淺析小學(xué)美術(shù)教學(xué)中創(chuàng)新思維的重要性

摘要：小學(xué)是一個(gè)人美術(shù)素養(yǎng)發(fā)展的黃金時(shí)期，小學(xué)生身上存在著與生俱來的得天獨(dú)厚的藝術(shù)潛能，能夠表現(xiàn)出很高的美術(shù)能力，他們?cè)诿佬g(shù)方面所呈現(xiàn)狀態(tài)最為單純，與成年人杰出的藝術(shù)家有頗多相似之處。這既是我們對(duì)小學(xué)生美術(shù)能力的基本認(rèn)知，更是我們小學(xué)生美術(shù)教育所要探究的方向。

關(guān)鍵詞：美術(shù);美術(shù)教育;小學(xué)生;創(chuàng)新意識(shí)

一、 小學(xué)美術(shù)教學(xué)中創(chuàng)新思維培養(yǎng)的重要性

創(chuàng)新是一個(gè)概念化的過程，是人類所特有的理解和實(shí)踐能力。它以一種較為高級(jí)的形式表現(xiàn)了人類不同于其他生物的主觀能動(dòng)性，并且促進(jìn)了國家的進(jìn)步和社會(huì)的發(fā)展。”換言之，任何一個(gè)民族是否能走在時(shí)代的前列，做時(shí)代的領(lǐng)先者，關(guān)鍵取決于國家是否有相應(yīng)的創(chuàng)新精神。隨著社會(huì)和人類持續(xù)的發(fā)展與進(jìn)步，“創(chuàng)新”在各個(gè)方面都體現(xiàn)著它的重要性。

在教育實(shí)踐中對(duì)小學(xué)美術(shù)課創(chuàng)新的探究不僅適應(yīng)了當(dāng)代學(xué)生心理發(fā)展的需要而且也對(duì)學(xué)生的主體性和差異性有了很高的關(guān)注。這就需要教師不僅要在授課的過程中和生活中具備創(chuàng)新精神，同時(shí)也要在自己的教學(xué)和生活中體現(xiàn)這種精神，這樣老師才能夠培養(yǎng)學(xué)生們的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新精神。一名合格的教師應(yīng)該做到以哲學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)等理論知識(shí)為基礎(chǔ)知識(shí)，在此基礎(chǔ)之上不斷學(xué)習(xí)、探索，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生對(duì)美術(shù)學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣，使其真正參與到美術(shù)課堂中。課程的創(chuàng)新，必然是有目標(biāo)的進(jìn)行改變，而對(duì)于小學(xué)美術(shù)課堂創(chuàng)新，目的是希望通過課程的創(chuàng)新來提高學(xué)生的理解和感受能力以及學(xué)生的創(chuàng)新能力，為國家培養(yǎng)出全面的、健康的社會(huì)人才。

學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是影響其學(xué)習(xí)態(tài)度的重要因素，那么作為教師，應(yīng)該如何激發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生擁有積極向上的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是我們需要認(rèn)真研究的問題。而到現(xiàn)在為止，目前最有效的科學(xué)方法是教師教學(xué)與學(xué)生現(xiàn)有認(rèn)知之間的適當(dāng)距離，是學(xué)生認(rèn)知?jiǎng)恿Φ淖钣行w現(xiàn)。

