摘 要:《小學語文課程標準》總目標中強調(diào)語文教學要讓學生“認識中華文化的豐厚博大,吸收民族文化智慧”。我國有上下五千年的文明歷史,是世界四大文明古國之一,有豐厚的文化歷史積淀,是中華兒女的驕傲。在這些博大精深的文化中,有許許多多的文化智慧堪稱經(jīng)典,這些經(jīng)典是歷經(jīng)千年歷史的沉淀,有其獨特的價值,是值得后代子孫學習繼承的。在今天的語文教學中,我們越來越重視對傳統(tǒng)文化的發(fā)掘,現(xiàn)在我們使用的“部編本”小學語文教材中,溫儒敏教授提出“整體規(guī)劃,有機滲透”的理念,增加了優(yōu)秀詩文的比例,這是將國學經(jīng)典融入小學語文教學的理念。將國學經(jīng)典融入小學語文教學有何價值?筆者將結(jié)合個人教學經(jīng)歷及認識試作探討。
關鍵詞:國學經(jīng)典;開闊視野;激發(fā)興趣;語文素養(yǎng);愛國之情
“人文性與工具性相統(tǒng)一”的特點決定了語文教學的綜合性特征。尤其是小學語文的教學,不僅要讓學生具備綜合的語文素養(yǎng),還要為學生今后語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)與提升奠定基礎。在小學語文的教學中,有機滲透國學經(jīng)典十分有必要,部編本語文教材中大量增加了古詩文的篇目,這也體現(xiàn)了國學經(jīng)典在小學語文教學中的重大價值。能夠堪稱經(jīng)典之作,不言而喻定有其重要價值,并且在不同地方有不同價值,那將他們?nèi)谌胄W語文的教學中又有何特別價值體現(xiàn)呢?在此將從四個方面作論述。
一、 拓寬語文教學的縱深度,開闊學生視野
語文是一個綜合性的學科,在教學中我們不能僅僅局限于聽說讀寫。聽說讀寫是語文教學的目標,是要求學生需要具備的能力,但這不是終極目標,只是目標之一。其實,語文課堂是可以豐富多彩的。從語文核心素養(yǎng)“文化的理解與傳承”這一方面來入手,我們可以讓語文課堂變得有深度和廣度。中國文化是博大精深的,一字一詞皆有來歷。在教學中我們可以讓學生知道它們的來歷。從文字教學來說,要帶領學生認識一個生字,不僅讓學生會寫會認這個字,可以讓學生知道這個字的造字方法,是象形、是會意、還是轉(zhuǎn)注假借。還可以讓學生知道這個字寫法的演變,甲骨文是怎么寫的,大篆小篆是怎么篆書的,草書、行書又是如何寫的等等。既要讓學生認識這個字,更要讓學生理解這個字的由來及含義。這樣才能讓學生能夠理解中國的傳統(tǒng)文化,今后才會有繼承傳統(tǒng)文化的可能。
文字教學只是一個簡單的案例,在我們的教學實際中我們可以做到還有很多很多,需要老師們的創(chuàng)造與發(fā)現(xiàn)。在教學中如果我們認真去做,對學生的發(fā)展是有重大價值的。通過這樣的融合,我們的教學內(nèi)容顯得更為豐富,既能體現(xiàn)教師個人的文化素養(yǎng),又能開闊學生的文化視野。
二、 增強語文教學的趣味性,激發(fā)學生的學習興趣
