略論綜合實(shí)踐活動(dòng)鄉(xiāng)土課程的開(kāi)發(fā)與實(shí)施

摘 要：依托鄉(xiāng)土資源進(jìn)行綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的開(kāi)發(fā)與實(shí)施，對(duì)豐富綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的內(nèi)容和教學(xué)形式、增進(jìn)學(xué)生對(duì)本土文化的認(rèn)知、培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)等方面均有重要的促進(jìn)作用。文章以江蘇省常熟市綜合實(shí)踐活動(dòng)鄉(xiāng)土課程開(kāi)發(fā)與實(shí)施為實(shí)踐案例，具體闡述了依托鄉(xiāng)土資源開(kāi)發(fā)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的可行路徑和有效的實(shí)施策略，希望能為提升綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的教學(xué)效果提供參考。

關(guān)鍵詞：綜合實(shí)踐活動(dòng);鄉(xiāng)土文化資源;課程開(kāi)發(fā);實(shí)施策略

作者簡(jiǎn)介：邵旦紅，江蘇省常熟市青少年活動(dòng)中心教師，研究方向?yàn)榫C合實(shí)踐課程教學(xué)。（江蘇 ?常熟 ?215500）

中圖分類(lèi)號(hào)：G622.3文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1671-0568（2019）14-0062-02

開(kāi)發(fā)具有鄉(xiāng)土特色的綜合實(shí)踐活動(dòng)課程，首先要充分發(fā)掘鄉(xiāng)土資源，包括自然資源、人文資源、民俗文化資源等，選取優(yōu)質(zhì)的鄉(xiāng)土資源構(gòu)建鄉(xiāng)土課程體系，可以為學(xué)生拓展更為廣闊的學(xué)習(xí)空間，促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的全面發(fā)展。

一、綜合實(shí)踐活動(dòng)鄉(xiāng)土課程的開(kāi)發(fā)途徑

1. 搜集文獻(xiàn)資料。為充分發(fā)揮綜合實(shí)踐活動(dòng)鄉(xiāng)土課程的教育價(jià)值，教師要在課程開(kāi)發(fā)前全面搜集、精心篩選鄉(xiāng)土資源，以符合小學(xué)階段學(xué)生的思維認(rèn)知水平學(xué)習(xí)和訴求為準(zhǔn)，整合課程開(kāi)發(fā)素材，構(gòu)建較為完善的綜合實(shí)踐活動(dòng)鄉(xiāng)土課程體系。搜集文獻(xiàn)資料是開(kāi)發(fā)綜合實(shí)踐活動(dòng)鄉(xiāng)土課程的必要手段，是不可或缺的重要一環(huán)。本文研究涉及的鄉(xiāng)土課程開(kāi)發(fā)所需文獻(xiàn)資料主要來(lái)自中國(guó)知網(wǎng)（CNKI）學(xué)術(shù)期刊網(wǎng)絡(luò)出版總庫(kù)、萬(wàn)方數(shù)據(jù)知識(shí)數(shù)據(jù)平臺(tái)等數(shù)據(jù)庫(kù)，以常熟鄉(xiāng)土資源、常熟非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、常熟自然資源等為關(guān)鍵詞進(jìn)行文獻(xiàn)資料檢索。

常熟擁有豐富的自然資源、人文資源、民俗文化資源與社會(huì)資源，包括木桿秤制作技藝、徐市燈謎、虞山赭石硯、支塘滾燈等。搜集文獻(xiàn)資料可便捷地獲取鄉(xiāng)土資源相關(guān)材料，為構(gòu)建綜合實(shí)踐活動(dòng)鄉(xiāng)土課程體系奠定基礎(chǔ)。

2. 實(shí)地調(diào)研。常熟市雖然有豐富的鄉(xiāng)土資源，但并不是所有的鄉(xiāng)土資源都適用于綜合實(shí)踐課程教學(xué)。為保證鄉(xiāng)土課程的可行性與教育價(jià)值，在文獻(xiàn)資料搜集的基礎(chǔ)上，教師要對(duì)部分資源進(jìn)行實(shí)地調(diào)研，根據(jù)綜合實(shí)踐課程的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)要求，綜合考慮教學(xué)的可操作性以及學(xué)生對(duì)課程的接納程度，選擇合理的教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)形式，以保證綜合實(shí)踐課程的有序開(kāi)展。

