沂蒙精神形成過程中的政黨因素考察

[摘要]沂蒙精神是山東黨政軍民在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期共同鑄就的偉大革命精神，突出表現(xiàn)為山東人民堅(jiān)定的政治立場(chǎng)和踴躍參軍支前的奉獻(xiàn)精神，本質(zhì)是山東人民對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的認(rèn)可、擁護(hù)、支持和追隨。從政黨認(rèn)同的視角考察，人民群眾對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的利益認(rèn)同、價(jià)值認(rèn)同、情感認(rèn)同，分別構(gòu)成了沂蒙精神形成和發(fā)展的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)、思想基礎(chǔ)和感情基礎(chǔ)。

[關(guān)鍵詞]沂蒙精神;政黨認(rèn)同;利益認(rèn)同;價(jià)值認(rèn)同;情感認(rèn)同

[作者簡(jiǎn)介]孟慶銀（1971-），男，漢族，中共平邑縣委黨校，講師，主要研究方向：黨的建設(shè)、黨的基本理論。

[中圖分類號(hào)] D235[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A[文章編號(hào)] 1006-8031（2019）07-0021-03

政黨認(rèn)同是美國(guó)選舉研究領(lǐng)域的一個(gè)概念，最早由美國(guó)學(xué)者坎貝爾于1960年在《美國(guó)的選民》一書中提出，指心理上對(duì)某一政黨的歸屬感或忠誠(chéng)感。在西方，政黨認(rèn)同研究可以幫助政黨準(zhǔn)確研判民眾的認(rèn)同程度，適時(shí)調(diào)整政策主張，以贏得民眾的支持和擁護(hù)。沂蒙精神是山東黨政軍民在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期共同鑄就的偉大革命精神，突出表現(xiàn)為山東人民堅(jiān)定的政治立場(chǎng)和踴躍參軍支前的奉獻(xiàn)，本質(zhì)是山東人民對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的認(rèn)可、擁護(hù)、支持和追隨。政黨認(rèn)同理論將大眾行為與政黨行為結(jié)合起來進(jìn)行分析評(píng)價(jià)，為考察中國(guó)共產(chǎn)黨在沂蒙精神形成過程中的作用提供了新的視角。

一、利益認(rèn)同：沂蒙精神形成和發(fā)展的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)

群眾對(duì)政黨的利益認(rèn)同，是群眾對(duì)政黨滿足個(gè)人利益、維護(hù)公共利益程度的認(rèn)可和贊同，它建立在政黨實(shí)際作為基礎(chǔ)之上。在影響政黨認(rèn)同諸多因素中，利益因素最具根本性，是政黨認(rèn)同的起點(diǎn)。革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁激烈，環(huán)境錯(cuò)綜復(fù)雜，生活異常艱苦。山東黨組織克服重重困難，盡最大限度地維護(hù)山東民眾的根本利益，努力推行有益于人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)政策。

經(jīng)濟(jì)上，以土地問題為核心發(fā)展民生。減租減息，是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中共為團(tuán)結(jié)各階級(jí)一致抗日所實(shí)行的土地政策。1940年8月7日，山東頒布了《戰(zhàn)時(shí)施政綱領(lǐng)》，要求各民主政府斟酌情形立即實(shí)行減租減息。1942年5月4日，山東分局發(fā)布《關(guān)于減租減息改善雇工待遇開展群眾運(yùn)動(dòng)的決定》和兩個(gè)補(bǔ)充指示，開始落實(shí)減租減息政策。1946年5月4日，中共中央發(fā)布《關(guān)于清算減租及土地問題的指示》，提出消滅封建剝削的土地制度。1946年9月1日，華東局發(fā)出《關(guān)于徹底實(shí)行土地改革的指示》。10月25日，山東省政府根據(jù)該指示精神制定了《山東省土地改革暫行條例》。到1949年上半年，除極少數(shù)新區(qū)外，山東解放區(qū)基本結(jié)束了土改工作。

