“身臨其境”悟“別有洞天”

摘 要：2017年教育部出臺(tái)了新修訂的《普通高中課程方案》，通過美術(shù)教學(xué)實(shí)踐，美術(shù)課的實(shí)效性如何突出？高效的美術(shù)課堂如何呈現(xiàn)？短短的45分鐘如何使學(xué)生真正認(rèn)識(shí)美術(shù)作品的價(jià)值承載，提升美術(shù)學(xué)科的核心素養(yǎng)？帶著這些問題筆者有幸參加了在福州市舉辦的“2018年課堂教學(xué)展示與觀摩（培訓(xùn)）系列活動(dòng)暨第八屆全國中小學(xué)美術(shù)課現(xiàn)場觀摩培訓(xùn)活動(dòng)”，身臨會(huì)場和來自全國各地的美術(shù)教師一起細(xì)心聆聽了三天的美術(shù)展示課;通過聽課觀摩、交流研討、反思教學(xué)，筆者的這些問題在這次活動(dòng)中得以一一解答;與此同時(shí)，通過深刻反思，筆者在如何“創(chuàng)設(shè)合適的教學(xué)情境，啟發(fā)學(xué)生思考，引導(dǎo)學(xué)生把握教學(xué)內(nèi)容的本質(zhì)”有了深刻的體會(huì)，以下就是筆者的幾點(diǎn)感受。

關(guān)鍵詞：反思教育;交流探討;聽課觀摩

一、 只有“身臨其境”的體驗(yàn)，才有“別有洞天”的感悟

新課標(biāo)告訴我們，美術(shù)課的核心素養(yǎng)的核心是育人價(jià)值的體現(xiàn)，高中美術(shù)課因其地位的特殊性自然面臨著巨大的考驗(yàn)。讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到美術(shù)學(xué)科的價(jià)值，學(xué)生才有學(xué)習(xí)美術(shù)課的內(nèi)在動(dòng)力，縱觀此次活動(dòng)的19節(jié)展示課程，無一例外的都以形式新穎、文化內(nèi)涵豐富的教學(xué)情境設(shè)計(jì)給聽課的學(xué)生和老師留下了深刻的印象，學(xué)生樂學(xué)、老師樂教，這是非常有利于美術(shù)學(xué)科持續(xù)發(fā)展的引力。在會(huì)場外筆者還欣賞到了福州中小學(xué)生的美術(shù)作品展覽，美術(shù)作品新穎獨(dú)特、基本功扎實(shí)、滲透福州城市文化特色，這些都從側(cè)面表現(xiàn)了中小學(xué)生美術(shù)課程開展的作用是毋庸置疑的;回到會(huì)場內(nèi)，有幾節(jié)課給帶給筆者的感受頗深，如：《原始人的創(chuàng)造——日鳥月蛙》以清晰的教學(xué)思路與連貫性的問題設(shè)計(jì)給我留下了深刻印象，老師先通過彩陶實(shí)物觀察讓學(xué)生們猜一猜陶器上的紋飾有什么含義;然后用視頻音樂微課輔助教學(xué)出示“蛙與月亮”的關(guān)系引出課程題目;又通過猜一猜問題引導(dǎo)讓學(xué)生從出示的圖片中判斷出那些是蛙紋，分析這些不同造型的“蛙紋”有什么共同特點(diǎn);最后通過系列問題：你從畫里看到什么？畫里的蛙代表了誰？這樣的花紋畫在陶器上可能有什么用處？等引導(dǎo)學(xué)生走入原始人的生活，體會(huì)原始人的創(chuàng)作方法進(jìn)而過渡到“鳥紋”的解讀;分析其內(nèi)在含義;最后通過視頻演示“日鳥月蛙”紋飾從具象到抽象的演變過程，這些教學(xué)情境使學(xué)生仿佛身臨彩陶藝術(shù)博物館，跟隨著教師的問題引導(dǎo)一步步感受了抽象、淳樸、艷麗的彩陶紋飾與表現(xiàn)形式，讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)紋飾背后的生殖崇拜、陰陽立法等與生活有關(guān)的文化含義，拉近了原始社會(huì)與現(xiàn)代人觀念的距離，培養(yǎng)了學(xué)生的圖像識(shí)讀與文化理解的美術(shù)學(xué)科素養(yǎng)。再如：《工業(yè)設(shè)計(jì)的魅力》一課，老師引領(lǐng)學(xué)生“身臨其境”走入課堂，準(zhǔn)備了貨架道具讓學(xué)生“親自”去杜橋眼鏡商城去逛一逛，強(qiáng)調(diào)學(xué)生真實(shí)的體驗(yàn)，筆者看到學(xué)生在課上積極參與、體會(huì)了美術(shù)創(chuàng)意的“別有洞天”。

