高校民族民間舞蹈教學(xué)中舞蹈表現(xiàn)力的提升策略

藍(lán)文

摘要：舞蹈作為一門(mén)獨(dú)特的藝術(shù)形式，舞蹈表現(xiàn)力是舞蹈的靈魂體現(xiàn)，是舞蹈精神與內(nèi)涵傳遞的重要保障。在高校民族民間舞蹈教學(xué)，教師要重視學(xué)生舞蹈表現(xiàn)力的培養(yǎng)，不斷探索有效的教學(xué)策略來(lái)提升學(xué)生舞蹈表現(xiàn)力，夯實(shí)學(xué)生整體表演水平，從而呈現(xiàn)震撼人心的舞蹈表演。

關(guān)鍵詞：高校;民族民間舞蹈教學(xué);表現(xiàn)力;提升策略

中圖分類(lèi)號(hào)：J70-4;G642 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2019）17-0235-01

一、前言

民族民間舞，具有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深、形式多樣、內(nèi)容豐富、自由活潑等特點(diǎn)，是我國(guó)舞蹈藝術(shù)寶庫(kù)中的瑰麗之花。近年來(lái)，隨著舞蹈事業(yè)的快速發(fā)展，民族民間舞得到了廣大高校的重視。然而綜觀當(dāng)前民族民間舞蹈教學(xué)的現(xiàn)狀，不難發(fā)現(xiàn)，許多教師在教學(xué)過(guò)程中過(guò)多地偏重舞蹈技巧傳授，忽視了學(xué)生舞蹈表現(xiàn)力的培養(yǎng)，導(dǎo)致學(xué)生所呈現(xiàn)出來(lái)的舞蹈表演感染力不足，難以使觀者產(chǎn)生情感共鳴和心靈震撼。所以，在高校民族民間舞蹈教學(xué)中，教師要注意以學(xué)生為本，優(yōu)化教學(xué)方式，巧用教學(xué)方法。因材施教，拓寬學(xué)生學(xué)習(xí)視野，加大學(xué)生對(duì)舞蹈作品的深入挖掘和體驗(yàn)，從而激發(fā)學(xué)生舞蹈潛力，增強(qiáng)學(xué)生舞蹈想象力、感受力和表現(xiàn)力，切實(shí)提高學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)。

二、巧用教學(xué)方法，做到因材施教，培養(yǎng)學(xué)生的舞蹈表現(xiàn)力

良好的教學(xué)方法，往往有助于喚起學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。在高校民族民間舞蹈教學(xué)中，要想提高學(xué)生舞蹈表現(xiàn)力，其前提條件是要讓學(xué)生對(duì)舞蹈有著濃厚的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生舞蹈學(xué)習(xí)興致缺缺，學(xué)習(xí)效率低下，更談不上舞蹈表現(xiàn)力的提升了。所以，教師要注意巧用教學(xué)方法，點(diǎn)燃學(xué)生舞蹈學(xué)習(xí)激情，讓學(xué)生借助舞蹈充分地展現(xiàn)自我，從而促進(jìn)學(xué)生舞蹈表現(xiàn)力的提升。比如，在教學(xué)蒙古民族民間舞蹈時(shí)，筆者引入了情境教學(xué)法，借助多媒體課件播放蒙古族日常生活場(chǎng)景和舞蹈視頻，讓學(xué)生感受蒙古族民俗、民風(fēng)以及情感表達(dá)方式，體會(huì)蒙古族民間舞蹈的特點(diǎn)，領(lǐng)略動(dòng)作要領(lǐng)，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生舞蹈表現(xiàn)力和表演意識(shí)。

此外，由于學(xué)生學(xué)習(xí)能力、知識(shí)基礎(chǔ)、認(rèn)知水平、思維方式的差異，這就導(dǎo)致學(xué)生在舞蹈表現(xiàn)上也有所不同。這就要求在高校民族民間舞蹈教學(xué)中，教師要尊重學(xué)生的個(gè)性差異，做到因材施教。要高度關(guān)注學(xué)生，敏銳地觀察學(xué)生，了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生在舞蹈表現(xiàn)力中存在的不足之處，以便更好地修正、完善、提升。尤其對(duì)那些舞蹈表演缺乏自信的學(xué)生，教師要加強(qiáng)溝通交流，融入自己的愛(ài)心，解放學(xué)生的天性，提高學(xué)生的舞蹈表現(xiàn)力和表演自信心。

三、分析節(jié)奏類(lèi)型，把握音樂(lè)節(jié)奏，發(fā)展學(xué)生的舞蹈表現(xiàn)力

舞蹈離不開(kāi)音樂(lè)，音樂(lè)與舞蹈可以說(shuō)是一對(duì)孿生姐妹，兩者密不可分。舞蹈表演要富有藝術(shù)表現(xiàn)力和感染力，就必須做到讓音樂(lè)與舞蹈完美結(jié)合，融為一體。節(jié)奏作為音樂(lè)的命脈，是音樂(lè)和舞蹈最為本質(zhì)的表現(xiàn)形式，也是影響舞蹈表現(xiàn)力的主要因素。