政治上，實(shí)施民主政治。1940年8月7日，山東根據(jù)地頒布《山東省戰(zhàn)時(shí)施政綱領(lǐng)》，賦予廣大人民群眾各項(xiàng)公民權(quán)利，規(guī)定一切贊成抗戰(zhàn)、贊成民主者，不分黨派、性別、信仰、種族、資產(chǎn)、文化程度，都能參加民主政治，實(shí)行選舉、罷免、創(chuàng)制、復(fù)決等四權(quán);村以上各級(jí)政權(quán)一律民選;成立各級(jí)參議會(huì)等民意機(jī)關(guān);整飭司法，保障人民一切抗日之言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、武裝之完全自由。①1940年11月11日，山東省臨時(shí)參議會(huì)通過了《人權(quán)保障條例》，以法令的形式保障群眾的人身安全，規(guī)定在不違害抗戰(zhàn)之范圍內(nèi)，人民享有身體與抗日武裝的自由，居住與遷徙的自由，言論、著作、出版、集會(huì)、結(jié)社的自由，信仰宗教與政治活動(dòng)的自由。②

文化上，發(fā)展文化事業(yè)。教育方面，山東根據(jù)地大力興辦教育，創(chuàng)辦了大批的小學(xué)、中學(xué)、師范學(xué)校，選取與抗戰(zhàn)密切相關(guān)的教育內(nèi)容、采取靈活多變的授課方式，努力提高群眾的文化水平。宣傳方面，成立了聊城孩子劇團(tuán)、姊妹劇團(tuán)等文藝團(tuán)體，以文藝演出形式開展宣傳活動(dòng)。新聞出版方面，創(chuàng)辦了《大眾日?qǐng)?bào)》《魯南時(shí)報(bào)》等報(bào)紙和《海濤》《山東文藝》等期刊，翻印出版馬列主義著作和哲學(xué)、政治、歷史、經(jīng)濟(jì)等方面的理論書籍以及其他圖書。移風(fēng)易俗方面，確立婚姻自由原則，廢除包辦買辦婚姻，禁止童養(yǎng)媳和童養(yǎng)婚，保護(hù)婦女權(quán)利。

社會(huì)建設(shè)上，重視民生建設(shè)。山東自然災(zāi)害頻繁。山東黨組織帶領(lǐng)人民群眾興修水利、植樹造林，提高抵御自然災(zāi)害的能力。為了救濟(jì)災(zāi)荒，山東根據(jù)地成立了專門救濟(jì)機(jī)構(gòu)和一些臨時(shí)救濟(jì)組織，本著“救濟(jì)有限、生產(chǎn)無限”的原則，在發(fā)放急賑、安撫民心的同時(shí)，積極采取興修水利、以工代賑、恢復(fù)發(fā)展農(nóng)副業(yè)生產(chǎn)等生產(chǎn)自救措施，幫助受災(zāi)群眾順利度過災(zāi)荒。山東黨組織還加設(shè)平民醫(yī)院，大力發(fā)展衛(wèi)生事業(yè)，對(duì)于抗日軍人家屬及貧民之傷殘疾病，予以免費(fèi)治療，優(yōu)待產(chǎn)婦，保育嬰兒。

軍事上，保障群眾生命安全?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，山東黨組織領(lǐng)導(dǎo)山東軍民取得了反“掃蕩”斗爭(zhēng)的勝利，殲滅了日偽軍大量有生力量，為最后的抗戰(zhàn)勝利奠定了基礎(chǔ)。國(guó)民黨消極抗日階段，中共領(lǐng)導(dǎo)下的八路軍一一五師和山東縱隊(duì)成為山東戰(zhàn)場(chǎng)抗戰(zhàn)的中流砥柱，成功在民眾當(dāng)中樹立起保護(hù)民眾、抵御外侮的正義形象。山東匪患嚴(yán)重，根據(jù)地大力清除匪患，創(chuàng)造了相對(duì)穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境。悍匪劉桂堂被稱為山東第一匪，為患魯南近30年。1943年11月15日，魯南軍區(qū)及地方武裝在費(fèi)縣柱子山擊斃匪首劉桂堂及匪軍240人，俘虜1000余人，在山東乃至全國(guó)引起了很大反響。

