淺談新課標(biāo)下的小學(xué)語文古詩詞教學(xué)

摘 要：新課標(biāo)實(shí)行后的古詩詞教學(xué)是我國小學(xué)語文教學(xué)中的重要部分，作為小學(xué)教教學(xué)內(nèi)容，選入教材的古詩詞都具有相當(dāng)高的美學(xué)價(jià)值，教師如果能夠正確地引導(dǎo)學(xué)生欣賞古詩的語言與聲韻的美，進(jìn)而體驗(yàn)到詩人的追求的意境美，這對(duì)于陶冶性情與培養(yǎng)情操非常有好處，同時(shí)也會(huì)促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)古詩。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文;古詩詞;美學(xué)

一、 小學(xué)古詩詞教學(xué)存在的問題

雖然新課標(biāo)要求現(xiàn)代教學(xué)要注重學(xué)生的素質(zhì)，但是從近年來教學(xué)改革來看，教師依然對(duì)語文成績較素質(zhì)教育較為看重，對(duì)古詩詞的講解也并沒有從美學(xué)與韻味的學(xué)層次教學(xué)體會(huì)入手，因此對(duì)于小學(xué)生來說，背誦古詩詞依然是一個(gè)只能提高分?jǐn)?shù)的前提與基礎(chǔ)，學(xué)生也就忽略了對(duì)這些古詩詞的理解。同時(shí)因?yàn)楣旁娫~與現(xiàn)代文語言的差異性，使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中對(duì)古詩詞產(chǎn)生了一定的恐懼感，他們會(huì)看到古詩詞后無法真正的坐下來認(rèn)真學(xué)習(xí)。

二、 小學(xué)語文古詩詞教學(xué)的改進(jìn)策略

古詩詞教學(xué)在小學(xué)階段占有很大的比重，在小學(xué)的閱讀教學(xué)中是不可忽視的一部分，針對(duì)教學(xué)中出現(xiàn)的一些問題，我們可以根據(jù)新課改的要求完善教學(xué)體制，合理地規(guī)劃教學(xué)方法，實(shí)現(xiàn)古詩詞教學(xué)的改進(jìn)。

（一） 獨(dú)具匠心，引人入勝

在古詩詞教學(xué)時(shí)我們可以根據(jù)小學(xué)生的特點(diǎn)采取不同的教學(xué)模式引起學(xué)生的興趣，例如進(jìn)行古詩新唱、猜謎語、講故事等方式進(jìn)行。在這一過程中逐步培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，詩學(xué)氣質(zhì)?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確提出要豐富語言積累，培養(yǎng)語感。語感從何而來，古詩詞則是培養(yǎng)學(xué)生語感的最好教材。我們培養(yǎng)的學(xué)生不是無情物而是有情人，他應(yīng)有健康的人格、豐富的情感世界和藝術(shù)想象力，而非麻木冷漠之人。例如在講解蘇軾的《飲湖上初晴后雨》這首古詩的時(shí)候，多媒體教學(xué)的有效利用可以幫助我們更好地利用這一有利的條件完成制作可供學(xué)生理解的畫面或動(dòng)畫，并引導(dǎo)學(xué)生試想當(dāng)時(shí)的場景：在一個(gè)晴朗的夏天里，將自己就想象為蘇軾，此時(shí)正坐在西湖的涼亭里，愜意地喝著酒，在這樣一個(gè)優(yōu)美的環(huán)境里，是否能想到更多的美景呢？這有助于學(xué)生加強(qiáng)對(duì)詩詞的理解，從而提高學(xué)生的審美能力。

（二） 發(fā)揮想象，融情于景

古詩詞的美妙在于它運(yùn)用了精練的語言而達(dá)到了生動(dòng)的意向，從而營造出作者當(dāng)時(shí)所處的環(huán)境與情境，教師在教學(xué)的過程中應(yīng)當(dāng)流域重對(duì)古詩詞的意境的重現(xiàn)，從而幫助學(xué)生加深對(duì)古詩詞的理解。另外，在教學(xué)的過程中教師還應(yīng)當(dāng)幫助學(xué)生扮演不同的角色，幫助學(xué)生理解其中的意境，也能更好的激發(fā)學(xué)生的想象力。例如在講解葉紹翁的《游園不值》時(shí)，利用多媒體制作一個(gè)生機(jī)盎然的春天的景色，同時(shí)讓利用動(dòng)畫的形式表現(xiàn)出作者“小扣柴扉久不開”的情景，并通過這樣的想象與寫法杰激發(fā)學(xué)生的想象力，并提示學(xué)生為什么“久不開呢？”主人去哪了？在動(dòng)畫中表現(xiàn)出一枝伸出院子的紅杏，引導(dǎo)學(xué)生想象主人家院里的春色，生長茂盛的蔬菜，開滿鮮花的果樹，還有一群群的蜜蜂在采蜜，花間還有蜻蜓和蝴蝶的身影，一片春意盎然的景色。

