李響
摘? 要:隨著社會(huì)的發(fā)展,人們對(duì)人才的要求也越來(lái)越高。在當(dāng)今社會(huì),獨(dú)立字?jǐn)?shù)能力是較為重要的能力,它直接影響著一個(gè)人的發(fā)展。若是人才缺乏獨(dú)立自主能力,那么社會(huì)的發(fā)展也為受到阻礙。高中生作為我國(guó)的后備力量,應(yīng)當(dāng)具有較強(qiáng)的獨(dú)立自主能力。本文將對(duì)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)在培養(yǎng)高中生獨(dú)立自主能力中的作用展開(kāi)探討。
關(guān)鍵詞:社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)? 高中生? 獨(dú)立自主能力? 作用? 研究
中圖分類(lèi)號(hào):G632? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:C? ? ? ? ? ? 文章編號(hào):1672-1578(2019)07-0126-01
對(duì)于高中生而言,他們的主要任務(wù)是學(xué)習(xí),很少會(huì)關(guān)心學(xué)習(xí)以外的事項(xiàng),這就使得他們?cè)谏钌陷^為缺乏獨(dú)立自主的能力,在面臨一些突發(fā)情況時(shí)往往會(huì)陷入不知所措的境地。在這種背景下,教師應(yīng)當(dāng)讓高中生們關(guān)注到學(xué)習(xí)以外的時(shí)期,培養(yǎng)他們獨(dú)立自主的能力,只有這樣才能夠?qū)崿F(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)則是一種較好的方式,教師應(yīng)當(dāng)帶領(lǐng)他們參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),或者組織學(xué)生自發(fā)參與實(shí)踐活動(dòng),從而在活動(dòng)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)獨(dú)立自主能力的培養(yǎng)。
社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是較為多元化的活動(dòng)方式,它指的是學(xué)生在教師要求或者帶領(lǐng)之下,到社會(huì)中進(jìn)行參與的活動(dòng)。高中生在參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程中,不僅能夠獲得綜合素質(zhì)的提高,而且還能夠提高解決突發(fā)情況的能力,有利于實(shí)現(xiàn)自身的全面發(fā)展。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)能夠幫助高中生以更全面的眼光看待社會(huì),從而將自己打造為更高素質(zhì)的人才。由于在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程中,教師無(wú)法全程照料學(xué)生,學(xué)生只能自行去解決一些突發(fā)情況,這就會(huì)使得學(xué)生的獨(dú)立自主能力得到較大的提升,從而促進(jìn)自己的發(fā)展。
社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是由三個(gè)要素所構(gòu)成的,分別是社會(huì)、實(shí)踐以及活動(dòng)。社會(huì)指的是,這一項(xiàng)活動(dòng)必須是社會(huì)的構(gòu)成部分,是社會(huì)上必不可缺的活動(dòng),它是脫離于學(xué)生家庭以及校園生活的,只有參與到社會(huì)中,才能讓高中生們看到平常難以看到的東西。實(shí)踐指的是,高中生必須親自參與到實(shí)踐的過(guò)程中,只有自己親身動(dòng)手操作和解決問(wèn)題,才能夠?qū)⒆约捍蛟鞛榉仙鐣?huì)需求的人才?;顒?dòng)指的是一種組織形式,學(xué)生參與到社會(huì)實(shí)踐中,不應(yīng)當(dāng)是毫無(wú)秩序的,而應(yīng)當(dāng)是一種有組織性的活動(dòng),只有這樣才能確保社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的完整性與規(guī)范性[1]。
社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)能夠全面培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立自主能力,教師應(yīng)當(dāng)明確這一意義,并且在日常的生活中,多多組織學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),從而讓學(xué)生在實(shí)踐過(guò)程中鍛煉獨(dú)立解決問(wèn)題的能力。獨(dú)立自主能力是一種綜合性能力,它指的是學(xué)生不依賴(lài)他人幫助,能夠自行解決問(wèn)題的能力。教師帶領(lǐng)學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),能夠讓學(xué)生在活動(dòng)過(guò)程中培養(yǎng)多種能力,進(jìn)而達(dá)到獨(dú)立自主能力的提高。首先,社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)能夠加強(qiáng)高中生對(duì)于社會(huì)的認(rèn)知[2]。高中生對(duì)于社會(huì)的認(rèn)知,指的是他們對(duì)自己以及對(duì)他人的心理以及行為作出推測(cè)的能力。由于高中生已經(jīng)具備了較為基本的認(rèn)知能力,他們的社會(huì)行為能力也具備了一定的基礎(chǔ),但是對(duì)于社會(huì)的認(rèn)知仍舊不夠充分,這就致使他們?cè)讵?dú)立解決問(wèn)題時(shí),可能會(huì)陷入不知所措的境地,難以對(duì)問(wèn)題作出正確的判斷。在這種情況下,教師帶領(lǐng)他們進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),能夠讓他們加深對(duì)社會(huì)的認(rèn)知,從而積極促進(jìn)自己的獨(dú)立自主能力。
