弦（g?、d?）。

重新整弦后的《四不應(yīng)》其實(shí)際音高由C宮轉(zhuǎn)為bB宮，在南音的管門(mén)稱毛管。傳統(tǒng)的南音四個(gè)宮系統(tǒng)（C、D、F、G）增加了一個(gè)bB宮系統(tǒng)，因此南音實(shí)際上應(yīng)為五個(gè)宮調(diào)。由于洞簫“以乂作工”，所以四管樂(lè)器在演奏上仍沿用五空四管的演奏傳統(tǒng)。南音“指”《妾身受禁》首段也屬于毛管，此管門(mén)多用于“以乂作工”的品管定音法的戲劇樂(lè)隊(duì)上，在南音“指”“曲”“譜”中并不多見(jiàn)。⑥

五、結(jié)語(yǔ)

聯(lián)合國(guó)教科文組織于2009年把南音正式列入人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄中，南音博大精深的內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值得到了肯定，以“正工”為標(biāo)準(zhǔn)音的南音亦可稱之為我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)寶庫(kù)中的珍品，其采用的固定唱名法、定音法，以及南音的調(diào)式、旋法、演奏等方面無(wú)不強(qiáng)調(diào)“工”一音，這一獨(dú)具特色的曲譜手法，既承襲了古風(fēng)，又在千百年來(lái)的傳承和發(fā)展中融合了各種音樂(lè)文化，形成了具有中原古樂(lè)遺韻的文化表現(xiàn)形式，也成就了這一閩南文化藝術(shù)瑰寶——南音。

注釋?zhuān)?/p>

①洪明良：《泉州南音探究》，閩南文化出版社，2016年，第80-85頁(yè)。

②孫繼南、周柱銓?zhuān)骸吨袊?guó)音樂(lè)通史簡(jiǎn)編》，山東教育出版社，1991年，第55-56頁(yè)，第62頁(yè)。

③洛地：《商—清商—樂(lè)》，載于《中國(guó)音樂(lè)》2007年第2期，第70-76頁(yè)。

④楊天錫：《為漢族民歌曲調(diào)配置四部和聲》，中央音樂(lè)出版社，2013年，第14頁(yè)。

⑤曾家陽(yáng)：《泉州南音琵琶教程》，廈門(mén)大學(xué)出版社，2006年，第13-15頁(yè)。

⑥洪明良：《泉州南音探究》，閩南文化出版社，2016年，第88-89頁(yè)。

基金項(xiàng)目：本文為2017年泉州市社會(huì)科學(xué)規(guī)劃課題項(xiàng)目“泉州南音散曲的曲韻特點(diǎn)”的成果之一（項(xiàng)目編號(hào)：2017H03）。

（作者：洪陽(yáng)，泉州幼兒師范高等專(zhuān)科學(xué)校副教授;洪明良，泉州南音藝術(shù)研究院高級(jí)教師）

（責(zé)任編輯/陳琪穎）