（三） 學(xué)以致用，知行合一

中國的古詩詞都是古時(shí)作者對(duì)生活的感悟，來源于詩人的真實(shí)的生活，因此這些都體現(xiàn)了詩人的真情實(shí)感。因此在教學(xué)的過程中教師如果能將詩詞請(qǐng)下書本請(qǐng)進(jìn)生活，讓學(xué)生通過實(shí)際生活體會(huì)古詩詞的韻味與美。例如在賀知章的《回鄉(xiāng)偶書》中，我們通過詩句中出現(xiàn)的“少小離家老大回”一句中讓學(xué)生回憶家里是否有出門在外很久不回家的人，他們走時(shí)什么樣子，回來時(shí)是不是臉上有皺紋了，頭發(fā)也白了，他們回家后是不是都淚流滿面，是不是一直在尋找他們記憶里的東西，讓學(xué)生將古詩詞的教學(xué)與實(shí)際生活聯(lián)系起來，就會(huì)讓學(xué)生更加熱愛古詩詞的學(xué)習(xí)。

因?yàn)楣旁娫~源于生活的特點(diǎn)，可以要求學(xué)生在學(xué)習(xí)的時(shí)候編個(gè)小故事或演個(gè)小品，都可以掀起學(xué)習(xí)古詩詞的學(xué)習(xí)，因?yàn)樾W(xué)生的興趣一旦調(diào)動(dòng)起來，他們會(huì)有很高的熱情投入到學(xué)習(xí)中去，在游戲中學(xué)習(xí)是一種非常切合學(xué)生學(xué)習(xí)的好辦法。

（四） 欣賞朗誦，寓情于景

小學(xué)生的思維還處于快速發(fā)展的階段，這一時(shí)期的學(xué)生感性記憶是非常強(qiáng)的，他們的古詩詞學(xué)習(xí)與背誦都會(huì)收到非常好的效果，因此小學(xué)古詩詞教學(xué)中，教師要求學(xué)生加強(qiáng)對(duì)于古詩詞的背誦與朗讀?？梢愿嬖V學(xué)生在朗誦古詩詞的時(shí)候用唱或其他各種方式進(jìn)行，這樣就能注入自己的感情，也會(huì)理解作者寫作的心態(tài)。另外，學(xué)生對(duì)古詩詞的積累也是教師的一個(gè)任務(wù)，而背誦理解會(huì)使學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩詞的時(shí)候?qū)ψ髡叩乃枷敫星橛懈畹睦斫狻Ｒ皇坠旁?，詩人在?chuàng)作時(shí)，有它特定的時(shí)代背景，不同的人，讀它會(huì)有不同的見解，可謂仁者見仁，智者見智，教師如果把自己的理解強(qiáng)加于學(xué)生是不對(duì)的，也抑制了學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展，正如《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出的，閱讀是個(gè)性化的行為，由于每個(gè)閱讀者的生活積淀，文化底蘊(yùn)，審美情趣千差萬別，這就表明，閱讀反映學(xué)生個(gè)性心理的行為。教師不能以自己獨(dú)白式的分析代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，“要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受”讓學(xué)生在積極、主動(dòng)的思維和情感活動(dòng)中加深對(duì)詩意的理解、思考，從而受到情感的熏陶獲得思想啟迪。小學(xué)階段的古詩詞一般都會(huì)是較為規(guī)則的七言或五言絕句，教師在教學(xué)生的時(shí)候可以根據(jù)規(guī)律加以指導(dǎo)，同時(shí)教師可以進(jìn)行示范性的朗讀，在教授朗讀的同時(shí)將古詩詞中蘊(yùn)含的情與景結(jié)合在一起，為學(xué)生講解出來，讓學(xué)生的情感也能在這些詩詞中流連往返，從而起到更好的效果，同時(shí)也符合新課標(biāo)要求提高學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的要求。

三、 結(jié)論

古詩詞有其自身的特點(diǎn)，可以根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，合理運(yùn)用教學(xué)方式與手段，幫助學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)。不僅僅是為了理解古詩，更要豐富學(xué)生的文化底蘊(yùn)，陶冶學(xué)生心靈。新課改提出的新理念“不能教教材，而要用好教材”，即要?jiǎng)?chuàng)造性地理解、使用教材，積極開展課程資源，靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略。我們更不能就詩教詩，教師要勇于把語文課堂的觸角伸向更廣闊的天地，也就是學(xué)生的生活和大自然。讓學(xué)生愛上古詩詞，讓我們的古詩詞教學(xué)更加有趣，更有意義，讓學(xué)生在我們國家的傳統(tǒng)文化中尋找到屬于我們民族的自信心。

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作者簡介：

謝紅英，湖南省懷化市，湖南省懷化市靖州縣鶴山小學(xué)。