任貞
摘要:各民族的文化都是中華燦爛文明的重要組成部分,都具有鮮明的民族特色元素。即使是時代發(fā)展到今天,仍然具有應用價值,散發(fā)著獨特的魅力。傣族是我國的一個少數(shù)民族,其民族文化具有鮮明的特色,具體表現(xiàn)為熱帶雨林中的特有的一些動植物,和具有明顯的地域特色的建筑。本文以傣族為例研究了民族元素在現(xiàn)代裝飾畫中的表現(xiàn)與應用。
關(guān)鍵詞 民族元素 現(xiàn)代裝飾畫 表現(xiàn)運用
我國是一個多民族的國家,每一個民族在自己的發(fā)展過程中都形成了自己獨具特色的文化。隨著歷史的積淀,新時代下這些文化依然煥發(fā)出奇光異彩,并以其獨特的民族藝術(shù)元素,屹立于世界文化藝術(shù)之林。當今時代,人們的藝術(shù)觀念正在發(fā)生著變化,根據(jù)“民族的就是世界的”審美原則,民族特色元素越來越受到人們的重視,并且在現(xiàn)代藝術(shù)品中越來越多的呈現(xiàn)出來。傣族作為我國的一個少數(shù)民族,他們能歌善舞,他們的文化具備獨特的藝術(shù)特色,將其中的元素運用于現(xiàn)代裝飾畫中,能夠更好地體現(xiàn)現(xiàn)代藝術(shù)的張力,更具有審美價值。
1傣族元素在現(xiàn)代裝飾畫中的表現(xiàn)手法
現(xiàn)代裝飾畫強調(diào)形式與外在美的結(jié)合,它通過變化和統(tǒng)一、動與靜的結(jié)合、對比與調(diào)和等手法,將傣族元素在現(xiàn)代裝飾畫中表現(xiàn)出來。
首先,是變化與統(tǒng)一的手法。這是現(xiàn)代裝飾畫表現(xiàn)民族元素的最基本手法。創(chuàng)作過程中,在具體的圖畫結(jié)構(gòu)中突出民族特點的豐富性、多樣性,也就是其變化性。同時它更強調(diào)局部服從整體,在變化中表現(xiàn)出層次,這也就是統(tǒng)一性。
其次,是動與靜相結(jié)合的手法。動感和靜感都是人們的感官體驗,都是建立在相對基礎(chǔ)上的藝術(shù)感知。從總的表現(xiàn)原則來說,變化趨向于動感,而統(tǒng)一傾向于靜感。從整個現(xiàn)代裝飾畫的大格局中來看,應該認為是動中有靜、靜中有動,動靜相互呼應、相對依存。
再者,是對比和調(diào)和的手法。在現(xiàn)代裝飾畫中,對比表現(xiàn)手法是最主要的表現(xiàn)形式,他在繪畫藝術(shù)中無處不在。這種對比關(guān)系往往是通過視覺形象表現(xiàn)出來。比如說,在構(gòu)圖上、形狀上、方向上、色調(diào)上表現(xiàn)出來。在具體的創(chuàng)作過程中,就要實現(xiàn)在調(diào)和中求對比,在對比中求調(diào)和,這樣才能夠使現(xiàn)代裝飾畫更加協(xié)調(diào),更具藝術(shù)張力,產(chǎn)生更好的藝術(shù)效果。
2傣族元素在現(xiàn)代裝飾畫中的具體運用
2.1表現(xiàn)手法方面
現(xiàn)代裝飾畫在運用傣族元素過程中,大量的采用了變化與統(tǒng)一的表現(xiàn)手法。在繪畫的構(gòu)圖中更多的呈現(xiàn)傣族潑水節(jié)的場景,因為這是傣族最具代表性的活動。傣族的潑水節(jié)相當于漢族的春節(jié),是傣族祝福對方美好真摯的感情表達,因此在他們的民族文化中具有相當重要的文化具象作用,也因此而成為它們最典型的民族文化元素;并且在運用這一獨特元素過程中,還強調(diào)突出了一些熱帶植物和當?shù)鼐哂械赜蛱厣膭游镄蜗笤?,比方說芭蕉、椰子、大象、象腳鼓等;還強調(diào)了一些人物元素,這些人物元素主要表現(xiàn)的是他們的衣著,如袖口寬大的短小的上衣,男女都穿著的筒裙等;并且還大膽的嘗試了一些呈現(xiàn)潑水動作的裸女造型,這使得在統(tǒng)一的、元始的傣族元素的基調(diào)上凸顯出了現(xiàn)代意識,實現(xiàn)了統(tǒng)一中的變化,豐富了主題。
2.2在運用元素方面
現(xiàn)代裝飾畫在運用傣族元素的過程中,還過多的呈現(xiàn)出孔雀這種當?shù)靥厣膭游镄蜗笤?,并且在對動物寫實的基礎(chǔ)上,還加上了裝飾和紋樣修飾,使得畫面中的孔雀栩栩如生,讓人一看到就好像到了傣族地區(qū)。并且這些孔雀圖像呈現(xiàn)出各種形態(tài):有展翅飛翔的、開屏比美的、舞蹈跳躍的。在這些孔雀形象的周圍還大量的點綴著一些植物元素。如熱帶雨林、橡膠樹等。對于這些傣族聚居區(qū)特殊的植物元素,他們的表現(xiàn)形式雖然都是寥寥幾筆或者是某一局部的一枝一葉,但都能夠表現(xiàn)當?shù)氐臍夂蛱卣骱彤數(shù)氐牡赜蛱厣宫F(xiàn)出了當?shù)貪庥舻纳顨庀?。這和現(xiàn)代人們在城市生活中普遍感到壓抑的生活環(huán)境形成了鮮明的對比,使人們更加向往這種淳樸的民風和這種純粹的自然風光。
2.3在運用色彩方面
現(xiàn)代裝飾畫一般來說在色彩運用方面,要不體現(xiàn)純樸的自然色彩,只用淺色的單色調(diào),以表現(xiàn)自然環(huán)境的簡單和寧靜;要不就運用鮮艷的自然色彩。在運用傣族元素的過程中,大部分都采用自然的植物綠色,以體現(xiàn)傣族的原始森林那種無污染純天然的境界。間或也加入一些新的絢麗色彩,如孔雀不再采用自身的五顏六色,而用黃色作為主色調(diào),多余的顏色細節(jié)都被合并掩蓋,從而使畫面呈現(xiàn)出更強的色調(diào)感。傣族少女不再瑣碎的表現(xiàn)出她們身上的衣著和首飾的五顏六色,而是淡淡的勾勒出她們的身材和發(fā)型,但是會在突兀之間在她們的頭發(fā)中間出現(xiàn)一朵鮮艷的紅色花朵,這和她們淺淺的身體輪廓形成鮮明的對比,表現(xiàn)出她們愛美、追求美、熱愛生活的情趣,這樣使得這些現(xiàn)代裝飾畫更具生活情趣,也更加生動形象,更具有藝術(shù)感染力。
3結(jié)語
隨著現(xiàn)代生活節(jié)奏的加快,人們越來越感到城市叢林的壓抑感,他們渴望融入大自然,渴望回歸生活的樸真,因此在藝術(shù)的表現(xiàn)手法上,他們大都將一些民族的獨特元素融入到藝術(shù)創(chuàng)作中。傣族元素在現(xiàn)代裝飾畫中的表現(xiàn)與運用,就是典型的范例,通過這些民族元素的融入,使他們的藝術(shù)作品更具有時代感和民族性,更能體現(xiàn)藝術(shù)的魅力。
參考文獻
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