馬克思指出：“人們奮斗所爭(zhēng)取的一切，都同他們的利益有關(guān)?！雹墼谝?guī)范和引導(dǎo)民眾思想觀念、行為方式方面，利益杠桿起著決定性作用。山東黨組織在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)方面的政策以及軍事上的作為，讓山東民眾切實(shí)感受到與中共在利益訴求、利益關(guān)切、利益滿足上的高度一致性。在與其他政治勢(shì)力的比較中，山東民眾認(rèn)可、接受中國(guó)共產(chǎn)黨為自己利益的代表者，愿意與共產(chǎn)黨一起推進(jìn)、實(shí)現(xiàn)自己的利益。山東群眾對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的利益認(rèn)同，成為沂蒙精神形成和發(fā)展的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。

二、價(jià)值認(rèn)同：沂蒙精神形成和發(fā)展的思想基礎(chǔ)

群眾對(duì)政黨的價(jià)值認(rèn)同，即群眾認(rèn)可、接受政黨的核心價(jià)值觀并內(nèi)化為自覺的價(jià)值追求。人民大眾對(duì)政黨的價(jià)值認(rèn)同，很難自動(dòng)自發(fā)生成，必須依靠政黨的宣傳和教育得以實(shí)現(xiàn)。革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，山東的黨組織把宣傳工作放到重要位置，成立出版機(jī)構(gòu)，創(chuàng)辦報(bào)刊，成立文藝團(tuán)體，發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)、樹立先進(jìn)典型，以此宣傳革命思想，弘揚(yáng)革命精神，向人民大眾傳播、滲透中國(guó)共產(chǎn)黨的政黨文化。

（一）以新聞出版為基礎(chǔ)平臺(tái)。新聞出版天然地與政治發(fā)生密切聯(lián)系，在塑造政黨認(rèn)同過程中發(fā)揮關(guān)鍵而又重要的作用。1940年，中共山東分局建立山東文化出版社，主要編輯群眾讀物。同年12月7日，成立大眾印書館，原山東文化出版社改為大眾印書館編輯部。1944年7月，成立新華書店，集編輯、印刷、發(fā)行于一體，是山東根據(jù)地最大的出版機(jī)構(gòu)。抗戰(zhàn)時(shí)期，山東根據(jù)地各級(jí)出版社或雜志社相繼翻印出版馬克思、恩格斯、列寧、毛澤東等人的著作50多種，哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治、歷史等方面的理論書籍300多種，文學(xué)、藝術(shù)、文化、教育等方面的圖書130多種，其他方面的書約100種左右。期刊發(fā)展迅速，涌現(xiàn)出《山東文藝》《山東畫報(bào)》《山東婦女》等有影響的雜志。山東各級(jí)黨組織創(chuàng)辦了多家報(bào)紙，宣傳黨的主張，動(dòng)員、組織和鼓舞人民群眾。1937年10月，中共魯西北特委機(jī)關(guān)報(bào)《山東人》（同年12月更名為《抗戰(zhàn)日?qǐng)?bào)》）在聊城創(chuàng)刊，1938年5月1日改為鉛印，是抗戰(zhàn)期間華北第一家鉛印日?qǐng)?bào)。1939年1月1日，中共山東分局機(jī)關(guān)報(bào)《大眾日?qǐng)?bào)》正式創(chuàng)刊，發(fā)展成為山東根據(jù)地影響力最大的報(bào)紙。

