新聞報(bào)道要有人文關(guān)懷

人文關(guān)懷是從國(guó)外學(xué)術(shù)界引入的一個(gè)概念。阿倫·布洛曾經(jīng)這樣對(duì)人文關(guān)懷定義：第一，人文關(guān)懷的焦點(diǎn)集中在人身上，從人的經(jīng)驗(yàn)開始；第二，每個(gè)人在他或她自己身上都是有價(jià)值的，即人的尊嚴(yán)，其他一切價(jià)值的根源和人權(quán)的根源都是基于對(duì)此的尊重；第三，人文關(guān)懷要重視思想。簡(jiǎn)而言之，人文關(guān)懷就是對(duì)人的“存在”的思考，是對(duì)人的價(jià)值，對(duì)人的生存意義的關(guān)注，對(duì)人類的命運(yùn)，人類的痛苦與解脫的思考與探索。由此可見，人文關(guān)懷強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值，主張以人為本，關(guān)注人的生存狀態(tài)和社會(huì)權(quán)益，特別關(guān)心貼近人的精神層面問題。對(duì)于新聞媒體而言，人文關(guān)懷就是要以文化作為旗幟，道德倫理和道德追求作為內(nèi)涵，樹立普世的價(jià)值觀。具體而言，人文關(guān)懷在新聞報(bào)道實(shí)踐中主要體現(xiàn)在兩個(gè)層面：一是從報(bào)道對(duì)象出發(fā)，體現(xiàn)背景、人物、事件等等新聞內(nèi)容本身的“人文性”；二是從接受對(duì)象出發(fā)，尊重新聞規(guī)律，將受眾置于主體地位，體現(xiàn)了解受眾、尊重受眾、引導(dǎo)受眾的新聞傳播的人文情懷，也就是要回歸到“受眾本位”的“人”性報(bào)道。

事實(shí)上，新聞人文關(guān)懷在一定程度上反映了社會(huì)現(xiàn)狀及現(xiàn)實(shí)發(fā)展的最新要求。人文關(guān)懷體現(xiàn)了社會(huì)的溫暖，宣揚(yáng)了人間的真善美。在傳媒市場(chǎng)發(fā)展下及利益的發(fā)展驅(qū)使下，新聞報(bào)道中的人文關(guān)懷呈現(xiàn)出的表面化、形式化發(fā)展現(xiàn)狀，并且在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使下，體現(xiàn)出人文關(guān)懷的缺失。本文就新聞報(bào)道中的人文關(guān)懷進(jìn)行分析，探索新聞報(bào)道中為何會(huì)出現(xiàn)人文關(guān)懷精神的缺失，并指明社會(huì)責(zé)任，積極呼吁新聞媒體及媒體工作者應(yīng)當(dāng)積極面對(duì)歷史新發(fā)展，為和諧社會(huì)的構(gòu)建創(chuàng)造良好的、健康的輿論環(huán)境。

隨著改革開放的不斷深入，市場(chǎng)的權(quán)重在我國(guó)的體制改革中所占的比例也越來(lái)越重，市場(chǎng)機(jī)制對(duì)于資源配置的作用也越來(lái)越大。當(dāng)市場(chǎng)本身成為新聞報(bào)道的主要“關(guān)照”對(duì)象時(shí)，作為反映社會(huì)真實(shí)面貌，引導(dǎo)民眾做出價(jià)值取向的大眾傳媒，其市場(chǎng)意識(shí)也在不斷地加強(qiáng)，廣告市場(chǎng)對(duì)于大眾傳媒而言成為不可缺少的部分。在政府“斷奶”的外部壓力和自身生存發(fā)展的內(nèi)在沖動(dòng)雙重作用力下，市場(chǎng)已內(nèi)化為媒體運(yùn)作的機(jī)制和發(fā)展的動(dòng)力，這正是我們現(xiàn)階段所面臨的傳媒市場(chǎng)化現(xiàn)象。

