■金 利/湖南師范大學(xué)
“X精”表達(dá)在網(wǎng)絡(luò)上受到歡迎并被廣泛使用,其中杠精一詞被《咬文嚼字》評(píng)為2018年十大流行語。對(duì)此語言現(xiàn)象,李曉萍(2018),黃博雅、康青(2018)有進(jìn)行初步的探索,但并沒談及“X精”語義建構(gòu)問題。本文試著從認(rèn)知角度來對(duì)“X精”中的“精”進(jìn)行分析,擬回答以下三個(gè)問題:“X精”的語法語義特征是什么、“X精”的語義建構(gòu)及其認(rèn)知機(jī)制是什么、“X精”語義建構(gòu)的認(rèn)知理據(jù)是什么。
通過運(yùn)用CCL語料庫進(jìn)行的相關(guān)語料收集工作,本文發(fā)現(xiàn)“X精”結(jié)構(gòu)最早可以追溯到西漢的《淮南子·天文訓(xùn)》,內(nèi)有“石精”的提法。東漢時(shí)期又出現(xiàn)了水精、光精、地精、神精、陽精、火精、巫精、河精、山精、龍精等表達(dá)。而宋朝的《夷堅(jiān)甲志》、明代的《西游記》和《封神演義》、清朝的《紅樓夢(mèng)》和《儒林外史》等小說中開始出現(xiàn)很多“妖精”和“動(dòng)物名詞+精”的表達(dá)。比如,豬精、妖精、蜘蛛精、白骨精。
到近現(xiàn)代時(shí)候,文學(xué)作家們寫作的一些文學(xué)作品中,也出現(xiàn)了更多類似表達(dá)?!癤”越來越寬泛,如,惹禍精(劉玉民,《騷動(dòng)之秋》)、敗家精(魯迅,《南腔北調(diào)集》,關(guān)于女人)、撒謊精(錢鐘書,《圍城》)、小迷人精(張煒,《你在高原》)、白茶精(王旭烽/《茶人三部曲》)、告狀精(萬城目學(xué),《鹿男》)。
而當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)時(shí)代中流行的“X精”詞語,X趨向多元化。本文從熱門應(yīng)用新浪微博中摘取了相關(guān)語料,并進(jìn)一步分類。網(wǎng)絡(luò)流行詞“X精”主要呈現(xiàn)的是“名詞+精”、“形容詞+精”、“動(dòng)詞+精”的形式特點(diǎn)。而當(dāng)X為名詞時(shí),它既可以是事物名詞、動(dòng)物名詞,也可以是人體部位詞。
“X精”有三種語義可能。X為事物名詞時(shí),它表達(dá)的是該類別中的精品(精1)。X為動(dòng)物名詞時(shí),它表達(dá)的是該詞所代表的妖精,常為小說中虛構(gòu)的人物角色(精2)。第三,不管X為任一詞性,其“精”最對(duì)應(yīng)的是“精氣、精神、精力”這個(gè)義項(xiàng),表達(dá)為“具有X的精神/精氣,呈現(xiàn)出X這個(gè)特質(zhì)”(精3)?!癤+精”的語義色彩在變化當(dāng)中,從一開始的中性義或貶義漸漸發(fā)展成三種意義的擴(kuò)展。
所以,本文認(rèn)為,“X精”中的“精”的語義,基于本義精0,先開始出現(xiàn)義項(xiàng)表達(dá)“X事物名詞類別中的精品”(精1),進(jìn)而增加“X 類別的妖精”(精 2)、“具有X的精神/精氣,呈現(xiàn)出X這個(gè)特質(zhì)”(精3)這兩個(gè)語義。
“精”本義是“挑選過的米”,那么挑出來的米則為“精”,被剩下的則為“不精”。這是個(gè)選擇的過程,也就涉及到人們的主觀認(rèn)識(shí)帶來的突顯問題。
中國自古以來就是個(gè)農(nóng)業(yè)大國。以前人們只要能吃飽,什么米都是好米。漸漸地,人們選擇精細(xì)一些的米。而現(xiàn)在人們追崇的是返璞歸真,偏愛更自然健康的原汁原味,在米的選擇上變成了粗糧雜糧糙米。這里的“挑選”其實(shí)是一個(gè)以人為導(dǎo)向的選擇過程。同理在“X精”這個(gè)結(jié)構(gòu)中,也存在一個(gè)這樣選擇和突顯的過程。
1、X為名詞
X為名詞時(shí),“X精”的語義其實(shí)是轉(zhuǎn)喻加一般化的過程。X一開始只是“米”這一概念,推而廣之到名詞這個(gè)范疇時(shí),其實(shí)是整體代部分,即“挑選過的事物”代“挑選過的米”。比如,腿精這個(gè)詞,“挑選過的腿”-是指符合當(dāng)下以長直白細(xì)的審美。但如果在觀看一個(gè)唐朝電影時(shí),對(duì)歷史人物的外貌審美的“腿精”即是“以長直白肥為美”,才符合當(dāng)時(shí)的審美標(biāo)準(zhǔn)。
在這個(gè)過程中,理想認(rèn)知模型(ICM)也起作用。在認(rèn)識(shí)過同一個(gè)事物的多種表達(dá)后,人們會(huì)對(duì)這個(gè)事物有一個(gè)理想性的概念描述,即為復(fù)雜的、整合的完形結(jié)構(gòu);在腿精這個(gè)概念中,又長又細(xì)又直又白的腿才是腿精的ICM。但在實(shí)際使用中,符合這個(gè)ICM的一個(gè)、兩個(gè)、三個(gè)或四個(gè)條件都可以算是腿精;完全取決于說話人。
2、 X 為動(dòng)詞