缺乏音樂(lè)節(jié)奏，舞蹈就失去了表現(xiàn)力，沒(méi)有表現(xiàn)力的舞蹈是毫無(wú)吸引力的。在實(shí)際教學(xué)中，常常會(huì)看到，音樂(lè)節(jié)奏感強(qiáng)的學(xué)生其舞蹈表現(xiàn)力明顯要高于音樂(lè)節(jié)奏感弱的學(xué)生，因此，在高校民族舞蹈教學(xué)中，教師還應(yīng)注重學(xué)生音樂(lè)節(jié)奏訓(xùn)練，多方位、多角度地提取音樂(lè)素材，讓學(xué)生通過(guò)觀看多種類(lèi)型的民族民間舞蹈資料，分析其節(jié)奏類(lèi)型，總結(jié)其音樂(lè)節(jié)奏異同點(diǎn)，讓學(xué)生準(zhǔn)確把握音樂(lè)節(jié)奏，增強(qiáng)學(xué)生音樂(lè)節(jié)奏識(shí)別和領(lǐng)悟能力，培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)節(jié)奏感，進(jìn)而最終提高學(xué)生的舞蹈表現(xiàn)力。比如，朝鮮族民間舞音樂(lè)曲調(diào)流暢、含蓄內(nèi)在，舞蹈瀟灑典雅，節(jié)奏表現(xiàn)力為長(zhǎng)短結(jié)合;藏族民間舞“果諧”這一表演形式多以2/4節(jié)拍為主，旋律延綿連貫，舞蹈動(dòng)作舒展柔美，情緒歡快熱烈;蒙古族民間舞粗獷中帶有細(xì)膩，柔韌中彰顯力度，草原牧歌節(jié)奏自由，氣息悠長(zhǎng)，而短歌則節(jié)奏明快;維吾爾族民間舞蹈音樂(lè)伴奏多通過(guò)切分節(jié)奏打破原有中規(guī)中矩的節(jié)奏，極具個(gè)性;東北秧歌大量使用“附點(diǎn)節(jié)奏”和“大切分節(jié)奏”，節(jié)奏富于變化，有急有緩，相得益彰;膠州秧歌常用“附點(diǎn)八分音符”表現(xiàn)秧歌舞蹈的“慢做快收”動(dòng)律。把握了這些音樂(lè)節(jié)奏特點(diǎn)，自然就能使舞蹈動(dòng)作更加完美和準(zhǔn)確。

四、發(fā)散學(xué)生思維，引領(lǐng)大膽想象，提高學(xué)生的舞蹈表現(xiàn)力

高爾基曾說(shuō)過(guò)：“藝術(shù)靠想象而生存”，想象是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，是舞蹈表現(xiàn)的靈魂。要想使學(xué)生的舞蹈富有表現(xiàn)力，最為關(guān)鍵的一環(huán)在于豐富學(xué)生的想象力。在舞蹈表演中，舞者發(fā)揮其想象力，可以使舞蹈形象更加飽滿(mǎn)，使自身的情感更加豐富，使觀眾產(chǎn)生心靈共鳴。然而長(zhǎng)期以來(lái)，在舞蹈教學(xué)中，許多教師一味注重學(xué)生舞蹈技術(shù)能力訓(xùn)練，忽略了學(xué)生想象力的啟發(fā)教育，抑制了學(xué)生想象力和創(chuàng)造力的發(fā)展，從而導(dǎo)致學(xué)生的舞蹈表演缺乏表現(xiàn)力。所以，在高校民族民間舞蹈教學(xué)中，教師要注意開(kāi)發(fā)學(xué)生想象力和創(chuàng)造力，盡可能多地給學(xué)生思維想象和創(chuàng)造空間，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)散思維，馳騁想象，準(zhǔn)確表達(dá)舞蹈藝術(shù)內(nèi)涵和情感，從而提高學(xué)生舞蹈表現(xiàn)力。具體可以從以下方面入手：