“知之者不如好知者,好知者不如樂知者”,要讓學生學好語文,必須得讓學生對語文產(chǎn)生濃厚興趣。讓學生對語文產(chǎn)生興趣似乎很困難,其實也不是什么難事,主要是要能夠用語文的魅力感染學生。語文的魅力何在?在于國學經(jīng)典。帶領學生去學習語文,可以通過國學經(jīng)典的融入,提升語文的品位,增強語文的魅力,讓學生感知到中國文化的源遠流長、博大精深,由此一來,學生便會有興趣繼續(xù)去學習,學習到的東西也能夠記牢固。比如學習一個成語,我國的成語主要是來源于古代神話傳說、寓言故事、經(jīng)典名著等等。學習這個成語我們可以讓學生了解與這個成語相關的故事。這樣一來,就比學生單去記住這個成語就有意思得多。死記硬背是機械的,容易忘記的,如果聯(lián)系上成語的來源與故事,它就變得有些有肉,鮮活得多,學生容易理解也容易記住,更重要的是通過這種方式教學能夠激發(fā)學生的學習興趣,讓他們在語文學習的道路上能走得更好、更遠。
三、 豐富學生語文知識積累,拓展學生語文素養(yǎng)
語文教學的最終目的是要提升學生的語文素質(zhì)和修養(yǎng)。在小學階段的學習關鍵是要培養(yǎng)學生“具有適應實際需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力,正確地理解和運用祖國語文?!薄斑€應通過優(yōu)秀文化的熏陶感染,提高學生的思想道德修養(yǎng)和審美情趣,使他們逐步形成良好的個性和健全的人格,促進德、智、體、美諸方面的和諧發(fā)展?!眹鴮W經(jīng)典融入課堂,讓我們的課堂教學內(nèi)容更加豐富,尤其是在達成“還應通過優(yōu)秀文化的熏陶感染,提高學生的思想道德修養(yǎng)和審美情趣”方面發(fā)揮巨大的作用。
國學經(jīng)典是古人智慧的結(jié)晶,其思想、內(nèi)容極具代表性及教育性。如孔子“仁政思想”,主張“仁者,愛人”,教育人們要有仁愛之心,要有長幼尊卑;孟子的“仁愛,非攻”,主張不能隨意發(fā)起戰(zhàn)爭,要有珍愛和平的意識等等,都是對學生最好的教育題材。能夠?qū)⑺麄冞\用到課堂教學之中,結(jié)合當今時代的需要發(fā)掘他們的教育價值,不僅能增強學生的知識積累,還能達成語文素養(yǎng)的目標,何樂而不為呢?
四、 促進傳統(tǒng)文化的繼承,激發(fā)學生愛國之情
學習國學經(jīng)典,就是帶領學生認識傳統(tǒng)文化、理解傳統(tǒng)文化。我們學習一篇古詩文,就會帶領學生了解與之相關歷史事件、人物故事等等,更要去挖掘與之相關的文學價值,讓學生認識到中國文化的淵源歷史,以此來激發(fā)學生對祖國文化歷史的熱愛。在西方文化逐漸向中國滲透之時,很多年青一代產(chǎn)生崇洋媚外的思想,總認為“外國的月亮比中國圓”,在此時刻,加大經(jīng)典國學的教學教育,讓學生認識自己祖國文化的精深博大、認識到中國智慧的非同凡響對學生的教育意義重大,他能夠讓學生自覺抵制外來糟粕文化,主動傳承祖國本土文化,懂得熱愛自己的祖國,找出祖國文化的精粹。如此便實現(xiàn)了激發(fā)學生愛國之情,傳承傳統(tǒng)文化的價值。
總之,國學經(jīng)典融入小學語文教學意義非凡、價值重大,關鍵是要考量教師個人的文化修養(yǎng)和素質(zhì)。在提倡培養(yǎng)學生語文核心素養(yǎng)的教育背景之下,小學語文教師必須要重視國學經(jīng)典素材的選擇與發(fā)掘,讓他們更好地融入我們的教學,在慢慢教學路上能起到“潤物無聲”的功效,讓學生在經(jīng)典文化的浸潤之下茁壯成長。
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作者簡介:
涂崇衛(wèi),貴州省畢節(jié)市,貴州省納雍縣鍋圈巖苗族彝族鄉(xiāng)鐘山小學。