一個(gè)動(dòng)作的發(fā)生頻數(shù)達(dá)到一定量的時(shí)候,就成了重要標(biāo)識(shí)而引起人們的注意。就“撒謊精”來說,這個(gè)撒謊的動(dòng)作幾乎天天發(fā)生,就給人“總是撒謊”的認(rèn)知。從這一動(dòng)作的感受者角度出發(fā)的話,撒謊這一動(dòng)作頻頻發(fā)生,成了一種客觀突顯,從而引起了聽話人/經(jīng)歷者的注意,得到主觀突顯,即主觀“挑選過的動(dòng)作”,成了“撒謊精”。
3、X為形容詞
人與人的不同主要在于外貌特征和性格特征方面。人與人交往中,對(duì)方的不同之處往往能吸引到自己,也就是別人的閃光點(diǎn),從而這個(gè)特征得到了“挑選”,成了“挑選過后的特征”。即別人在自己心中的標(biāo)識(shí)性特征,就有了“氣質(zhì)精”等表達(dá)。也許某人長相普通,但就氣質(zhì)來說,旁人在她面前黯然失色。這也是突顯的結(jié)果。
上述這些“挑選”其實(shí)是主客觀交互的認(rèn)知產(chǎn)物,是經(jīng)驗(yàn)觀、凸顯觀、注意觀的結(jié)果。其中概念隱喻和概念轉(zhuǎn)喻機(jī)制發(fā)揮了重大作用。概念隱喻和概念轉(zhuǎn)喻是人類認(rèn)知的兩個(gè)重要方式,幫助人們認(rèn)識(shí)世界形成概念,常常是認(rèn)知語義擴(kuò)展的主要方式。
就概念隱喻機(jī)制來說,可以歸納成JING IS FREQUENCY/DEGREE。 當(dāng)“X”為任何詞時(shí),“X精”的語義表達(dá)可以解釋為“X”的頻率或程度。概念隱喻幫助我們更好地對(duì)語義進(jìn)行升華與理解。
就概念轉(zhuǎn)喻來說,精1 FOR 精0是整體代部分,精2 FOR 精0是部分代整體,精3 FOR 精0是抽象 FOR 具體?!癤精”中“精”的三個(gè)語義表達(dá)就是通過這樣的概念轉(zhuǎn)喻實(shí)現(xiàn)與“X”不同的語義搭配。在“狐貍精”、“腿精”、“氣質(zhì)精”中,“X精”表達(dá)的可以是字面意義,意思為“那只狐貍修煉成了狐貍精”、“她的腿細(xì)長好看,是名副其實(shí)的腿精”、“襯衫+九分褲=永不過時(shí)的氣質(zhì)精”。但也可以是這些特質(zhì)概念轉(zhuǎn)喻為某個(gè)人,其實(shí)不單單指精1、精2、精3的字面意義,而是會(huì)概念轉(zhuǎn)喻,也就會(huì)有[人]FOR 精 1、精 2、精 3。也就有了“她是狐貍精,誘惑別人家老公”、“她的腿又長又細(xì)又直又白,是香港腿精”、“她的氣質(zhì)出眾,真是氣質(zhì)精本精”這些表達(dá)。
圖1 X+精
網(wǎng)絡(luò)流行語“X精”的認(rèn)知語義建構(gòu)背后存在著一些認(rèn)知理據(jù),包含文化、心理和社會(huì)三方面。
就文化理據(jù)來說,此表達(dá)引經(jīng)據(jù)典,深受中國四大名著的影響。像白骨精、狐貍精、豬精都可以在《西游記》中找到。當(dāng)然,還離不開中國人們的生活方式和習(xí)慣。中國自古以來是農(nóng)業(yè)大國,以種植業(yè)和養(yǎng)殖業(yè)為主,而反映在網(wǎng)絡(luò)流行語糧食精、辣椒精、黃鱔精、狗精、貓精、鯉魚精、羊肉精等詞上。像鴿子精也可以追溯到古代的通信方式飛鴿傳書上;鴿子習(xí)慣于往返兩地送信,快飛快回,而今天則是對(duì)于那些經(jīng)常爽約的人的諷刺說法。
從心理理據(jù)來說,現(xiàn)當(dāng)代日趨飽和的就業(yè)大環(huán)境下,高素質(zhì)全方位的人才越來越多,人工智能也越來越完善,人們面對(duì)著更激烈的就業(yè)和工作競(jìng)爭(zhēng)。而網(wǎng)絡(luò)語言則是釋放心理壓力最直觀的表達(dá)形式之一。像杠精、腿精、戲精這樣短小精悍的詞就就成了他們的首選。
從社會(huì)理據(jù)來說,網(wǎng)絡(luò)普及和信息的實(shí)時(shí)播報(bào)方便了人們及時(shí)掌握其動(dòng)態(tài)。人們也越發(fā)關(guān)注社會(huì)新聞和事件;借助網(wǎng)絡(luò),他們能提出自己的看法,作精、搭車自私精、馬屁精等就是頻頻出現(xiàn)在人們對(duì)社會(huì)事件的評(píng)論里面。零一方面,我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。其中,人民日益增長的美好生活需要也反映在對(duì)時(shí)尚和審美品位上,而腿精、腰精、睫毛精、時(shí)髦精、時(shí)尚精、氣質(zhì)精等詞就是大眾審美的重要反映。
本文通過對(duì)網(wǎng)絡(luò)流行語“X精”進(jìn)行簡(jiǎn)單的認(rèn)知研究,分析了“X精”的形式和語義特征,并對(duì)“X精”語義建構(gòu)進(jìn)行分析并探討了其運(yùn)行機(jī)制,最后對(duì)其背后的語義機(jī)制進(jìn)行了梳理。