二、 小學(xué)美術(shù)教學(xué)中創(chuàng)新思維培養(yǎng)的規(guī)律

（一） 審美能力的重要性

在小學(xué)美術(shù)課堂中要想創(chuàng)新首先就應(yīng)當(dāng)遵循學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn)，并以此來進(jìn)行教學(xué)，小學(xué)階段不單單是培養(yǎng)小學(xué)生的美術(shù)技能應(yīng)該側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美術(shù)的興趣。兒童繪畫的規(guī)律是從主觀到寫實(shí)的一個(gè)過渡階段。對(duì)于剛?cè)雽W(xué)的小學(xué)生來說，他們還沒有具備繪畫和審美的能力。因此就需要教師在教學(xué)中讓學(xué)生體會(huì)到美術(shù)學(xué)習(xí)的重要性，使學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中充分體會(huì)到繪畫的樂趣同時(shí)可以提高審美的能力從而使自己得到了滿足，學(xué)生通過這樣的學(xué)習(xí)逐漸顯示出學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。在創(chuàng)作時(shí)，學(xué)生憑借自己的想象和創(chuàng)造用手中的畫筆完成自己的創(chuàng)作，并探索未知的領(lǐng)域，創(chuàng)新意識(shí)就在不知不覺中得以形成。通過對(duì)腦科學(xué)的研究，美國國際集團(tuán)的創(chuàng)始人奈德·赫曼認(rèn)為，“大腦是創(chuàng)新和創(chuàng)造的源泉”。他基于斯佩里和麥克連兩個(gè)人研究的基礎(chǔ)上，把二者的結(jié)合稱之為全腦四元構(gòu)造模型。這種模式方法為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神開辟了新的領(lǐng)域。這種模式被稱為全腦創(chuàng)新模式。

這種創(chuàng)新過程的模式成了教師在教學(xué)過程中對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力和創(chuàng)新實(shí)踐培養(yǎng)的科學(xué)依據(jù)。同時(shí)對(duì)于教師在教學(xué)過程中對(duì)創(chuàng)造性和審美能力的提高，起到了非常積極和正確的指導(dǎo)。

（二） 教師具備創(chuàng)新能力的重要性

教育本身也是一種創(chuàng)新活動(dòng)，且成了教育活動(dòng)的基礎(chǔ)，教育的執(zhí)行者教師就以此基礎(chǔ)為發(fā)展方向，在教學(xué)過程中培養(yǎng)創(chuàng)新型人才和全面型人才。創(chuàng)新人才由創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力兩方面構(gòu)成，而創(chuàng)新精神又分為創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新品質(zhì)。創(chuàng)新能力是由感知能力、思維能力和想象能力三者所組成的。在小學(xué)課堂的課改中美術(shù)課的創(chuàng)新成了一大亮點(diǎn)，它具有時(shí)代特征和地域特征。我國著名的教育家陶行知先生提出了“人人是創(chuàng)造之人，人人是創(chuàng)造之時(shí)，處處是創(chuàng)造之地”的教育理念。新的機(jī)會(huì)與挑戰(zhàn)都是時(shí)代賦予我們的。小學(xué)美術(shù)課改的主要目的是尊重學(xué)生的天性，啟迪學(xué)生的智力。在這樣的教學(xué)過程中應(yīng)該理性科學(xué)并且針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)對(duì)學(xué)生的興趣進(jìn)行培養(yǎng)。能夠培養(yǎng)學(xué)生即時(shí)發(fā)現(xiàn)問題以及研究和即時(shí)解決問題的能力。首先，教師應(yīng)該轉(zhuǎn)變思維定勢(shì)改革教學(xué)方式，教師要改變傳統(tǒng)過時(shí)的灌輸式教學(xué)模式，通過運(yùn)用啟發(fā)感悟式、集體討論式的方法。培養(yǎng)自己和學(xué)生的探索和求實(shí)精神。其次教師在備課和講課過程中不要拘泥于教材不迷信抽象的理論，不因循守舊，要養(yǎng)成獨(dú)立思考和推陳出新的創(chuàng)新習(xí)慣。最后，教師要善于學(xué)習(xí)研究美術(shù)領(lǐng)域的新知識(shí)、新方法。并運(yùn)用到課堂教學(xué)中。美術(shù)教學(xué)的模式十分多樣化，其中最為顯著的就是課堂內(nèi)部和課堂外部的活動(dòng)。其中，在美術(shù)教學(xué)中課堂內(nèi)部教學(xué)是主要組成部分，課堂外部的活動(dòng)是美術(shù)課堂教學(xué)的拓展。