一是通過(guò)模仿各種民族民間舞蹈姿態(tài)和動(dòng)律激發(fā)學(xué)生藝術(shù)想象力。例如，蒙古族舞蹈雙臂延伸動(dòng)作象征蒙古人民所神往的大雁，用以表現(xiàn)他們寬廣的胸懷和坦蕩磊落的性格;朝鮮民間舞中的“柳手鶴步”動(dòng)作，就是模擬仙鶴的自然形態(tài)，其手型如同飄拂的翠綠，腳步如仙鶴般飄逸，它表現(xiàn)了朝鮮族人民外柔內(nèi)韌、瀟灑剛毅、莊重大氣的性格特征。傣族民間舞蹈“三邊順、三道彎”的造型動(dòng)作與傣族人民擔(dān)水、挑谷、揚(yáng)場(chǎng)等勞動(dòng)場(chǎng)景息息相關(guān)，在教學(xué)時(shí)，教師要不時(shí)地啟發(fā)學(xué)生大膽聯(lián)想，模仿舞蹈姿態(tài)和動(dòng)律，邊學(xué)習(xí)、邊想象、邊體驗(yàn)，從而更好掌握民族民間舞蹈中的動(dòng)作，使舞蹈表演所創(chuàng)造的藝術(shù)形象更加豐滿(mǎn)，更具表現(xiàn)力。

二是通過(guò)對(duì)舞蹈作品形象的想象開(kāi)發(fā)學(xué)生的想象力。在民族民間舞蹈表演中，許多學(xué)生能夠完成舞蹈動(dòng)作，但無(wú)法表現(xiàn)出作品神韻，究其主要原因在于學(xué)生僅僅局限于動(dòng)作模仿，忽視了作品形象的深入理解和想象。因此，在高校民族民間舞蹈教學(xué)中，教師要注意引導(dǎo)學(xué)生剖析舞蹈形象，張開(kāi)想象力的翅膀，融入舞蹈情境中，充分理解舞蹈表演角色心理，從而達(dá)到動(dòng)作與情感的和諧統(tǒng)一。

五、拓展知識(shí)學(xué)習(xí)，夯實(shí)綜合素質(zhì)，強(qiáng)化學(xué)生的舞蹈表現(xiàn)力

舞蹈表演者要想使自己的舞蹈作品富有表現(xiàn)力，除了擁有嫻熟的舞蹈功力，豐富的想象力外，還需要具備扎實(shí)的文化知識(shí)和廣博的藝術(shù)修養(yǎng)。這就要求在高校民族民間舞蹈教學(xué)中，教師要注意引導(dǎo)學(xué)生拓展知識(shí)學(xué)習(xí)，夯實(shí)學(xué)生綜合素質(zhì)，為促進(jìn)學(xué)生舞蹈表現(xiàn)力的提升奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

一方面，教師既要引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)舞蹈專(zhuān)業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)，為今后的舞蹈學(xué)習(xí)提供更多的理論支持;又要鼓勵(lì)學(xué)生涉獵音樂(lè)、美術(shù)、影視、人文、社科、歷史、地理等多方面的知識(shí)，拓寬學(xué)生的知識(shí)視野，讓學(xué)生感受不同的藝術(shù)形式，提高學(xué)生對(duì)藝術(shù)表現(xiàn)的理解力。譬如，藏族舞蹈以彎曲、松腰等動(dòng)作為主，這與西藏地區(qū)生活環(huán)境息息相關(guān)。由于西藏地區(qū)晝夜溫差大，人們?yōu)榱吮Ｅ?，?huì)披上厚厚的皮襖，這就西藏地區(qū)人們的小腿最為靈活，因而其舞蹈“屈”動(dòng)作較多。傣族民間舞蹈中的“勾踢步”與傣族人的生活習(xí)性相關(guān)，傣族女子身材嬌小玲瓏，生活中喜歡穿筒裙，由于筒裙長(zhǎng)及腳踝，所以人們?cè)谧呗窌r(shí)為了避免踩到裙子，會(huì)用腳跟向后上方踢一下，若不了解這些風(fēng)俗習(xí)慣、地域文化等知識(shí)，就難以準(zhǔn)確把握舞蹈動(dòng)作。

另一方面，要注意引導(dǎo)學(xué)生多接觸社會(huì)，多參與校園和社會(huì)各類(lèi)舞蹈實(shí)踐活動(dòng)，在實(shí)踐體驗(yàn)中積累舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn)，加深學(xué)生舞蹈造詣，鍛煉學(xué)生舞蹈創(chuàng)編能力，最終強(qiáng)化學(xué)生的舞蹈表現(xiàn)力，使學(xué)生的舞蹈表演更具藝術(shù)感染力和生命活力。

六、結(jié)語(yǔ)

總之，舞蹈表演作品缺乏表現(xiàn)力，可以說(shuō)是失敗的，即使舞者舞技多么嫻熟，動(dòng)作多么完美，都難以成為真正的佳作。因此，在高校民族民間舞蹈教學(xué)中，教師要注意結(jié)合學(xué)生個(gè)性差異，巧用教學(xué)方法，因材施教，不斷加強(qiáng)學(xué)生音樂(lè)節(jié)奏訓(xùn)練，注意引領(lǐng)學(xué)生大膽想象，激活學(xué)生思維潛能，拓展知識(shí)學(xué)習(xí)，夯實(shí)綜合素質(zhì)，切實(shí)提升學(xué)生的舞蹈表現(xiàn)力和表演能力。