摘要:隨著社會(huì)的發(fā)展,教育在人們的日常生活中占據(jù)的地位越來(lái)越重要,眾所周知教育是科學(xué)技術(shù)、民族繁榮昌盛的第一生產(chǎn)力。而高校教育又是國(guó)民教育中最重要的環(huán)節(jié),它關(guān)系到一個(gè)學(xué)生未來(lái)發(fā)展的主要方向,當(dāng)前高校教育把培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)文化知識(shí)和專業(yè)技術(shù)水平作為主要目標(biāo),忽視了人文教育的重要意義,在一定程度上就制約了學(xué)生更好地融入社會(huì)。本篇文章就此展開(kāi)論述,提出了人文教育在高校教育體系中的融合與滲透的方式。
關(guān)鍵詞:高校教育;人文教育;融合與滲透
一、 引言
早在20世紀(jì)90年代,“人文教育”一詞就引起了我國(guó)教育工作研究者的關(guān)注。人文教育,簡(jiǎn)單的來(lái)說(shuō)就是以教授學(xué)生人文社會(huì)科學(xué)知識(shí)和培養(yǎng)學(xué)生精神涵養(yǎng)為中心的一種教育理念,這種教育理念可以很好地發(fā)展學(xué)生的人際交往和物質(zhì)自我關(guān)系的能力,進(jìn)而推動(dòng)學(xué)生構(gòu)建一種合理的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。而如今高校的專業(yè)教育受當(dāng)前社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)的影響,以發(fā)展科學(xué)教育,提高人們改造物質(zhì)世界的能力為主。這種教育理念導(dǎo)致的現(xiàn)實(shí)情況是教育工作者對(duì)人文教育的關(guān)注逐漸降低,學(xué)生由于人文意識(shí)的淡薄沒(méi)有形成一套完備的知識(shí)結(jié)構(gòu)體系,因此未來(lái)的職業(yè)發(fā)展道路必將會(huì)有一定的局限性。
二、 在高校教育體系中加強(qiáng)人文教育的重要性
(一) 促進(jìn)專業(yè)教育更好的發(fā)展
注重在高校教育中引入人文教育的理念,有助于培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)和精神內(nèi)涵,有利于創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍,促進(jìn)學(xué)生掌握學(xué)科的發(fā)展規(guī)律,以此學(xué)生的綜合能力得到了很大程度的提升。同時(shí),人文教育的重點(diǎn)是關(guān)注學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,它將教育理念融入了整個(gè)高校教育的全過(guò)程,很好地補(bǔ)充了專業(yè)教育在這些方面的不足之處,這樣隨著教育理念的不斷深化,學(xué)生的形象思維和邏輯思維得以發(fā)展壯大。
(二) 有利于提高國(guó)家的綜合能力
大學(xué)生作為新時(shí)代的生力軍,對(duì)未來(lái)國(guó)家的發(fā)展、民族的昌盛起著重要的作用。從某種程度上來(lái)說(shuō),加強(qiáng)高校學(xué)生的人文教育,提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)是國(guó)之興衰的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。作為社會(huì)中的一分子,我們面對(duì)的不僅僅是毫無(wú)溫度的科學(xué)儀器和一系列枯燥乏味的數(shù)據(jù),而是不斷發(fā)展前進(jìn)的社會(huì)現(xiàn)實(shí),這個(gè)時(shí)候如果不能掌握一定的人文知識(shí),也就無(wú)法適應(yīng)社會(huì)的變化。我們知道高校教育的主要目標(biāo)是教育、培養(yǎng)和塑造人才的,但是當(dāng)前的社會(huì)現(xiàn)實(shí)告訴我們只擁有豐富的專業(yè)知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。因此,在未來(lái)的各種工作中,需要人們擁有開(kāi)闊的視野,豐富的學(xué)識(shí),一定的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和靈活的處世能力,只有這樣才能有利于創(chuàng)造性思維的產(chǎn)生,從而讓國(guó)家的科技水平更上一層樓。
三、 人文教育在高校教育體系中的融合與滲透的方式
(一) 在課堂上深化人文教育