二、 學(xué)生需要什么素養(yǎng)，教師就設(shè)計(jì)什么情境

新的美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)中為我們帶來了美術(shù)學(xué)科的核心素養(yǎng)這一新理念，包括圖像識(shí)讀、美術(shù)表現(xiàn)、審美態(tài)度、創(chuàng)新能力、文化理解五個(gè)方面。在《西方古典藝術(shù)的發(fā)源》一課中，重點(diǎn)圍繞古希臘、羅馬的人像雕刻鑒賞，在課堂中老師通過先導(dǎo)入希臘文化視頻以便于學(xué)生理解作品;又帶領(lǐng)學(xué)生《感受藝術(shù)館魅力》，加強(qiáng)了圖像識(shí)讀的能力;組織辯論會(huì)，進(jìn)一步分析討論人像雕塑的美感，大膽地質(zhì)疑作品，這些都可以激發(fā)學(xué)生從不同的角度發(fā)掘美術(shù)作品的藝術(shù)價(jià)值，理解西方藝術(shù)的文化內(nèi)涵，“一萬個(gè)人眼中有一萬個(gè)哈姆雷特”，有質(zhì)疑才有發(fā)展，例如：有的學(xué)生對(duì)《米洛斯的阿芙洛狄忒》這一藝術(shù)領(lǐng)域的典范作品頗有微詞：認(rèn)為其身體不完美、發(fā)際線較高、五官比例不協(xié)調(diào)等……教師洞悉學(xué)生的審美觀點(diǎn)，有游刃有余地引導(dǎo)學(xué)生在活動(dòng)中自如的表達(dá)觀點(diǎn)，鑒賞作品角度更廣泛，提升了美術(shù)核心素養(yǎng)。

三、 情境設(shè)計(jì)有優(yōu)劣，選擇情境須謹(jǐn)慎

本次活動(dòng)展示的19節(jié)，幾乎所有的課中都有教師設(shè)計(jì)的情景，但比較一下就不難看出，雖然情景教學(xué)有啟發(fā)學(xué)生思考，引導(dǎo)學(xué)生把握教學(xué)內(nèi)容的本質(zhì)的優(yōu)點(diǎn)，但是在實(shí)際教學(xué)中也是授課教師的巨大挑戰(zhàn)，特別是對(duì)學(xué)科知識(shí)的把握和課堂實(shí)效性上來說，筆者對(duì)比了《中國書法發(fā)展史》與《托物寄情》兩課中的教學(xué)情境設(shè)計(jì)。其中，后者讓學(xué)生閱讀教材、視頻了解《墨梅圖》，填寫作品的探究結(jié)論并上傳到IPAD里并“點(diǎn)贊”他人的評(píng)論，在讓點(diǎn)贊數(shù)最多的學(xué)生上臺(tái)分析說明結(jié)論。這一系列情境設(shè)計(jì)形式感強(qiáng)，結(jié)論呈現(xiàn)效果略感枯燥，而且也花費(fèi)了課堂中較重要的一段時(shí)間，使得后期拓展欣賞其他美術(shù)作品時(shí)以教師講授為主;而后者在課堂中利用導(dǎo)學(xué)案使學(xué)生自主閱讀并完成表格填空，之后學(xué)生跟隨教師用毛筆親自書寫體會(huì)“水”字的不同書體，了解其發(fā)展演變。這個(gè)過程用時(shí)短、起效快、想必通過這節(jié)課學(xué)生從這些活動(dòng)中完成了從學(xué)科知識(shí)轉(zhuǎn)化為人為認(rèn)識(shí)的全過程。這些都值得筆者深思，如何選擇科學(xué)而適合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的情景，完成從學(xué)科知識(shí)“解碼”到重建結(jié)構(gòu)認(rèn)知的一系列過程。每一節(jié)美術(shù)課也要像藝術(shù)家完成的一件作品一般具有藝術(shù)性，在藝術(shù)的情境中解決問題。

四、 結(jié)語

能參加此次盛會(huì)，非常難得，“若不在山林走走，怎知?jiǎng)e有洞天。”這是筆者參加此次盛會(huì)后在教學(xué)上的最大收獲與感悟。教師有深度，學(xué)生才有高度，當(dāng)然影響教學(xué)效果的因素還有許多，筆者只分析了情境教學(xué)一個(gè)方面，這個(gè)方面也是筆者認(rèn)為美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)中的核心要素，借用專家們?cè)谡n后點(diǎn)評(píng)時(shí)的觀點(diǎn)“美術(shù)課需要靜下來?！边@里的“靜”，筆者認(rèn)為也指的是教學(xué)情境。沒有情境，課程必定生硬，而課程的整體情境、教學(xué)任務(wù)設(shè)計(jì)更要面向全體學(xué)生，教師的作用就是引發(fā)學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)生情感上的共鳴，藝術(shù)作品的情感共鳴才是美術(shù)課獨(dú)特“育人價(jià)值”的集中體現(xiàn)。此次活動(dòng)中展示的每一節(jié)都是一種教學(xué)體驗(yàn)，這些鮮活的課背后也凝聚著每一位老師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，而教學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)也來自教師經(jīng)驗(yàn)的積累，新的課程標(biāo)準(zhǔn)還在不斷地探索階段，這次的觀摩活動(dòng)也為來自全國各地的美術(shù)教師呈現(xiàn)了不同地區(qū)美術(shù)教育與一線教師們的經(jīng)驗(yàn)成果，值得每一位參與者的認(rèn)真體悟。以上是筆者的一點(diǎn)看法，陳述不周，還請(qǐng)指正。

作者簡介：

趙樂琳，山西省太原市，山西省太原市成成中學(xué)校。