（二）以文藝活動(dòng)為重要形式。山東的民間文藝活動(dòng)歷史悠久，是山東民眾日常娛樂的重要內(nèi)容。革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，山東的文藝宣傳充分利用和改造民間文藝的舊形式，賦予嶄新的時(shí)代內(nèi)容，涌現(xiàn)出大量?jī)?yōu)秀的作品。這些優(yōu)秀作品中，一些以勞動(dòng)人民為主人公，充滿了生活氣息。王希堅(jiān)的《地覆天翻記》，以魯南新開辟的革命根據(jù)地蓮花汪為背景，圍繞減租減息、建立農(nóng)村民主政權(quán)、武裝反“掃蕩”等重大事件，采用民間喜聞樂見的章回體形式，真實(shí)反映貧苦農(nóng)民在斗爭(zhēng)中逐漸覺悟和成長(zhǎng)的過程。還有一些文藝作品以揭露敵人為主要內(nèi)容。那沙的《“圣戰(zhàn)”的恩惠》，描寫一對(duì)日本兄妹的血淚遭遇，揭露了日本法西斯所謂“圣戰(zhàn)”的罪惡實(shí)質(zhì)。仇戴天的《十字街頭》展現(xiàn)了偽軍家屬悲慘的遭遇，揭露了偽軍內(nèi)部的矛盾。這些文藝作品，既考慮到戰(zhàn)時(shí)各項(xiàng)需要，又展示了中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)未來社會(huì)多方面的考慮，涉及到社會(huì)生活的多個(gè)方面。實(shí)踐證明，以娛樂功能為主的群眾性文藝活動(dòng)能夠最直接啟發(fā)與教育群眾，成為革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期山東地區(qū)宣傳紅色文化重要的載體。

（三）以典型形象為輿論引領(lǐng)。發(fā)現(xiàn)和宣傳先進(jìn)典型，是山東黨組織有效動(dòng)員群眾、推動(dòng)黨的路線方針政策落地生根的重要手段。大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)中，根據(jù)地民主政府發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)了一批勞動(dòng)英雄和勞動(dòng)模范。據(jù)統(tǒng)計(jì)，1943年，在濱海區(qū)模范勞動(dòng)者大會(huì)上選出勞動(dòng)英雄28人，勞動(dòng)模范170人。1944年，魯中、濱海、膠東培養(yǎng)勞動(dòng)模范1012人。1945年，全省培養(yǎng)勞動(dòng)模范313名，其中魯南34人，魯中50人，濱海154人，膠東75人;培養(yǎng)勞動(dòng)英雄59人，其中魯南14人，魯中2人，濱海28人，膠東15人。④大參軍運(yùn)動(dòng)，莒南縣劉家扁山的民兵隊(duì)長(zhǎng)劉紀(jì)湘帶頭參軍，帶動(dòng)16名青年報(bào)名。山東實(shí)驗(yàn)話劇團(tuán)據(jù)此創(chuàng)作話劇《過關(guān)》，在山東解放區(qū)巡演。沂蒙根據(jù)地在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期涌現(xiàn)出舉辦戰(zhàn)時(shí)托兒所的沂蒙母親王換于、乳汁救傷員的紅嫂明德英等女性典型群體，成為沂蒙精神熠熠生輝的代表。

先進(jìn)的理論只有為群眾所掌握才能轉(zhuǎn)化為改造世界的物質(zhì)力量。通過發(fā)展新聞出版事業(yè)、開展文藝動(dòng)員、樹立先進(jìn)典型等方式，山東黨組織成功地把馬克思主義理論同人民群眾的實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合起來，把晦澀難懂的理論轉(zhuǎn)化為群眾能夠理解的生動(dòng)語言，革命理論從書本走向生動(dòng)。民眾在發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題中逐步接受了中國(guó)共產(chǎn)黨的政治理念，在心理上對(duì)中共產(chǎn)生了強(qiáng)烈的依賴感、認(rèn)同感，在行動(dòng)上自覺追隨中國(guó)共產(chǎn)黨為實(shí)現(xiàn)美好的政治理想而勠力奮斗。人民群眾對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的價(jià)值認(rèn)同，是沂蒙精神形成和發(fā)展的思想基礎(chǔ)。