3. 構(gòu)建鄉(xiāng)土課程教學(xué)體系。為保證鄉(xiāng)土課程發(fā)揮其應(yīng)有的教學(xué)價(jià)值，教師應(yīng)以綜合實(shí)踐活動(dòng)課程為載體，建立完善的校本課程體系。如為低年段學(xué)生開(kāi)發(fā)“我眼中的家鄉(xiāng)”校本課程，將家鄉(xiāng)的鄉(xiāng)土資源以圖片、視頻的形式向?qū)W生展示，幫助學(xué)生形成對(duì)鄉(xiāng)土資源及鄉(xiāng)土文化的主觀認(rèn)知;為中年段學(xué)生開(kāi)發(fā)“我心中的家鄉(xiāng)”校本課程，深入挖掘鄉(xiāng)土資源，如常熟的歷史沿革、古城風(fēng)景、家鄉(xiāng)名人、藏書(shū)文化、琴畫(huà)詩(shī)印、紅色文化、家鄉(xiāng)民俗等內(nèi)容，形成系統(tǒng)的校本課程，幫助學(xué)生深入了解鄉(xiāng)土資源蘊(yùn)含的鄉(xiāng)土文化，了解常熟的社會(huì)文化歷史;為高年段學(xué)生開(kāi)發(fā)“我‘手中的家鄉(xiāng)”校本課程，突出鄉(xiāng)土課程的實(shí)踐性。教師可組織學(xué)生對(duì)常熟歷史進(jìn)行調(diào)研，讓學(xué)生自主搜集材料，了解常熟琴畫(huà)詩(shī)印歷史。教師還可組織主題演講活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生參與課程實(shí)踐，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行鄉(xiāng)土知識(shí)的內(nèi)化。通過(guò)校本課程體系的建設(shè)和實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)綜合實(shí)踐活動(dòng)鄉(xiāng)土課程教學(xué)的常態(tài)化，讓學(xué)生能夠在綜合實(shí)踐課程中感受濃郁的家鄉(xiāng)氣息，在鄉(xiāng)土文化中提升自身的文化認(rèn)同感，幫助學(xué)生樹(shù)立熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)生活的理念，彰顯綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的教育價(jià)值。

二、綜合實(shí)踐活動(dòng)鄉(xiāng)土課程的實(shí)施策略

1. 文化講解，詮釋“我心中的家鄉(xiāng)”。常熟歷史文化悠久，歷史遺產(chǎn)豐厚，然而當(dāng)下的小學(xué)階段的學(xué)生對(duì)常熟歷史文化所知甚少。這主要有兩方面的原因，一是受現(xiàn)代文化影響，二是歷史文化元素在當(dāng)前的小學(xué)教學(xué)中融入較少，大多數(shù)學(xué)生對(duì)于本土文化缺乏深入的了解。依托鄉(xiāng)土資源開(kāi)發(fā)綜合實(shí)踐活動(dòng)鄉(xiāng)土課程可以增進(jìn)學(xué)生對(duì)本土文化的認(rèn)識(shí)和了解，深刻體會(huì)本土文化魅力，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。在實(shí)際教學(xué)中，教師在為學(xué)生講解“虞山畫(huà)派”相關(guān)知識(shí)時(shí)，可以應(yīng)用思維導(dǎo)圖，首先以時(shí)間軸導(dǎo)圖為依托，向?qū)W生介紹虞山畫(huà)派的緣起、盛行和影響;再引導(dǎo)學(xué)生一起繪制虞山畫(huà)派名人思維導(dǎo)圖，“四王”作為一級(jí)結(jié)構(gòu)，代表作品作為分支結(jié)構(gòu)，虞山畫(huà)派在盛唐時(shí)期的代表人物作為二級(jí)結(jié)構(gòu)，利用思維導(dǎo)圖幫助學(xué)生較為全面地了解虞山畫(huà)派的古今傳承。教師要使用多種教學(xué)方法，合理設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，幫助學(xué)生深入了解常熟鄉(xiāng)土，發(fā)揮綜合實(shí)踐活動(dòng)課程對(duì)學(xué)生實(shí)踐能力和綜合素養(yǎng)的培育作用。

