淺談中學(xué)語文人文素養(yǎng)的滲透與升級

楊士昌

摘 要：語文教學(xué)中，教師要重視人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。通過積極的閱讀與分析，更好地體現(xiàn)語文學(xué)科在人文素養(yǎng)培養(yǎng)上的優(yōu)勢。利用閱讀教學(xué)能夠有效地幫助學(xué)生對人文概念與實(shí)際內(nèi)容展開豐富的想象，在與現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行對比后將會(huì)發(fā)現(xiàn)人文素養(yǎng)的重要性。對初中語文閱讀教學(xué)中，如何更加行之有效地進(jìn)行人文素養(yǎng)的滲透進(jìn)行簡要分析。

關(guān)鍵詞：中學(xué)語文;人文素養(yǎng);滲透與升級

人文素養(yǎng)的培養(yǎng)并非一朝一夕可以完成的，在教育工作中，教師必須要堅(jiān)持對學(xué)生進(jìn)行人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。尤其對于語文學(xué)科來說，這種功能性與生俱來，并不需要進(jìn)行過分的強(qiáng)調(diào)。教師僅僅需要在人文素養(yǎng)的滲透上對學(xué)生進(jìn)行簡單引導(dǎo)，便可以讓學(xué)生對其產(chǎn)生興趣并主動(dòng)投入其中。語文閱讀教學(xué)中，將很多人文知識融入了文字當(dāng)中，學(xué)生在閱讀文本的過程中便會(huì)受到潛移默化的影響，對于學(xué)生的價(jià)值觀、榮譽(yù)感以及人生觀都會(huì)產(chǎn)生非常大的影響。

一、中學(xué)閱讀教學(xué)中人文素養(yǎng)滲透教學(xué)開設(shè)的意義

部分學(xué)生在進(jìn)行閱讀活動(dòng)時(shí)反映有時(shí)候不能深刻地理解材料敘述的內(nèi)容，不能較好地把握材料的精神內(nèi)涵。其實(shí)教育不是在學(xué)生心靈的白板上面進(jìn)行刻畫，而是先讓學(xué)生有精神世界，包括心靈體驗(yàn)后才能進(jìn)行精神內(nèi)容的滲透，這樣學(xué)生才能在教師的教學(xué)引導(dǎo)下更好地理解其中的內(nèi)涵部分，從而能擴(kuò)寬自己的精神世界。當(dāng)學(xué)生有一定的文學(xué)累計(jì)后，就要在教育的引導(dǎo)下形成自我發(fā)展，也只有把握好作者的情感，才能在人文素養(yǎng)的滲透中了解到作者的所說和所感，也能更好地理解文章的精神內(nèi)涵，更能提高文學(xué)理解力。譬如，魯迅先生的文章《藥》，若能真正地了解作者的情感內(nèi)涵，僅是從文章的表面文字上進(jìn)行學(xué)習(xí)和理解，就相當(dāng)于撿了芝麻丟了西瓜，不能對文章的實(shí)質(zhì)和內(nèi)涵進(jìn)行深度把握。教師需要在學(xué)生現(xiàn)有基礎(chǔ)上進(jìn)行人文素養(yǎng)的滲透，讓學(xué)生了解文學(xué)的內(nèi)涵，進(jìn)而思考文章的深層次含義，以及里面想要表達(dá)的人文內(nèi)容，待學(xué)生在教師的指引下理解文字內(nèi)涵后，教學(xué)的目的才算真正完成。