三、情感認(rèn)同：沂蒙精神形成和發(fā)展的感情基礎(chǔ)

群眾對(duì)政黨的情感認(rèn)同，指群眾在與政黨接觸過程中產(chǎn)生的情感體驗(yàn)和內(nèi)心感受，主要通過群眾的觀點(diǎn)、看法和行動(dòng)體現(xiàn)出來。在長(zhǎng)期的革命實(shí)踐中，中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)造性地提出群眾路線，指導(dǎo)解決黨群關(guān)系問題。群眾路線堅(jiān)持人民群眾創(chuàng)造歷史的唯物史觀，兼?zhèn)涫澜缬^、認(rèn)識(shí)論、方法論的特點(diǎn)，表明中國(guó)共產(chǎn)黨高度重視人民群眾心理上對(duì)黨的認(rèn)同感和歸屬感，是中國(guó)共產(chǎn)黨不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的一大創(chuàng)新。

山東黨組織認(rèn)識(shí)到群眾工作的重要性。1940年，徐向前在總結(jié)孫祖戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)時(shí)指出：“認(rèn)識(shí)群眾力量的偉大，一切依靠群眾，不僅在平時(shí)，尤其在戰(zhàn)斗中，均須取得人民群眾的配合與幫助。這是堅(jiān)持持久戰(zhàn)，取得勝利的基本因素?！雹?942年4月，劉少奇受中共中央委托，在返回延安時(shí)途經(jīng)山東考察和解決山東問題。劉少奇山東之行，幫助山東分局確立了廣泛發(fā)動(dòng)群眾、開展減租減息的中心任務(wù)，山東的群眾工作呈現(xiàn)出新的局面。山東的群眾工作，有以下特點(diǎn)：

（一）發(fā)揮群眾組織作用。1921年夏天，山東黨組織建立了山東第一個(gè)工會(huì)性質(zhì)的組織——濟(jì)南大槐樹機(jī)車廠工人俱樂部?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)以前，魯西北地區(qū)成立了貧農(nóng)團(tuán)，膠東、魯中、魯南地區(qū)成立了農(nóng)民協(xié)會(huì)，青年學(xué)生中成立了中華民族解放先鋒隊(duì)、學(xué)生救國(guó)會(huì)。1939年至1940年上半年，民眾救亡動(dòng)員委員會(huì)、工人救國(guó)會(huì)、農(nóng)民救國(guó)會(huì)等全省性的群眾組織和冀魯青年記者團(tuán)、蘇魯青年救國(guó)會(huì)等區(qū)域性群眾組織紛紛建立。1940年7月，實(shí)現(xiàn)了全省抗日群眾組織的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。群眾組織廣泛建立起來，一大批具有進(jìn)步傾向、在群眾中深孚眾望的民間領(lǐng)袖加入群眾組織并成為領(lǐng)導(dǎo)成員。通過這些民間領(lǐng)袖宣傳黨的路線、方針、政策，有助于打破黨組織與群眾之間的隔膜，群眾接受起來相對(duì)容易一些。

（二）生活方式的群眾化。革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，山東的領(lǐng)導(dǎo)骨干主要是從外地、從大城市來的，很多是知識(shí)分子，在語言、生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣、日常行為等方面與當(dāng)?shù)厝罕姶嬖诤艽蟛町?，影響黨與群眾信任關(guān)系的建立。山東分局提出要在群眾中樸素艱苦的生活，真正與群眾融成一片。朱瑞要求工作隊(duì)隊(duì)員進(jìn)入群眾家里，不要嫌棄凳子臟，不要用手帕拍打塵土，號(hào)召工作隊(duì)員“放下學(xué)生架子，脫掉軍裝，穿上農(nóng)民的衣服，戴上斗笠，披上蓑衣，男同志剃掉洋頭，一律留光頭，女同志扎褲腿，梳小髻，都住在農(nóng)民家里，與農(nóng)民同吃同住同勞動(dòng)?！雹奚罘绞降母淖儯诟顚哟紊象w現(xiàn)了黨對(duì)人民群眾的深厚感情和真正走進(jìn)群眾、融入群眾的決心，而人民群眾也通過工作人員的表現(xiàn)，切實(shí)感受到中國(guó)共產(chǎn)黨與自己真正是一家人，建立起對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的信任關(guān)系。