由于和市場(chǎng)緊密相連，傳媒只有吸引了相當(dāng)數(shù)量的受眾后，才能直接或間接獲取利益，這也導(dǎo)致市場(chǎng)化的傳媒出現(xiàn)“媚俗”表現(xiàn)。這種“媚俗”表現(xiàn)主要體現(xiàn)在新聞報(bào)道內(nèi)容的低俗化及新聞娛樂化。最明顯的表現(xiàn)為：各行各業(yè)的典型和規(guī)范被當(dāng)紅明星所取代，學(xué)者沒有美女能吸引眼球，娛樂新聞代替了各種文化占領(lǐng)著頭條，各類捕風(fēng)捉影的新聞淹沒了事實(shí)的真相，總而言之，就是低俗與端莊比拼，前者顯然更具優(yōu)勢(shì)。公眾總結(jié)出中國(guó)新媒體的“四大公害”：低俗惡搞、不良廣告、有償新聞、虛假報(bào)道。這種精神垃圾給廣大受眾造成了非常惡劣的影響，同時(shí)也對(duì)媒體的公信力產(chǎn)生了嚴(yán)重的影響。

但是，社會(huì)主義制度下的新聞媒體是黨的喉舌，更應(yīng)該將人文關(guān)懷傾注于新聞報(bào)道中，真正做到代表最廣大人民的利益。一個(gè)媒體在新聞報(bào)道中努力體現(xiàn)人文關(guān)懷是時(shí)代的要求，是現(xiàn)代文明的要求，也是媒體文明和成熟的重要標(biāo)志。尋找烈士后人是今日頭條于2018年發(fā)起的公益項(xiàng)目，致力于用科技弘揚(yáng)先烈的英雄事跡和愛國(guó)主義精神，傳承紅色基因。借助今日頭條的平臺(tái)、技術(shù)和龐大的用戶基礎(chǔ)，爭(zhēng)取提升幫助烈士家屬找到烈士安葬地的概率，讓為國(guó)獻(xiàn)身的烈士有后人祭拜，告慰英靈。在各級(jí)政府和志愿者的幫助下，先后為幾十位烈士找到后代親人。而在尋找烈士的過程中，其實(shí)又進(jìn)行了愛國(guó)主義教育，凝聚起人們的愛國(guó)熱情，在全社會(huì)營(yíng)造出尊重烈士、關(guān)愛烈士的氛圍，進(jìn)而弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神，讓全社會(huì)關(guān)注、關(guān)心為我們的幸福生活負(fù)重前行的軍人們。尋找烈士后人這一新聞報(bào)道充分體現(xiàn)了“人情味”，無(wú)論是尋找的發(fā)起，還是尋找的過程都體現(xiàn)出對(duì)人的關(guān)懷，對(duì)英雄的崇拜，引起了廣大受眾的強(qiáng)烈關(guān)注，并讓他們產(chǎn)生共鳴。

總之，新聞報(bào)道中要有人文關(guān)懷。只有用真情實(shí)意的優(yōu)秀作品，才能讓廣大受眾真切感受到黨和政府的大政方針，感受到新聞?shì)浾撔麄鞯臏囟?，感受到社?huì)文明進(jìn)步的價(jià)值共鳴；也只有深入基層，才能站在群眾的角度為群眾說(shuō)話，為群眾辦實(shí)事、辦好事、辦成事；也只有秉持健康的人文關(guān)懷，才能讓新聞?shì)浾摴ぷ鞒蔀樯鐣?huì)文明進(jìn)步的推動(dòng)者，成為社會(huì)公平法治的守望者，成為人民心目中的社會(huì)正能量的堅(jiān)守者。

漫畫：操心事

隨著移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，菜市場(chǎng)加快從線下搬到線上，通過手機(jī)APP買菜成為不少年輕消費(fèi)者的選擇。

手機(jī)買菜看上去方便快捷，但記者在采訪中聽到的吐槽也不少：菜品品質(zhì)不穩(wěn)定；圖片和實(shí)物不符，貨不對(duì)板；價(jià)格先便宜后貴等。

新華社發(fā) 徐駿 作