二、中學(xué)閱讀教學(xué)中滲透人文素養(yǎng)教學(xué)的有效方法

（一）合理利用教材，發(fā)掘人文寶藏

中學(xué)語文閱讀教學(xué)中，教師要認(rèn)識到文學(xué)即人學(xué)，高爾基對文學(xué)與人之間關(guān)系給出的這樣的總結(jié)，是對人與文學(xué)間關(guān)系最為準(zhǔn)確的歸納。語文教材當(dāng)中所收錄的作品，無論在思想性還是在藝術(shù)性上都有其獨(dú)到之處。學(xué)生閱讀這些作品，受到作品思想與情感潛移默化的浸染，會(huì)在日積月累之下，不斷地提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。例如，在《牛郎織女》中，對中國古典文化的深入解讀，了解中國的神話故事起源和文化底蘊(yùn)，這也是中華傳統(tǒng)文化的體現(xiàn);《石壕吏》當(dāng)中，寫出了當(dāng)時(shí)兵役制度的苦楚，很多百姓被迫與親人分開，通過一個(gè)事件的敘述寫出了當(dāng)時(shí)社會(huì)下層百姓的無奈。這篇文章當(dāng)中對于作者憂國憂民之心進(jìn)行表現(xiàn)，用非常巧妙的方法對自己的觀點(diǎn)進(jìn)行了表達(dá);再如，《游子吟》當(dāng)中展現(xiàn)母愛的偉大，在臨走的時(shí)候害怕孩子受凍，密密地在衣服上縫制[1]。

教師在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)對這些高質(zhì)量資源進(jìn)行開發(fā)與利用，要積極引導(dǎo)學(xué)生對其中所包含的情感與精神進(jìn)行體會(huì)，要弘揚(yáng)教材當(dāng)中所包含的人文美德，讓學(xué)生能夠更好地對人類智慧進(jìn)行領(lǐng)悟。教師要對學(xué)生的人文素養(yǎng)進(jìn)行重點(diǎn)培養(yǎng)，從而為語文知識找到更好的發(fā)展空間，更好地拓寬學(xué)生的視野[2]。

（二）閱讀教學(xué)過程中人文關(guān)注的投入

語文是一門工具性學(xué)科，所以在教學(xué)的時(shí)候技巧限制不在于其本身，要對人對藝術(shù)性提出的藝術(shù)意欲?，F(xiàn)代教育學(xué)也曾經(jīng)提出知識不是通過教師傳授獲得，需要學(xué)生在事實(shí)上進(jìn)行文化背景的滲透，這樣才能借助他人的幫助，利用好必要的教育資源，能在意義構(gòu)建的過程中實(shí)現(xiàn)教學(xué)的有效性獲得。所以在閱讀教學(xué)中，通過人文教育的概念進(jìn)行教學(xué)滲透顯然不合理，教師需要借助情景創(chuàng)設(shè)的方式，讓人從個(gè)別束縛中解放出來，在想象與聯(lián)想的過程中，不斷地進(jìn)行感知，進(jìn)而能在理解和批判的過程中，使學(xué)生在和諧的人際環(huán)境中更好地理解其中的人文底蘊(yùn)。譬如，教學(xué)中教師為帶領(lǐng)學(xué)生閱讀《背影》的時(shí)候，教師為能調(diào)動(dòng)學(xué)生的人文感悟，需要在配樂的時(shí)候引入《父親》的背景音樂，并在教師的范讀中讓學(xué)生小聲默讀，促使學(xué)生在流動(dòng)的旋律中感受到父親的行為，使讀者產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴感。學(xué)生也能在文字閱讀中領(lǐng)略到其中包含父親的愛，深沉而厚重，這樣才能對文章有新的感悟，也能感受到父母之愛子[3]。

中學(xué)語文教育教學(xué)中人文素養(yǎng)的滲透能為教學(xué)提供較好的契機(jī)，教師合理地利用閱讀完成教學(xué)，能將人文素養(yǎng)貫穿到教學(xué)始終，這樣才能為學(xué)生健康人格的塑造奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

[1]王磊.如何在初中語文教學(xué)中滲透人文素養(yǎng)[J].課程教育研究，2014（16）：36-37.

[2]顏秀貞.追求靈性的精神家園：淺談人文素養(yǎng)培養(yǎng)在中學(xué)語文教學(xué)中的滲透[J].廣西教育，2016（35）：22-23.

[3]熊曉.淺談中學(xué)語文教學(xué)如何與三生教育相互滲透[J].學(xué)周刊，2015（15）：75-76.

編輯 馮志強(qiáng)