（三）站在群眾的角度想問題。1942年，為反擊日軍的蠶食，保證部隊(duì)夜間行動(dòng)方便，山東根據(jù)地發(fā)起了“打狗”運(yùn)動(dòng)。起初，群眾對(duì)“打狗運(yùn)動(dòng)”很不理解，抵觸情緒較大?！稇?zhàn)士報(bào)》在宣傳打狗的必要性時(shí)，著重說明狗對(duì)夜間行軍的危害，沒能從群眾的利益出發(fā)。羅榮桓看到以后，對(duì)《戰(zhàn)士報(bào)》的社長(zhǎng)說：“宣傳為什么打狗？不能只說為了便利部隊(duì)夜間行動(dòng)，要替群眾著想，從關(guān)心群眾的利益出發(fā)。比方說，鬼子‘掃蕩時(shí)，也常常夜間出來，聽見狗叫，就知道那里有村莊，順著聲音找來，老百姓就會(huì)遭殃。這樣講，老鄉(xiāng)們更容易接受?！雹邎?bào)紙根據(jù)羅榮桓的指示改進(jìn)宣傳，各村也召開了動(dòng)員會(huì)，打狗問題很快得到了解決。站在群眾的角度想問題，拉近了黨與群眾的距離，體現(xiàn)了高超的群眾工作藝術(shù)。

群眾路線要求黨的成員不是高踞于群眾之上，而是在思想上熱愛群眾，在行動(dòng)上融入群眾，傾聽群眾呼聲，幫助群眾解決實(shí)際問題，從而規(guī)范與構(gòu)建起一種新型的政黨與群眾的互動(dòng)關(guān)系，是對(duì)千百年來中國(guó)政治傳統(tǒng)的顛覆。山東黨組織重視與人民群眾的情感聯(lián)系，認(rèn)真貫徹黨的群眾路線;山東的黨政軍工作人員以人民群眾的利益為最高利益，主動(dòng)走進(jìn)群眾中間，用自己的實(shí)際行動(dòng)消除了黨群干群軍民之間的隔膜，贏得了群眾的信任和支持，構(gòu)筑起血肉相連、水乳膠乳、生死與共的黨群干群軍民關(guān)系。人民群眾對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的情感認(rèn)同，為沂蒙精神的形成與發(fā)展奠定了深厚的感情基礎(chǔ)。

[注釋]

①臨沂市地方史志辦公室.沂蒙革命根據(jù)地志[M].北京：中華書局，2014：1049.

②韓延龍，常兆儒.中國(guó)新民主主義革命時(shí)期根據(jù)地法制文獻(xiàn)選編：3卷[G].北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，1981：54.

③馬克思恩格斯全集（第一卷）[M].北京：人民出版社，1956：82.

④苑朋欣，黃永亮.山東抗日根據(jù)地的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)政策[J].山東農(nóng)業(yè)工程學(xué)院學(xué)報(bào)，2017（11）：5.

⑤徐向前.孫祖戰(zhàn)斗的總結(jié).見：徐向前軍事文選[M].北京：解放軍出版社，2007：89.

⑥中共臨沂市委黨史資料征集委員會(huì).朱瑞在山東[M].濟(jì)南：山東文藝出版社，1998：64-65.

⑦良言.羅榮桓在山東抗日軼事[N].老年生活報(bào)，2013-11-20（17）.