教材是高校教育教學(xué)活動(dòng)得以展開(kāi)的重要組成部分,注重教材中的人文教育,強(qiáng)調(diào)教材回歸人文性,有利于培養(yǎng)學(xué)生形成良好的品格,從而建立正確的人生態(tài)度。在實(shí)際的課堂教學(xué)中,教師需要發(fā)掘教材中的人文精神,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)其中的智慧,從而幫助學(xué)生構(gòu)建正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。具體做法如下:第一,深化傳統(tǒng)文化中的人文教育。我國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),優(yōu)秀的古學(xué)典籍比比皆是,在課堂活動(dòng)中,教師可以讓學(xué)生通過(guò)閱讀各種詩(shī)詞歌賦,分析作者在字里行間所要表達(dá)的豪情壯志和人生理想,體會(huì)古代先哲豁達(dá)向上、不拘小節(jié)、笑面塵世的人生態(tài)度;第二,教師要帶動(dòng)學(xué)生閱讀現(xiàn)代文學(xué)著作,發(fā)掘其中的人文精神,散文正是現(xiàn)代文體著作的重要形式,其中承載著作者無(wú)私奉獻(xiàn)、奮戰(zhàn)到底的決心以及對(duì)祖國(guó)和至親真切的感情,通過(guò)現(xiàn)代文學(xué)的學(xué)習(xí)可以將學(xué)生塑造成一個(gè)博愛(ài)感恩、有目標(biāo)、有理想的人。利用剖析藝術(shù)作品的形式將人文教育刻畫(huà)進(jìn)學(xué)生的心里,有助于形成一個(gè)良好的精神風(fēng)貌,更好地迎接新時(shí)代的篇章。
(二) 將人文教育延伸到課外活動(dòng)中
在教學(xué)活動(dòng)中,還要積極地進(jìn)行知識(shí)的延伸,因此可以及時(shí)地展開(kāi)課外拓展活動(dòng),讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中大膽地探索,鼓勵(lì)學(xué)生用創(chuàng)造性的思維解決問(wèn)題,這是進(jìn)行人文教育的重要方式。進(jìn)行多種形式的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),充分利用第二課堂的特殊性,在實(shí)踐中掌握為人處世的技能,提高學(xué)生的人文精神和道德素養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中體會(huì)人文精神。開(kāi)展課外的教學(xué)活動(dòng),能夠促進(jìn)師生之間的溝通交流,這樣教師的人文素養(yǎng)潛移默化地對(duì)學(xué)生產(chǎn)生了影響,不僅使學(xué)生在課堂上學(xué)習(xí)的知識(shí)和技能得以發(fā)揮,又能促進(jìn)優(yōu)秀人才之間的溝通交流,使他們共同發(fā)展、共同進(jìn)步??傊?,積極開(kāi)展多種形式的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),能夠增強(qiáng)學(xué)生的人文素養(yǎng)和精神內(nèi)涵,可以使學(xué)生獲得更加直觀的體驗(yàn),達(dá)到了人文教育融合與滲透的目的。
(三) 創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生發(fā)展的人文環(huán)境
高校的教學(xué)環(huán)境是學(xué)生增強(qiáng)人文素養(yǎng)的無(wú)言之師,創(chuàng)設(shè)一個(gè)合適的教學(xué)環(huán)境有利于讓學(xué)生在潛移默化中提升自己的精神內(nèi)涵。因此,高校要充分吸收人文精神的內(nèi)涵,創(chuàng)設(shè)良好的人文教育場(chǎng)所,從校園的建筑、公示欄的布置、墻上的壁畫(huà)這些最基本的細(xì)節(jié)做起,讓人文精神的教育在每個(gè)學(xué)生心中根深蒂固。同時(shí),高校要扮演好學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中引路人的角色,讓學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的人文精神提起重視,激發(fā)學(xué)生的求知欲望。作為學(xué)生進(jìn)行人文教育的重要場(chǎng)所,高校必須深入發(fā)掘教學(xué)環(huán)境中的人文教育資源,統(tǒng)籌和協(xié)調(diào)多個(gè)部門,營(yíng)造多種多樣的學(xué)習(xí)氛圍,豐富高校學(xué)生的課余生活,從細(xì)節(jié)做起,由量變逐漸產(chǎn)生質(zhì)變。
四、 結(jié)束語(yǔ)
綜上所述,在當(dāng)前社會(huì)背景下,對(duì)高校的學(xué)生進(jìn)行人文教育具有重要的意義,未來(lái)要想提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)必須讓人文教育與傳統(tǒng)的教育體系相互融合。因此,高校必須將人文教育融入課堂和課余活動(dòng)中,同時(shí)積極地創(chuàng)設(shè)有利于提高學(xué)生人文精神和人文知識(shí)的環(huán)境。
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作者簡(jiǎn)介:
張紹輝,四川省綿陽(yáng)市,西南科技大學(xué)城市學(xué)院。