教師帶領(lǐng)學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),還能夠在一定程度上提升高中生的表達(dá)能力以及人際交往能力。由于在教學(xué)課堂中,教師往往是課堂上的主要角色,學(xué)生大多數(shù)時(shí)候都被列于傾聽(tīng)的位置上,這就使得學(xué)生的表達(dá)能力較弱。同時(shí),又由于校園生活的主要角色為學(xué)生與教師,這種人際關(guān)系十分簡(jiǎn)單,所以學(xué)生的人際交往能力也往往較差。在這種情況下,帶領(lǐng)學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)就成為了關(guān)鍵的內(nèi)容。表達(dá)能力從具體上來(lái)講,又可以被劃分為口頭表達(dá)能力以及書(shū)面表達(dá)能力,無(wú)論是哪種能力,都是當(dāng)今社會(huì)最為需求的能力,特別是口頭表達(dá)能力,它是一個(gè)人能否順利發(fā)展的關(guān)鍵能力。學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),往往會(huì)需要自行用語(yǔ)言去與他人溝通,他們?cè)跍贤ǖ倪^(guò)程中,不僅會(huì)實(shí)現(xiàn)人際交往能力的提高,而且還會(huì)實(shí)現(xiàn)表達(dá)能力的提高。社會(huì)是一個(gè)較大的整體,它是由人構(gòu)成的系統(tǒng),人與人之間的溝通主要是依據(jù)語(yǔ)言與文字來(lái)完成,若是高中生缺乏語(yǔ)言表達(dá)能力以及人際交往能力,那么他在接下來(lái)的發(fā)展中就會(huì)受到種種阻礙。獨(dú)立自主能力的提升,同樣也離不開(kāi)這兩項(xiàng)能力的支持,教師應(yīng)當(dāng)明確語(yǔ)言表達(dá)能力以及人際交往能力的重要性,促進(jìn)學(xué)生獨(dú)立自主能力。
部分教師在組織學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程中,進(jìn)展較為不順利,這主要是由于他們?nèi)狈?duì)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的正確認(rèn)知所導(dǎo)致的。因此,教師重新樹(shù)立對(duì)于社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的認(rèn)知,并且在帶領(lǐng)學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)時(shí),遵循幾個(gè)原則。首先,教師應(yīng)當(dāng)遵循社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的自主性原則。教師帶領(lǐng)學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的主要目的是培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立自主能力,并且豐富他們的社會(huì)經(jīng)驗(yàn),所以教師不能一味去強(qiáng)制學(xué)生做事,而是應(yīng)當(dāng)充分考慮學(xué)生的意愿,讓學(xué)生將自主性充分發(fā)散在整個(gè)活動(dòng)流程中,只有這樣才能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)于實(shí)踐活動(dòng)的興趣,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)實(shí)踐活動(dòng)的有效性;其次,教師還應(yīng)當(dāng)遵循全員性的原則。部分教師雖然成功的組織了學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),但少部分學(xué)生未能融入到活動(dòng)過(guò)程中,他們?cè)诨顒?dòng)中十分不積極,這就導(dǎo)致教師的目的難以實(shí)現(xiàn),教師應(yīng)當(dāng)想辦法讓全部學(xué)生都能融入到社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中,確保目標(biāo)的實(shí)現(xiàn);再其次,教師還應(yīng)當(dāng)遵循指導(dǎo)性的原則。部分學(xué)生在參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程中,可能會(huì)出現(xiàn)一些個(gè)人之力難以解決的因素,這時(shí)候,教師也不應(yīng)當(dāng)直接給予學(xué)生答案,而是應(yīng)當(dāng)為學(xué)生從旁點(diǎn)撥,讓學(xué)生進(jìn)行積極的獨(dú)立思考,從而促進(jìn)獨(dú)立自主能力的提升;最后,教師還應(yīng)當(dāng)遵循創(chuàng)造性的原則,讓學(xué)生在思考如何解決問(wèn)題時(shí),在原有的問(wèn)題上加以創(chuàng)新和突破。
教師應(yīng)當(dāng)組織學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),從而促進(jìn)他們獨(dú)立自主能力的培養(yǎng)。
參考文獻(xiàn):
[1] 周林旺,王曉俊.獨(dú)立學(xué)院大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)與創(chuàng)新能力培養(yǎng)研究——以江西省獨(dú)立學(xué)院為例[J].科教導(dǎo)刊,2015(23):172-173.
[2] 林條穎.淺談社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)對(duì)提升中職學(xué)生就業(yè)能力的意義[J].廣東教育(職教版),2015(8):56,58.