2. 動(dòng)手操作，呈現(xiàn)“我‘手中的家鄉(xiāng)”。綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的特點(diǎn)之一是“實(shí)踐”，教師在教學(xué)過(guò)程中要為學(xué)生設(shè)計(jì)多種主題實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生通過(guò)實(shí)踐深入體會(huì)鄉(xiāng)土文化，鍛煉動(dòng)手操作能力，培育鄉(xiāng)土文化情感。

例如，教師可組織學(xué)生開(kāi)展“常熟花邊”綜合實(shí)踐活動(dòng)，在活動(dòng)中引導(dǎo)學(xué)生了解常熟的花邊文化，感受常熟花邊的傳統(tǒng)藝術(shù)魅力，讓學(xué)生也當(dāng)一回“小繡娘”，體驗(yàn)常熟的手繡文化，用實(shí)際行動(dòng)傳承并弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)藝術(shù)。學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中會(huì)遇到各種各樣的問(wèn)題，正是實(shí)踐過(guò)程中的這些波折，才更能讓學(xué)生深刻體會(huì)到常熟非遺文化傳承者付出的艱辛：一幅幅精工細(xì)巧、色彩絢麗、素雅大方的常熟花邊作品需要手工藝人付出許多的精力與心血才能完成。實(shí)踐是綜合實(shí)踐活動(dòng)課程教學(xué)的主要形式，學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中可以更為深刻地理解和體會(huì)鄉(xiāng)土文化，提升綜合素養(yǎng)。

3. 活動(dòng)探究，感知“我身邊的家鄉(xiāng)”。鄉(xiāng)土教育還可以延伸至課外，讓學(xué)生到社會(huì)環(huán)境中真切感知“我身邊的家鄉(xiāng)”。例如，教師組織學(xué)生開(kāi)展“王四叫花雞探秘”綜合實(shí)踐活動(dòng)，要求學(xué)生通過(guò)搜集資料、實(shí)地調(diào)研了解王四叫花雞的由來(lái)、制作工藝及特點(diǎn)。這一綜合實(shí)踐活動(dòng)可以培養(yǎng)學(xué)生的資料搜集能力、觀察能力和實(shí)地調(diào)查能力。具體來(lái)說(shuō)，“王四叫花雞探秘”綜合實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)展流程如下：組織學(xué)生到企業(yè)實(shí)地參觀，了解叫花雞制作流程與銷(xiāo)售情況。學(xué)生應(yīng)及時(shí)記錄任務(wù)完成情況，明確實(shí)地參觀需要解決的問(wèn)題，記錄探訪過(guò)程中新發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，留意還有哪些問(wèn)題和任務(wù)沒(méi)有完成。在探訪活動(dòng)結(jié)束后，教師組織開(kāi)展交流與探討，回顧反思探訪活動(dòng)效果，以便后續(xù)改進(jìn)。此外，教師還可以進(jìn)行拓展教學(xué)，組織學(xué)生進(jìn)行校外調(diào)查，以問(wèn)卷調(diào)查的方式了解民眾對(duì)于“王四叫花雞”的看法，分析“王四叫花雞”的工藝傳承、飲食文化傳播等方面是否還有改進(jìn)和發(fā)展的空間，思考自己能夠?yàn)榧亦l(xiāng)文化的弘揚(yáng)做出哪些努力。在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，可有效強(qiáng)化學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，提升他們的問(wèn)題解決能力和綜合素養(yǎng)。

綜合實(shí)踐活動(dòng)鄉(xiāng)土課程的開(kāi)發(fā)與實(shí)施對(duì)提升綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的教學(xué)效果、培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和綜合素養(yǎng)都有重要的促進(jìn)作用。在課程開(kāi)發(fā)過(guò)程中，教師要注意廣泛搜集文獻(xiàn)資料、精心篩選鄉(xiāng)土資源，根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知能力水平和學(xué)習(xí)需求，精心設(shè)置教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)任務(wù)，逐步構(gòu)建較為完善的綜合實(shí)踐活動(dòng)鄉(xiāng)土課程，將鄉(xiāng)土文化融入綜合實(shí)踐活動(dòng)，在實(shí)踐活動(dòng)中增進(jìn)學(xué)生對(duì)本土文化的認(rèn)知，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。

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責(zé)任編輯 莊茹倩