（三） 創(chuàng)新培養(yǎng)的有效方法

美術(shù)課程在改革過程中特別重視激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神和培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，教師教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)積極引導(dǎo)學(xué)生提高對(duì)作品和生活的認(rèn)識(shí)和感悟，通過合作探究和交流分享等方式，引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)作。課內(nèi)外活動(dòng)都是一種教育方式，并且相較于其他是屬于更加有效的，那么如何確立課外活動(dòng)的方向呢，這就需要教師真正認(rèn)識(shí)到素質(zhì)教育的內(nèi)涵，在課堂外部的活動(dòng)中，將素質(zhì)教育貫徹落實(shí)到生活的方方面面。

素質(zhì)教育的要求是培養(yǎng)全面發(fā)展的優(yōu)秀人才，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力有很多種方式，其中最為有效的方式是小學(xué)美術(shù)課的創(chuàng)新。在課堂中最為常見的教學(xué)方式是學(xué)生跟著老師畫，著重培養(yǎng)了專業(yè)技能，忽略學(xué)生的藝術(shù)思維和直感思維。羅恩菲德在他的《創(chuàng)造與心智的成長》中提出：美術(shù)教育的目的是為兒童的自我表現(xiàn)提供機(jī)會(huì)，促進(jìn)學(xué)生的創(chuàng)造力和個(gè)性發(fā)展的觀點(diǎn)，他提倡教師應(yīng)該尊重兒童的發(fā)展階段，選擇適當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)主題與材料，激發(fā)孩子內(nèi)在的自我表達(dá)能力，使兒童能夠投入到自我表現(xiàn)的過程中。

當(dāng)前教育改革中重視培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維，要求教師因材施教，以學(xué)生為主體，鼓勵(lì)并引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)知識(shí)，提高課堂教學(xué)效率。小學(xué)美術(shù)教育對(duì)于學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)發(fā)揮著重要作用，創(chuàng)新思維的培養(yǎng)是循序漸進(jìn)的過程，不是一蹴而就的事，需要結(jié)合教材從課堂教學(xué)入手，不斷探索教學(xué)方式，營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生積極創(chuàng)作，提高創(chuàng)新興趣、激發(fā)創(chuàng)新能力，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維和積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)意識(shí)。

從這樣的趨勢(shì)我們可以看出，應(yīng)遵循兒童自然發(fā)展的規(guī)律。學(xué)生不應(yīng)該過多地受到教師的干預(yù)，在兒童的發(fā)展中我們應(yīng)該以兒童的角度出發(fā)而不是用成人的觀點(diǎn)來進(jìn)行評(píng)價(jià)。

三、 結(jié)論

總之，在針對(duì)小學(xué)生的美術(shù)教育的時(shí)候，所謂的創(chuàng)新意識(shí)就是最為基礎(chǔ)的內(nèi)容之一。人人都有創(chuàng)造能力，只是開發(fā)培養(yǎng)與否。在當(dāng)今這個(gè)時(shí)代，僅僅學(xué)習(xí)知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，而且已經(jīng)很難滿足到當(dāng)今社會(huì)的需求。目前，知識(shí)的價(jià)值在實(shí)際生活的應(yīng)用中體現(xiàn)得更為顯著。然而，創(chuàng)造性思維在這個(gè)轉(zhuǎn)型過程中起著關(guān)鍵作用。

創(chuàng)造性思維在結(jié)構(gòu)方面來說，有著十分嚴(yán)格的要求，這就要求創(chuàng)造性思維要成為不同兩種知識(shí)的結(jié)合體。

教學(xué)的過程是美術(shù)課程的重心。模仿雖然重要但是也不能忽略技法，如果僅僅局限于自我的感受，最終會(huì)使作品失去藝術(shù)意義。美術(shù)教育應(yīng)當(dāng)把重點(diǎn)放在培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維和聚合思維上，把學(xué)生個(gè)人能力和素質(zhì)的發(fā)展作為教學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)，引導(dǎo)學(xué)生敢于打破常規(guī)，同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)問題后可以多角度地對(duì)問題進(jìn)行分析并加以解決。

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作者簡介：

王慧玲，貴州省貴陽市，貴州師范大學(xué)。